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Articulos/Articles - Afrofeminismo en Cuba
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Woman drummer playing during the funeral of the
Clan Head in Etara, a small
Cross
River State village
in the mountains. It was only when the abakwa and the
lukumi
fell
under Spanish colonial dominion
that the strict european
patriarchal
culture was
imposed on them, resulting in male only drumming.
Photo © 2015,
Ivor
Miller |
2da Jornada Cubana de Articulación Afrofeminista. 7/14/2023 Literacy
Project Archive: "Esto no es un trabajo de una persona, es el trabajo
coordinado de un grupo de personas. Es una realización audiovisual apoyada
por MAESTRA PRODUCCIONES. MAESTRA PRODUCCIONES también está dando sus
primeros pasos, así que es una colaboración solidaria, en la edicion del
vídeo Lusmila Lamothe, la música es de Son Gálvez, tuvimos el apoyo para
las imágenes de Lisandra, Normita, la empujadera de Yulexis, Maydi, Carmen
y otras tantas, más el entusiasmos colectivo de otro grupo de personas, es
un spot hecho con mucho amor, esperamos lo disfruten y sea de su agrado
??."
Inicia en Guantánamo Segunda Jornada de la Articulación Afrofeminista
Cubana 7/13/2023 TVSolvision: "Federadas, profesores y estudiantes de
las Ciencias Médicas, una representación de la articulación afrofeminista
y las Cátedras de la Mujer de las Universidades en Guantánamo, destacaron
la permanencia del legado de la Madre de la Patria, Mariana Grajales
Cuello, a doscientos ocho años de su natalicio; esta conferencia inició la
Segunda Jornada de la Articulación Afrofeminista que se extenderá hasta el
próximo veinticinco de julio Día de la Mujer Afrodescendiente...Más
detalles en el siguiente reporte de la periodista Idolkis Argüelles
Berdión…"
Articulación afrofeminista cubana celebra su segunda jornada 3/24/2023 IPS: "Con
acciones diversas y la participación de grupos de activistas, lideresas de
proyectos feministas y antirracistas, sesiona hasta el 25 de julio de este
año la segunda edición de la Jornada de la Articulación afrofeminista
cubana. Según una de sus organizadoras, la profesora Maydi Estrada, las
actividades comenzaron el 8 de marzo pasado y adquieren este año carácter
internacional, “con numerosas activistas e instituciones interesadas en el
diálogo y el intercambio de experiencias con las representantes cubanas”.
En tal sentido, anunció que se espera la presencia de delegaciones de
Alemania, Estados Unidos, Colombia, Haití y México."
PRESENTACIÓN DEL LIBRO: INTERSECCIONALIDAD, EQUIDAD Y POLÍTICAS SOCIALES 1/15/2023 Jiribilla: Por:
Ana Isabel Peñate Leiva -- "Convocado por FLACSO-Programa Cuba y la Red de
Políticas Sociales de la Universidad de La Habana, tuvo lugar los días 2 y
3 de diciembre de 2021, en modalidad híbrida, el 1er Seminario
internacional Interseccionalidad, equidad y políticas sociales, con el
propósito de debatir sobre los aportes teóricos y metodológicos del
enfoque interseccional; sistematizar críticamente resultados de
investigación obtenidos a partir de este enfoque y valorar sus aportes
prácticos en proyectos de desarrollo, experiencias de transformación
local-comunitarias, políticas institucionales y políticas públicas. En esa
ocasión, se presentaron a debate un total de 45 trabajos, de la autoría de
75 especialistas de Alemania, Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Cuba,
Ecuador, España, México y Perú."
Interseccionalidad y afrofeminismos, dos claves para desmontar las
violencias machistas 11/29/2022 Red SEMlac: "Poco a poco la mirada
interseccional se incorpora al análisis social y el abordaje de las
violencias machistas en Cuba. Ese empuje tiene como protagonistas a
afrofeministas de la academia, espacios comunitarios, ciberactivistas,
emprendedoras, artistas y creadoras. En sus más de 30 años de trabajo y
activismo, la psicóloga social Norma Rita Guillard Limonta ha podido
constatar las distintas formas de opresión que se cruzan en mujeres
negras, lesbianas, transgénero o que viven con VIH. Si a esas
características personales se le suma ser migrante, pobre, vivir con una
discapacidad, ser una mujer rural o adulta mayor, pues el grado de
opresión aumenta."
A debate la interseccionalidad, equidad y políticas sociales 11/24/2022 ACN: "Cienfuegos,
(ACN) Amplios debates generan los temas de la interseccionalidad, equidad
y políticas sociales que enmarcado en el II Seminario Internacional, por
concluir hoy en Cuba, desarrollan investigadores de universidades e
instituciones de varios países. La Máster en Ciencias Ileana Núñez, una de
las organizadoras del encuentro, declaró a la Agencia Cubana de Noticias
que éste se desarrolla en las modalidades: virtual y presencial, con sede
en La Habana, y asisten especialistas de disímiles disciplinas, profesores
y estudiantes de Brasil, México, Argentina, Ecuador, Paraguay y Cuba,
entre otros."
Publicación difunde estudios sobre afrodescendencias 11/14/2022 Red
SEMlac: "Con varios artículos que abordan, entre otros temas, los
feminismos y las vidas de las mujeres negras, fue presentado en La Habana,
el pasado jueves 10 de noviembre, el No. 110-111 de la revista Temas,
dedicado a las afrodescendencias. “Las afrodescendencias tenemos un
anclaje ancestral por territorio y tenemos una lucha por descolonizar esos
territorios”, señaló la socióloga Rosa Campoalegre, coordinadora de la
edición, para quien la sección Enfoque de la revista es un homenaje a los
30 años de la Red de Mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y de la
Diáspora. En ella se presentan variedad de temas, bajo la pluma de la
doctora en Ciencias Sociales Anny Ocoró Loango, la Doctora en Historia
Elizabeth Castillo, la brasileña Joselina da Silva, los cubanos Esteban
Morales, Gisela Arandia, Mercedes Cuesta Dublín y la propia Campoalegre,
entre otros."
Interseccionalidad (+ Video) 10/31/2022 Granma: "En palabras de
Patricia Hill Collins y Sirma Bile, es un concepto según el cual: «la
intersección de relaciones de poder influencia las relaciones sociales a
través de las diversas sociedades, al igual que en las experiencias
individuales de la vida cotidiana». Como herramienta de análisis, su campo
de acción «abarca las categorías de raza, clase, género, sexualidad,
nación, competencia, etnicidad y edad –entre otras– como interrelacionadas
y modelándose mutuamente entre sí». La idea habla de un orden del mundo en
el que el efecto de tales vínculos sobre la sociedad y la vida de los
sujetos obedece a diseños, controles y procesos construidos (en lugar de
enlaces naturales o casuales)."
Aprender para transformar, apuesta del activismo social 9/20/2022 Red
SEMlac: "La formación y el conocimiento son claves para la transformación
social en Cuba, coinciden activistas de experiencia e investigadores.
“Para el trabajo con las juventudes y las luchas desde la
interseccionalidad hay que prepararse. No es una moda, no es aprenderse
tres frases, se necesita autopreparación”, afirma Maritza López McBean,
coordinadora de la Red Barrial Afrodescendiente… La psicóloga Norma
Guillard Limonta, co-coordinadora de la Red de Mujeres afrolatinas,
afrocaribeñas y de la diáspora, resumió las más de tres décadas que ha
dedicado al trabajo social como una experiencia de siembra para que nuevos
espacios germinen."
Los pasos firmes del Afrofeminismo en Cuba 7/26/2022 Lo Personal es
Político: "Este amplio abanico de realidades diversas que afrontan las
mujeres afrocubanas fue reflejado en la Primera Jornada por el Día
Internacional de la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora que
estuviera dedicada a la poeta recién fallecida Georgina Herrera y
organizada por un grupo de mujeres de diferentes campos: Yulexis Almeida
Junco, Norma Rita Guillart, Lisandra Torres, Yeniset Núñez, Rosaida Ochoa
y Maydi Estrada Bayona. El programa contempló actividades entre el 18 y el
25 de julio. Entre expresiones de distintas manifestaciones del arte hasta
coloquios académicos, pasando por la experiencia en los proyectos
comunitarios, el festejo y el compromiso por una lucha articulada contra
el racismo y el sexismo que en particular impactan a las mujeres
racializadas fueron entrelazados por el pulso de la vindicación y la
memoria. En el evento inaugural la investigadora y activista Gisela
Arandia recibió la distinción honorífica Cátedra Nelson Mandela, otorgada
por la Cátedra de Estudios sobre Afrodescendencia del mismo nombre,
perteneciente al Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas
(CIPS), de manos de la Dra. Rosa Campoalegre Septién."
En La Habana, I Coloquio sobre Mujeres Afrodescendientes en Cuba 7/21/2022 Tribuna: "Las
brechas y desigualdades que permanecen en la sociedad para las mujeres
afrodescendientes, la necesidad de complementar las políticas universales
con acciones afirmativas específicas, los programas contra el racismo y la
discriminación y para el adelanto de las mujeres como oportunidad, son
algunos de los temas del I Coloquio sobre Mujeres, que sesiona en La
Habana. Integrado en el programa de la I Jornada por el Día Internacional
de las Mujeres Afrolatinas, Afrocaribeñas y de la Diáspora, el intercambio
teórico se inició con las palabras de la doctora en Ciencias Yulexis
Almeida Junco, vicedecana de la Facultad de Filosofía, Historia y
Sociología de la Universidad de La Habana… En la conferencia inaugural
Desigualdades y vulnerabilidades: análisis interseccional y prospectivo de
mujeres negras cubanas, la doctora María del Carmen Zabala, profesora
titular del Programa Cuba de la Facultad Latinoamericana de Ciencias
Sociales (FLACSO-Cuba), defendió el enfoque interseccional para abordar
esta problemática."
Primera Jornada de Articulación Afrofeminista arrancó en Cuba 7/18/2022 PL: "Durante
la sesión inaugural, los participantes rindieron homenaje a la madre de la
Patria,Mariana Grajales, con la colocación de una ofrenda floral en el
parque que lleva su nombre en La Habana, y en recordación a su legado como
mujer negra, cubana y mambisa. La apertura oficial en el capitalino Cine
23 y 12 contó con las palabras iniciales de la periodista y activista
afrofeminista Gisela Arandia, quien ostenta un sólido trabajo como
coordinadora del Capítulo Cuba de la Red de mujeres afrolatinas,
afrocaribeñas y de la diáspora. Asimismo, la Cátedra Nelson Mandela otorgó
la distinción homónima a Arandia por su aporte al campo de estudio de la
afrodescendencia y la lucha contra el racismo en Cuba."
Dra. Yulexis Almeida: “Esta Jornada es el comienzo de muchas otras cosas” 7/18/2022 Ministerio
de Cultura
Cuba - Inicia en la Habana primera jornada de Articulación Afrofeminista 7/18/2022 Cubavision: "La
primera Jornada por la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora
comienza este lunes en La Habana, enfocada en las alternativas sociales
para mejorar su calidad de vida."
Primera jornada por la mujer afrolatina, afrocaribeña y de la diáspora 7/7/2022 Cubainformacion: "Dedicada
a la poeta cubana Georgina Herrera (1936-2021), tendrá lugar en La Habana,
del 18 al 25 de julio, la “Primera Jornada por la Mujer Afrolatina,
Afrocaribeña y de la Diáspora”, a propósito de ese día, que se celebra
internacionalmente cada 25 de julio. A tono con la fecha, el encuentro se
propone visibilizar a las mujeres afrodescendientes en sus avances y
desafíos, sensibilizar sobre la necesidad de políticas públicas que
contribuyan a mejorar su calidad de vida y a erradicar el racismo y la
discriminación como barreras para el bienestar pleno de este grupo
social."
Cuba: Primera jornada por la mujer afrolatina, afrocaribeña y de la
diáspora 7/4/2022 SEM Mexico: "Dedicada a la poeta cubana Georgina
Herrera (1936-2021), tendrá lugar en La Habana, del 18 al 25 de julio, la
«Primera Jornada por la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora»,
a propósito de ese día, que se celebra internacionalmente cada 25 de
julio. A tono con la fecha, el encuentro se propone visibilizar a las
mujeres afrodescendientes en sus avances y desafíos, sensibilizar sobre la
necesidad de políticas públicas que contribuyan a mejorar su calidad de
vida y a erradicar el racismo y la discriminación como barreras para el
bienestar pleno de este grupo social."
Una modesta contribución para el libro Voces Afrofeministas 6/25/2022 Libia
Thaureaux Vives: "gracias a la Dra. Rosa Campoalegre, a los miembros de la
Cátedra Oriental Nelson Mandela y a las profesoras que nos impartieron el
curso Mujeres Afros en América latina y el Caribe, muy orgullosa de formar
parte del colectivo de autores de este importante libro." [Voces
Afrofeministas]
“Lo llevamos rizo”, más allá de lo impuesto 6/24/2022 Cubadebate: "Cinco
mujeres sueñan y realizan Lo llevamos Rizo. Julié Pérez, Annia Liz,
Dachelys Valdés, Mercedes Prendes y Laura Vera articulan un espacio que
nació con la idea de ahondar en los cánones de belleza afro, pero aspira a
ser mucho más."
La mujer afrocaribeña: mirada desde dentro. Dialogo entre cultura,
historia, y decolonialidad. 6/22/2022 AfroCubaWeb: "Instituto de
Filosofia, Aracely Rodriguez Maladron, coordinadora. La mujer
afrocaribeña: mirada desde dentro. Dialogo entre cultura, historia, y
decolonialidad. Moderado por Kenia Santa Herrera Izquierdo."
Aportes del pensamiento afrofeminista centrarán coloquio en Cuba 6/16/2022 5
septiembre: "Los aportes del pensamiento afrofeminista a los discursos de
las ciencias sociales y la reivindicación de una de las fuentes nutricias
del conocimiento social centran hoy el II Coloquio Internacional de
Estudios sobre Afroamérica en Cuba. El encuentro propone un acercamiento a
los movimientos e ideas antirracistas en la mayor de las Antillas y la
mirada sobre el activismo desde la República hasta la sociedad
contemporánea, a cargo de Aracely Rodríguez, del Instituto de Filosofía, y
Yulexis Almeida, de la Universidad de La Habana."
Beyond Roots, un viaje a las raíces 6/6/2022 SEMLAC: "En total 35
personas trabajan en el emprendimiento, aunque la pandemia de covid-19 ha
hecho que unos estén más activos que otros. Pese a ello, apunta, siguen
siendo un equipo súper consolidado, donde la mayoría son mujeres. «Más que
un propósito, ha sido toda una casualidad», responde sobre el tema. «Nos
hemos encontrado en el camino mujeres talentosísimas, con muchas ganas de
hacer, de crecer, de emprender, de sentirse empoderadas y convertirse en
referentes positivos para otras mujeres. Creo que eso es lo que ha traído
tantas jóvenes alrededor de Beyond Roots», añadió."
Feminismos negros: aprendizajes y posicionamientos desde Cuba 5/30/2022 Jiribilla: Por
Rosa Campoalegre - "Un rasgo esencial de los feminismos negros en la
sociedad cubana actual es la ampliación. Estos trascienden sus límites
habituales anclados en proyectos socioculturales para diversificarse y
afianzarse. Se alzan aquí la impronta de los emprendimientos económicos
afrofeministas, sobre los que cabe preguntarse si contribuyen a cambiar
los rostros, los sentidos, y el alcance de los feminismos negros en el
país. De tal modo, con la viajera universal que es la pregunta, detengo el
análisis para, en un segundo artículo, dialogar con ustedes sobre cuáles
son las tendencias que caracterizan los afrofeminismos en Cuba, dónde
están los cambios, porqué y cómo."
ENTREVISTA A ROSA CAMPOALEGRE, COORDINADORA DEL LIBRO, E ILEANA NUÑEZ, SU
EDITORA - VOCES AFROFEMINISTAS, UN TEXTO ALIADO 3/31/2022 Jiribilla: "El
libro Voces afrofeministas es una iniciativa surgida a partir de la
experiencia del curso de posgrado “Mujeres afrodescendientes en América
Latina y el Caribe: Brasil, Colombia y Cuba”, con la Dra.C. Rosa
Campoalegre como coordinadora e Ileana Nuñez como editora. La obra ofrece
un acercamiento a las problemáticas raciales en Cuba desde la perspectiva
de género… El curso lo convocó la Cátedra de Estudios sobre
Afrodescendencias Nelson Mandela desde el Centro de Investigaciones
Psicológicas y Sociológicas (CIPS), junto al Grupo de Trabajo
Afrodescendencias y Propuestas Contrahegemónicas y la Universidad de la
Diáspora Africana, en saludo al Día Internacional de la Eliminación de la
Discriminación Racial (21 de marzo). Se desarrolló mediante la modalidad
híbrida (parcial y presencial), y otorgó un crédito académico."
Cátedra cubana de estudios sobre afrodescendencias delinea acciones 2/8/2022 IPS: "Pese
a las restricciones para encuentros presenciales, dijo Campoalegre, se
abrieron prácticas de aprendizajes desde la virtualidad, se implementó la
línea de afrodescendencias entre los servicios del CIPS y se coordinó el
seminario virtual sobre feminismos negros, con 80 participantes de África,
Europa y las Américas. La coordinadora general de la cátedra Nelson
Mandela y del Grupo de trabajo Afrodescendencias, propuestas
contrahegemónicas de Clacso, resaltó que la cátedra surge de la justicia,
la inquietud y la necesidad de fijar la mirada en los pueblos
afrodescendientes y sus contribuciones."
Activismos contra opresiones múltiples: la siembra del futuro 1/18/2022 SEMLAC: "Con
palabras directas, claras y sin ambages, la investigadora cubana Zuleica
Romay Guerra habla del colonialismo, el sexismo y el racismo que aún van
de la mano en Cuba. La escritora y actual directora del Programa de
Estudios sobre Afroamérica de la Casa de Las Américas, en La Habana,
rechaza la mirada que enquista en el pasado la existencia de estos
sistemas de opresión, pues sabe de sus mutaciones y su expresión sutil y
directa en la vida cotidiana."
Entrevista del Canal Habana a la Dra. Rosa Campoalegre, Coordinadora de la
Cátedra Nelson Mandela (CIPS) 12/1/2021 CLACSO TV
Pensamiento y prácticas decoloniales: experiencias desde Cuba y
Latinoamérica 11/11/2021 La Ventana: "Un acercamiento a la Red
Barrial Afrodescendiente en La Habana (contra el racismo y la
discriminación racial), que cumplirá el próximo 30 de noviembre nueve
años, y la educación popular desde nuestras afroprácticas, fueron parte de
los temas debatidos durante la última jornada del Primer Taller
Internacional Diversidad afroamericana que sesionó en la Casa de las
Américas."
Grifas: Afrocaribeñas al habla, 10/28/2021 Casa de las Americas
“Desmelenadas” El racismo sobre nuestros pelos 8/25/2021 Revista
Marea: por Aracely Rodríguez Malagón - "Así pues, revela la problemática
de la baja autoestima de una mujer, pero específicamente de una mujer
negra, inducida por la crianza de su madre en respuesta -o defensa- a los
estereotipos racistas presentes en la sociedad, siempre con el objetivo de
que su hija llegue a ser una “mujer de éxito”. Uno de los elementos que
atraviesa toda la película, por ejemplo, es el de cómo llevar el cabello
afro, dilema derivado de un estereotipo subalterno de la cultura[2], que
se convierte en desafío persistente en las experiencias de vida de muchas
mujeres negras en Cuba y en muchos lugares del mundo. Nada de esto fue
comentado, ni por el siquiatra experto, ni por la conductora del programa
televisivo."
FEMINISMO: HISTORIA, REALIDAD Y DESAFÍOS 8/25/2021 Jiribilla: "Esta
sección constituye una invitación a ir más lejos. Dicho de otro modo: el
boleto de entrada, aviso y pase a un convite donde lo que se pide al
lector es que se apodere de los textos, los discuta, los confronte, los
integre a la vida de todos los días, al pensamiento, y así los haga
renacer modificados en las actitudes personales ante los numerosos
desafíos y campos de modificación de la realidad, la historia, la
interpretación, la expresión, el acceso a la voz, la participación y el
futuro a que nos convoca el feminismo teórico-práctico. Nuestro deseo es
que, como mismo ahora, se vayan acumulando avisos nuevos (en los más
diversos territorios del conocimiento humano) que nos inquieten a seguir
haciendo preguntas y a transformar el mundo."
Fragmentos de una entrevista realizada a la Dra. Geydis Fundora Nevot,
profesora de FLACSO – Cuba y especialista en desigualdad,
interseccionalidad y políticas de equidad 8/18/2021 Segundo
Cabo: "Hay una corriente de pensamiento a la que me suscribo y que me
encanta que es el feminismo decolonial, que nos hace entonces pensar a la
mujer, a la mujer negra cubana, latinoamericana, desde esta perspectiva de
la decolonialidad, o sea, cómo construyen una identidad que favorecía el
ejercicio del poder y para qué."
En el Día Internacional de la Mujer Afrolatinoamericana, Afrocaribeña y de
la Diáspora: Afrofeminismo: pensamiento y discurso afrofeminista cubano 7/23/2021 La
Ventana: Por Daisy Rubiera Castillo - "El feminismo negro comprende
interpretaciones de la realidad de las mujeres negras hechas por las
mujeres negras; reconceptualiza una teoría y una práctica feminista
alejada del etnocentrismo y el racismo, y argumenta la relación entre
raza, clase y sexo (teoría de la interseccionalidad en género)."
Red de Mujeres en la Comisión José Antonio Aponte 4/30/2021 Boletin
Aponte 81: "El 9 de abril pasado la Red de Mujeres Cubanas
Afrolatinoamericas, Afrocaribeñas y de la Diáspora (RMAAD-Cuba), quedó
enlazada con la Comisión Aponte de la UNEAC, que a su vez integra la
Comisión del Programa Nacional contra el Racismo y la Discriminación
Racial."
Sembrar árboles e ideas 3/22/2021 Tribuna de la Habana: "La jornada
se extendió también a la provincia de Santiago de Cuba, donde la
coordinadora de la cátedra para la región oriental, Mercedes Cuesta
Dublín, profesora de la Universidad de Oriente, entregó la condición de
miembro de honor de la cátedra a Fátima Patterson, directora del Estudio
Teatro Macubá y Premio Nacional de Teatro, y a Martha Cordiés, directora
del Centro Cultural Africano Fernando Ortiz. Como parte de la jornada, se
imparte el curso Feminismos negros en América Latina y el Caribe, con un
claustro internacional, integrado por lideresas como Claudia Miranda,
coordinadora de la Red carioca de etnoeducadoras y de la sección
Afrodescendencias y pueblos indígenas de la Asociación Latinoamericana de
Ciencias Sociales."
Afro-descendant women in Cuba and the Task of Reorganization (I) 3/19/2021 On
Cuba: "Designing the implementation of these measures implies recognizing
social inequalities and pre-existing economic crises. In fact, Cuban
President Miguel Díaz-Canel has recognized in his speeches that these are
not measures that will benefit the most disadvantaged segments of the
population in the short or medium term. By the way, economic analyst Pedro
Monreal has warned about the need to include a perspective of the
distributive effect of the measures and an evaluation regarding the
inclusive growth test that reaches the most vulnerable sectors of
society."
El enlace Cuba de la Red de Mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y
de la Diáspora (RMAAD) 3/15/2021 IPS: "El enlace Cuba de la Red de
Mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y de la Diáspora (RMAAD) emite
un comunicado donde rinde honores al mayor general Antonio Maceo
(1845-1896), al conmemorarse el aniversario 143 de la Protesta de Baraguá.
Se trata de un hecho, subraya el texto, que “selló para siempre la
vocación por la independencia cubana, estableciendo una ruta de acciones
que marcarían un itinerario para las generaciones futuras en el afán
libertario."
Cátedra Mandela en jornada cubana por las mujeres y contra el racismo 3/12/2021 IPS: "Uno
de los pilares de la jornada es el curso virtual de posgrado Mujeres afros
en América Latina y el Caribe; Brasil, Colombia y Cuba, que será impartido
por académicas y lideresas de la lucha contra el racismo y la violencia de
género en sus respectivos países y en la región. Previsto desde el 21
hasta 30 de abril, el curso se realizará en alianza con la Asociación de
Investigadoras e Investigadores Negros de América Latina y el Caribe
(Ainalc), la Red Carioca de Etnoeducadoras (ReCEN) y la Universidad de la
Diáspora Africana. Tiene como objetivos construir un posicionamiento
epistémico y político contrahegemónico acerca de los feminismos negros y
valorar el pensamiento y la acción política de intelectuales-activistas
que animan este eje estratégico en la construcción de un sistema de
evaluación y crítica al racismo, el patriarcado, el feminismo eurocéntrico
y todas las formas de opresión."
Una respuesta necesaria contra lo transfóbico 2/18/2021 Afrocuba
lgbtiq: "Tiene un uso cisheterosexista en este artículo: nadie usa la
cisgeneridad ni la heterosexualidad para hacer metáforas ni símiles,
máxime si son para descalificar a alguien. Esto es muy parecido a utilizar
maric*n o tortillera como insulto, amén de que muchos gais y lesbianas
hayan reapropiado el insulto y convertido en motivo de orgullo. No,
Cubadebate, busquense otra manera de descalificar; no ejemplifiquen, ni
descalifiquen con identidades, cuerpos y luchas que no les pertenece;
mucho menos desde el poder, la política y los medios de comunicación."
Feminismos en Cuba: un campo de disputas 2/10/2021 Afrocubanas: por
Yarlenis Mestre Malfrán - "Por ejemplo, algunos de esos hitos aparecen
documentados en una de las últimas publicaciones feministas cubanas, me
refiero al libro de Teresa Díaz Canals Mujer, Saber, Feminismo lanzado en
2018 por la Editorial de Ciencias Sociales de La Habana. Tengo mis
críticas sobre este libro particularmente habano-centrado y con ciertos
ecos de eurocentrismo, pero considero que ilustra algunos de esos hitos y
tropiezos, por lo que recomiendo su lectura. Si otra persona, intelectual,
activista decidiera contar esa historia del feminismo en Cuba, tal vez
fuesen otros los hitos y otras las figuras a resaltar."
Meet Rosa Campo Alegre, Minister of Gender Equality 2/5/2021 State of
African Diaspora: "(Con el inicio de la tecnología y la inversión en
África, ¿cómo ve África y la diáspora en el siglo XXI?) Yo diría reinicio,
no es un fenómeno nuevo. Ahora considero que estamos mejor preparados y
preparadas para este proceso, a fin de que no se convierta en un despojo
colonial, sino que el conocimiento y el interés de África predomine. No
habrá desarrollo sostenible, ni paz, sin África. El futuro del mundo se
definirá de la capacidad de diálogo con África y su diáspora, de sus
aportaciones al desarrollo como agentes de transformación. Hoy no es solo
es un acto de justicia epistémica y política, sino que constituye una
estrategia clave de desarrollo global. Es una vuelta a los orígenes de la
humanidad, pero ahora en espiral."
Dar es dar: Nosotrxs y la suma de las diferencias 1/19/2021 Cubadebate: "Yarima
Teresa Pérez Migón, Diarenis Calderon Tartabull y Afibola Sinufola Umoja
forman parte del proyecto afroqueer Nosotrxs. Durante el 2020,
compartieron sus recursos y tiempo para acompañar a personas a quiénes la
circunstancia les encontraba en una situación de vulnerabilidad diferente.
En particular, a integrantes de la comunidad trans habanera. En la lectura
de Nosotrxs sobre el respeto por la vida y la convivencia, aparecen
algunas claves del país inclusivo y solidario que puede emerger de la
amenaza a la vida que padecemos todas y todos, si lo hacemos posible."
Lamentable que se use la Asociación Yoruba para esto 1/15/2021 Iramis
Rosique: " Se espera de una religión históricamente negada una cultura de
la tolerancia religiosa muy superior a lo que se destila en esta
declaración, y de la ACY se espera imparcialidad y no toma de partido
entre posiciones críticas o dogmáticas con respecto a la doctrina de las
religiones que forman parte de las culturas que defiende."
LA LEY CUBANA FRENTE AL CONFLICTO DE LA ASOCIACIÓN YORUBA Y LAS IYANIFÁS 1/15/2021 El
Toque: "La Asociación Yoruba de Cuba hace lo que como institución
religiosa está a su alcance: renegar de las Iyanifás, sancionarlas
religiosamente y no considerarlas parte de su gremio. Pero además desea
que las Iyanifás desaparezcan. Esa intención se ha convertido en un
llamado que comienza a generar efectos. El lunes 11 de enero las Iyanifás
hicieron pública una denuncia del acoso al que han sido sometidas a partir
de las declaraciones de la Asociación Yoruba. En su comunicado informaron
que las amenazas no cesan y que temen por conflictos posibles con
familiares que han sido provocados, de acuerdo a su criterio, por dicha
asociación. El riesgo de escalada de esta situación, la vulnerabilidad de
la mujer y la intención de limitar derechos por parte de una organización
oficialmente reconocida por el Estado cubano, justifican la intervención
de este en el conflicto. Una intervención que no debiera tener como centro
el hecho religioso en sí, sino los derechos y la tranquilidad de un grupo
de personas que han decidido practicar su religión con libertad."
¿Podemos tener refugios para mujeres abusadas en Cuba? 12/21/2020 Con/texto: por
Sandra Abd´Allah-Álvarez Ramírez - "La abogada Deyni Terry Abreu es un
referente del activismo feminista en Cuba: por años ha estado al frente de
iniciativas como Alianza Unidad Racial, desde donde se ofrece educación y
asesoramiento jurídico gratuito a personas que han vivido situación de
discriminación racial o de género. Al mismo tiempo, Terry Abreu se ha
especializado en derecho a la vivienda, un tema clave a analizar en la
búsqueda de alternativas para refugios temporales para mujeres afectadas
por la violencia machista en Cuba, y sus descendientes. Con el enfoque
minucioso que la distingue, en esta entrevista la jurista propone una
revisión a la institucionalidad del sector de la vivienda para saldar esta
deuda social."
“The Feminist Struggle in Cuba is Every Woman’s Struggle” 12/3/2020 Havana
Times: Interview with Yurena Manfuga - "I believe I make a feminist
contribution in most of the spaces I act in. Right now, I am working with
Alianza Unidad Racial, and even though this space mainly focusses on
fighting racism, we also have a section that is dedicated to the issue of
gender and tackling gender-based violence. I am also working with Chicas
Poderosas, a feminist group founded to teach about gender issues."
Violencias machistas y racismo, dos opresiones que van de la mano 12/3/2020 Tiempo
de Mujeres: "A mi entender, la pandemia ha acentuado mucho más los
escenarios de violencia machista y racial en las redes sociales. Un
ejemplo son las imágenes que circulan por las redes sociales y que
establecen un estado de opinión de que las mujeres negras son las
culpables de las largas colas y que son además “las coleras” (personas que
revenden productos y artículos de las tiendas). Esto es reforzado, además,
por los medios de comunicación, dando como resultado una visión
estereotipada que se ha reproducido incluso desde los medios oficiales y
forma parte de las violencias simbólicas con el plus racista que pasa como
algo natural."
¿Quién mató a la hija de Tamara? 10/27/2020 El Estornudo: "En
diciembre de 2018 la activación del servicio de datos móviles posibilitó
que las redes sociales se convirtieran en plataformas de denuncia para la
ciudadanía, algo que las feministas cubanas han sabido aprovechar para
intentar registrar los feminicidios. A comienzos de 2017 no era raro que
el cuerpo desmembrado de una mujer apareciera disperso en una ciudad y
aterrorizara a sus habitantes durante semanas sin que un solo medio de
prensa lo mencionara. Incluso, en noviembre de 2015, Mariela Castro Espín,
quien dirige desde hace 20 años el Centro Nacional de Educación Sexual,
había afirmado en una entrevista con Tiempo Argentino que en Cuba no
teníamos «femicidios» —no dijo feminicidios1 porque «no es un país
violento, y eso sí es un efecto de la revolución»."
El presidente de Cuba denuncia complot en Cuba por interés electoral de
EE.UU 9/18/2020 El Periodico: "En la reunión gubernamental de este
jueves Díaz-Canel aludió asimismo a una "campaña de descrédito hacia la
Revolución en las redes sociales y a la manera en que se aborda un grupo
de temas en los cuales nos tratan de dividir, como son el racismo, la
violencia hacia la mujer, los derechos humanos y la libertad religiosa"."
El FEMINISMO TAMBIÉN ES CONVICCIÓN 8/27/2020 Entre Alianzas: "Y no
estoy revictimizando, soy criminóloga, estoy intentando sanarme arrancando
las razones que me instan. Estoy explicándote, por qué para hablar de
feminicidio en Cuba, no se necesita ni financiamiento, ni buscar
imitaciones distintivas. Las nuestras están ahí, son dolores vividos y
testimonios fuertes, sin que los narre todos, por prudencia. ¿En mis años
de ejercicio profesional, cuanto no he visto? Más allá de los documentales
de Lisett Vila, he conocido a mujeres sobrevivientes, que se aferraron a
su propia matriz para salvarse, las he escuchado temblar y llorar
desconsoladas, y esto, por supuesto me define."
Afrocubanas 7/24/2020 On Cuba: "El 16 de enero de 2012, Daisy Rubiera
Castillo me entregó la copia de Afrocubanas: Historia, pensamiento y
prácticas culturales, publicada por Editorial Ciencias Sociales que me
había guardado del lanzamiento del libro en 2011 en La Habana. En la
inscripción en el interior nos identificó como colegas y hermanas en los
«sueños y batallas por la igualdad racial.» Inmediatamente volví a mi casa
en La Habana y comencé a devorar los ensayos del volumen sobre la historia
y las experiencias vividas de las mujeres negras en Cuba. Tan pronto como
leí la introducción, supe que este era un libro que se necesitaba
desesperadamente en inglés. Mis colegas, estudiantes y familia en los
Estados Unidos necesitaban la oportunidad de aprender sobre los feminismos
negros en Cuba de las mismas mujeres Negras cubanas. Casi una década
después, el sueño de una traducción al inglés de esta innovadora colección
se ha hecho realidad."
A MESSAGE OF UNITY AND STRENGTH ON THE INTERNATIONAL DAY FOR AFRO-LATINA,
AFRO-CARIBBEAN AND DIASPORA WOMEN 7/24/2020 Race & Equality: "Along
with our grassroots partners, including the Red de Mujeres
Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y de la Diaspora (RMAAD – Network of
Afro-Latina, Afro-Caribbean and Diaspora Women), the International
Institute on Race, Equality & Human Rights (Race and Equality) has
designed graphic materials in collaboration with Afro-descendant women
activists, including trans and lesbian leaders, from 11 Latin American
countries.* These materials recognize the invaluable work of
Afro-descendant women in the Americas and their contributions to their
homes, their communities, the work of cultural preservation, and the fight
to end discrimination against Afro-descendants, women, and LGBTI people.
Race & Equality fully concurs with RMAAD’s core analysis and premises,
which describe how Afro-descendant women suffer a triple form of
discrimination because of their gender, race, and economic status. We are
committed to raising awareness of the challenges facing Afro-Latina women
and to reviewing our own practices to determine how we can contribute to
Afro-descendant women’s quality of life across the Americas."
Webinar RMAAD 25 de Julio!!! 7/18/2020 Red de Mujeres
Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y de la Diáspora: "La Red de Mujeres
Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y de la Diáspora surgió como parte del
cuestionamiento y la ausencia de las mujeres afrodescendientes al interior
del movimiento de mujeres y feministas, en los que había falta de
comprensión de la diversidad, incluyendo la diversidad racial al interior
de los movimientos. La historia de esta Red y los pasos previo a su
fundación, tienen hitos y momentos cruciales en Cuba, desde 1981, durante
el primer Encuentro feminista en el que comenzó la organización de las
mujeres negras de la región. Más adelante, durante el Primer Encuentro de
mujeres negras latinoamericanas y caribeñas realizado en República
Dominicana el año 1992 nace la Red como un espacio de articulación de
movimientos de mujeres negras de América Latina y el Caribe; instrumento
político de reflexión, intercambio, denuncia y propuesta para el
desarrollo de las mujeres afrodescendientes. Por eso instauramos el 25 de
Julio como el día para reivindicar nuestra existencia, nuestras luchas,
contribuciones, aspiraciones y apuestas en todos los ámbitos."
The importance of Black feminism and the theory of intersectionality in
analysing the position of afro descendants 7/15/2020 Int Rev
Psychiatry, NIH: "This article explains the connections between the
postulates of black feminism and the theory of intersectionality. It
reflects how, from social thought produced in daily life, hegemonic
systems such as racism and patriarchy are reproduced and configure
asymmetrical social relations. Therefore, it recognises black feminism as
a critical theory and anti-hegemonic social movement in favour of women
and men of African descent who have developed their life experiences in a
context of social injustice sustained by intersectional oppression.
Emphasis is placed on the theory of intersectionality as a development of
black feminism, which has transcended its origins to become a relevant
model of analysis for understanding and addressing contemporary social
inequalities, as well as a theoretical tool and proposal for work in
different fields of knowledge, among which Psychology is noteworthy as a
science that privileges the analysis of subjectivity in the individual and
social order, areas in which less progress has been made in addressing the
harmful effects of cross inequalities arising from racism and patriarchy
in today's societies."
Continúan los abusos policiales: esta vez contra una activista
antirracista 7/7/2020 Diario de Cuba: "Una usuaria identificada como
Gilda Nuñez comentó: "Me preocupa, sobremanera, la instrucción que reciben
esos muchachos en la Escuela de Policías, que además de tener las horas
lectivas de instrucción común, debe además impartírsele otras y muy
importantes materias". La periodista y activista feminista Marta María
Ramírez dijo: "Esta historia me enoja tanto como me entristece. No
necesitaría conocer a Aracely para decir #YoSíTeCreo. Pero, conociéndola
puedo dar fe de su honestidad y de sus luchas. En esta historia todo está
mal, todo es ilegal y violento"."
ORDEN PUBLICO 7/6/2020 Club del Espendru: "Sin embargo, el delito que
más pesa en esta historia, es el del racismo sutil, histórico, endémico,
ese, que no está recogido en código alguno, ni descrito en ley de
procedimiento penal, pero que permanece muy tatuado en el subconsciente y
accionar de la mayoría de los agentes de la policía. ¨La negra, pasúa y
bocona¨ salió libre de polvo y paja, hambrienta, cansada y sin los
preciados productos en tiempos de Covid, pero no los cambiarían por vencer
una batalla contra la injusticia, los estereotipos raciales y la valía de
su negritud."
Nosotrxs: cubanas negras y queer alzan sus voces 6/22/2020 IPS: "El
activismo social cubano tiene en Nosotrxs un proyecto sui géneris donde
encuentran cabida identidades y agendas históricamente invisibilizadas
como las de mujeres, afrodescendientes y de sexualidades diversas. “Somos
un espacio para la reflexión, la lucha, la celebración y el amor de la
comunidad negra y queer en Cuba”, resumió en diálogo con la Redacción IPS
Cuba la poeta y activista Afibola Sifunola, una de las fundadoras de esta
iniciativa. Acompañaron a Sifunola en ese empeño las también activistas
Diarenis Calderón y Nancy Cepero, todas residentes en la capital cubana.
Hoy lo integra también la artista Yaro Pérez Migón, que cultiva el teatro
callejero."
TERRORISMO RACIAL SOCIAL: UNA VISIÓN AFROFEMINISTA 6/8/2020 Ofunshi
Oba Koso: "En los EUA hay muchos casos de mujeres negras asesinadas a las
manos de la policía—Eleanor Bumpers, Alberta Spruill y Breonna Taylor que
fue asesinado mientras dormía en su cama de tiros en Kentucky en el 1993.
Pero lo que no recibe atención es que abusos contra mujeres
afrodescendientes ocurren en las Américas e Europa. La facultad
Latinoamericana de Estudios Sociales encontró que de 2003 a 2013 los
asesinatos de mujeres Negras brasileñas crecieron 54% mientras los de
blancas bajo 10%. El CEPAL reporta que en América Latina y el Caribe se
encuentran 14 de los 15 países más peligrosos para las mujeres y que hubo
3,527 feminicidios en el 2018. Dado el subregistro y falta de reportar
raza los números para mujeres negras es mucho mas alto. Además de
violencia las mujeres afro sufren de discriminación racial en todos los
niveles en las Américas e Europa. Mujeres que alzan sus voces en
liderazgos no escapan la persecución como hemos visto con el asesinato de
Marieli Franco en Brasil y numerosas lideresas como Francia Márquez de
Colombia que vive con atentados y amenazas constantemente. Cuando se
asesinan tantos jóvenes afrodescendientes en nuestros países, son las
mujeres que sufren como madres, hermanas y esposas."
Trabajo doméstico o esclavización moderna en tiempos de pandemia 5/30/2020 SEMlac
Cuba: "La contradicción no está en el pago que media en la relación, sino
en cómo la mujer que paga se empodera desde su posición de privilegio,
ejerciéndolo y reproduciendo un retrato del patriarcado colonial frente a
otra mujer que, ante ella, está en desigualdad de condiciones, dejándola
sin otra opción que no sea esclavizarse."
Libro para descargar: Reyita, sencillamente de Daysi Rubiera 3/8/2020 Negra
Cubana: "En el año 1996 salió a la luz el libro Reyita, sencillamente, de
la escritora e historiadora afrocubana Daysi Rubiera Castillo, el cual es
el testimonio de Maria de los Reyes Castillo, madre de la también
historiadora. El libro, que recibió mención en el concurso literario de
Casa de las Américas, en la categoría testimonio en 1996, ha sido
considerado un paradigma de la historia oral en Cuba. Desde entonces, se
ha utilizado como bibliografía en varias universidades de Estados Unidos y
Europa fundamentalmente y ha sido reeditado en cuatro ocasiones en Cuba."
Tradicionalismo africano, eficacia sonora y re-yorubización 3/5/2020 La
Ventana: "En esta ponencia la autora explica como traza los fenómenos del
tradicionalismo africano a través de la lógica central de eficacia y en
específico la eficacia sonora. En la práctica de Ifá orisha en Cuba el
ritual se centra en la eficacia o la potencia de los orishas, los cuales
lo ayudan a resolver problemas o complejidades de la vida bajo
circunstancias de mejorar la calidad humana. Más allá de la necesidad, las
mujeres y los hombres trabajan con los orishas para crear condiciones
óptimas. Las Iyanifas constituyen una denominación nueva que otorga a las
mujeres la potestad de convertirse en sacerdotisas de Ifá, esto se
introdujo en Cuba en los años 2000 y va directamente en contra de la
prohibición de la mujer como sacerdotisa del Ifá cubano."
Turbante, un orgullo afro que presumen jóvenes cubanas 3/4/2020 IPS: "Ahora
que en el mundo están de moda los turbantes, Cuba puede insertarse con su
estilo desenfadado y original en el uso masivo de una prenda apropiada
para todas las personas en cualquier momento del día. En busca de promover
su uso y en muestra de orgullo por las raíces afro, el proyecto Turban
Queen comienza a abrirse camino, compuesto por cinco muchachas de la
capital cubana que se unieron para desarrollar la idea de la estudiante de
Sociología Eliani Matienzo. En cinco meses que lleva funcionando el
equipo, ya han colaborado con otros emprendimientos establecidos como
QbaRizos y Lo llevamos rizo."
Aída Bueno y el feminismo de barracón de las mujeres… 3/3/2020 RTVE,
Spain: "Conversamos con la doctora cubana en Antropología Social y
Cultural, Aída Bueno, experta en estudios avanzados sobre Relaciones
Raciales y Cultura Negra, que ha analizado las luchas de las mujeres
negras esclavizadas, principalmente en Brasil, y las resistencias del
movimiento que ella llama “feminismo de barracón” en una conferencia que
forma parte de Mujeres contra la impunidad, una serie de encuentros
organizados por la Casa Encendida y la Asociación de Mujeres de Guatemala,
AMG. En la Casa Encendida, Aída Bueno presentó también su corto documental
Guillermina, estrenado mundialmente en el festival de Nueva Orleans, que
parte de los recuerdos de un niño blanco acerca de la mujer negra que lo
crió en su primera infancia en Cuba. Repasamos otras noticias de
actualidad deteniéndonos en el informe anual de Amnistía Internacional
sobre la región de las Américas, en el que afirma que durante 2019 la
desigualdad, la corrupción, la violencia, la degradación medioambiental,
la impunidad y el debilitamiento de las instituciones continuaron siendo
una realidad habitual en toda la región."
Entrevista a Aída Bueno Sarduy, antropóloga feminista cubana 2/28/2020 Grup
de Dones: "Borrar de la historia los nombres de las mujeres
afrodescendientes cuya referencia espiritual orienta la acción feminista
es un hurto. Rebelarse a esta tendencia implica aprender a escuchar.
Aprender a escuchar y captar el hilo que teje las historias que recupera
Aída Bueno Sarduy, derivadas de la persecución, de la esclavitud y de la
deshumanización con la que se trató a mujeres y hombres afrodescendientes,
pero también de sus resistencias y capacidad de reinvención, es aprender a
captar los límites de las propias creencias y advertir la necesidad de
dialogar y encontrarnos."
Referencias biográficas para un feminismo afrocentrado 2/25/2020 La
Casa Encendida: por Aida Bueno - "Las redes de mujeres que comenzaron a
organizarse en los barracones de esclavos para alimentar, a la vez, el
cuerpo y la esperanza de libertad, continúan en el presente luchando
contra la dominación colonial, cuya expresión renovada tiene como punto de
apoyo el racismo de siglos y la pretendida superioridad de la civilización
occidental. Las mujeres afrodescendientes han recorrido un largo camino
emancipatorio, enfrentándose a sucesivos modos de opresión: se revelaron
ante el secuestro de sus familias, resistieron en los barcos negreros,
lucharon contra el proyecto deshumanizador esclavista, fueron sometidas a
todo tipo de torturas y litigaron para comprar sus propios cuerpos,
vendidos durante siglos de trata."
Encuentro con Aída Bueno: "Referencias biográficas para un feminismo
afrocentrado" 2/21/2020 Afrofeminas: "El próximo martes 25 de
febrero, en la Casa Encendida, tendrá lugar un encuentro con la pensadora
afrocubana Aída Bueno que tiene por título»Referencias biográficas para un
feminismo afrocentrado» Las redes de mujeres que comenzaron a organizarse
en los barracones de esclavos para alimentar, a la vez, el cuerpo y la
esperanza de libertad, continúan en el presente luchando contra la
dominación colonial, cuya expresión renovada tiene como punto de apoyo el
racismo de siglos y la pretendida superioridad de la civilización
occidental."
Nuevo colectivo de mujeres vincula activismo y academia 12/8/2019 Red
Semlac: "Lisandra Torres Carnegie, Bárbara Danzie León, Yeniela Cedeño
Hechevarria, Leidis Rayza Castro Silva, Isabel Junco Cifran y Yulexis
Almeida son las fundadoras e integrantes del equipo coordinador de esta
iniciativa, que busca “fomentar una conciencia antirracista y antirracista
en diferentes sectores de la población cubana”."
Urgen acciones integrales contra la violencia hacia la mujer 11/28/2019 SEMlac: "“Las
víctimas deben comenzar a hablar”, dijo la jurista Deyni Terry, líder del
proyecto Alianza Unidad Racial, organización sin fines de lucro contra la
discriminación, al dejar abierto el debate este 25 de noviembre, Día
internacional contra la violencia hacia las mujeres y las niñas. En el
encuentro “La violencia desde la población racial con una mirada
jurídica”, celebrado en el Taller de Transformación Integral del Barrio
Jesús María, en el municipio de Centro Habana, activistas de proyectos
comunitarios de distintas zonas de la capital, redes afrodescendientes y
personas víctimas de maltrato colocaron en el debate el femicidio como
etapa superior de la violencia."
"Lo llevamos rizo": un concurso que hace pensar 11/27/2019 ADN: "De
eso se percató la artista Susana del Pilar Delahante Matienzo y, en la
Bienal de La Habana, en 2015, creó un proyecto para celebrar el cabello
desde la concienciación: "Lo llevamos rizo", concurso de cabello afro
natural. En 2019, un grupo de mujeres especialistas en diferentes áreas se
sumaron al comité organizador del proyecto. "Hay una informática, una
abogada y una estilista", dice la historiadora del arte Annia Liz de
Armas, otra de las integrantes de "Lo llevamos rizo"."
“Hablamos de un feminismo negro de Cuba, muy distinto al de EEUU”: Aracely
Rodríguez 11/27/2019 Cuba Informacion: "Aracely Rodríguez Malagón,
Master en Estudios del Caribe, miembro de El Club del Espendrú (La Habana)
y activista feminista cubana, conversa con Cubainformación TV tras el XIII
Encuentro Iberoamericano de Género y Comunicación "Isabel Moya", celebrado
en La Habana en el mes de noviembre."
Nuevos apoyos por ley cubana contra la violencia de género 11/22/2019 IPS: "Decenas
de comentarios y reacciones en redes sociales genera una solicitud de Ley
Integral contra la Violencia de Género en Cuba, realizada ayer por 40
ciudadanas a la Asamblea Nacional del Poder Popular (parlamento
unicameral) y que suma firmas de apoyo en Internet. Hasta la noche de ayer
otras 122 personas habían suscrito el pedido publicado en plataformas
digitales, donde las firmantes solicitan a cuatro diputados que promuevan
la inclusión de una ley de ese tipo en el cronograma legislativo a seguir
luego de la vigencia, en abril de 2019, de una nueva Constitución de la
República."
La voz negra del feminismo avanza en América Latina 11/14/2019 Havana
Times: "“En Brasil, luchamos por la visibilidad de las feministas afro,
nuestra representatividad en la gobernanza y la universidad”, dijo a IPS
la demógrafa brasileña Jackeline A. Ferreira, integrante de una red
afrofeminista vinculada al Grupo de Trabajo Afrodescendencia y Propuestas
Contrahegemónicas. Creado en 2017 y único de su tipo dentro del Consejo
Latinoamericano de Ciencias Sociales , este grupo de trabajo permanente,
con investigadores, activistas y referentes de políticas públicas de más
de 20 países, prioriza la integración en red, capacitación y visibilidad
de las mujeres afro de la región, con 33 Estados."
Black Voices of Feminism Make Headway in Latin America 11/14/2019 Havana
Times: "She is also a member of an Afro-feminist network tied to the
Afrodescendance and Counter-Hegemonic Proposals Working Group. Created in
2017, and the only network of its kind within the Latin American Council
of Social Sciences, this permanent working group, with researchers,
activists and public policy-makers from over 20 countries, are
prioritizing the incorporation, training and visibility of Afro-women
within the region, from 33 countries. The network focusses on working
beyond what was stipulated at the International Decade for People of
African Descent, declared by the United Nations from 2015 up until 2024.
It held a workshop in Havana, from October 21st-25th, where IPS spoke to
and contacted a few of its members."
La voz negra del feminismo avanza en América Latina 11/11/2019 IPS: "“En
Brasil, luchamos por la visibilidad de las feministas afro, nuestra
representatividad en la gobernanza y la universidad”, dijo a IPS la
demógrafa brasileña Jackeline A. Ferreira, integrante de una red
afrofeminista vinculada al Grupo de Trabajo Afrodescendencia y Propuestas
Contrahegemónicas. Creado en 2017 y único de su tipo dentro del Consejo
Latinoamericano de Ciencias Sociales , este grupo de trabajo permanente,
con investigadores, activistas y referentes de políticas públicas de más
de 20 países, prioriza la integración en red, capacitación y visibilidad
de las mujeres afro de la región, con 33 Estados."
¨'HORMIGAS': Propuesta de emprendimiento socioecono´mico para mujeres
afrodescendientes de comunidades en desventaja social 10/15/2019 Social
Solidarity Economy: por Aracely Rodríguez Malagón - "Hormigas es un
proyecto que centra la atencio´n en el empoderamiento econo´mico de las
mujeres negras que viven en comunidades en desventaja. Se trata de que las
¨ HORMIGAS ¨ trabajan a partir de la situacio´n que ha caracterizado a las
mujeres negras que vive en comunidades en desventaja social, teniendo en
cuenta la comparabilidad que se establece entre mujeres blancas y mujeres
negras por medio de indicadores referidos a la territorialidad, el nivel
de escolaridad alcanzado, la solvencia econo´mica, las profesiones, los
tipos de emprendimientos y el rol que ocupan en ellos (duen~as de negocios
o trabajadoras)."
Meet Cuban female group famous for playing Yoruba traditional bata drums 10/7/2019 Legit: "Historically,
it is said that women have been banned from playing Yoruba bata drums
known as talking drums. However, the Afro Cuban women from Havana, Cuba
have attempted to change that narrative by developing a culture in which
women dance and play to the talking drum.Cuba's female Afro Cuban
folkloric group known as Obiní Batá have pride in their love for the
beautiful culture peculiar to the Yorubas. They have had the culture
passed down to them from generations and the group was founded in 1993."
Las mujeres en la cultura Yorùbá 10/2/2019 Afrofeminas: "Muchos sin
conocer la cultura dicen: “Ifá discrimina a las mujeres”; pero puedo
asegurar que éstas personas hablan sin ningún conocimiento. Las mujeres no
poseen un lugar en el culto, ellas son el lugar, ellas no son una parte,
ellas simbolizan todo. ¡Nada se hace dentro del culto sin la energía
femenina!"
Festival de rap visibiliza el arte femenino en Cuba 9/29/2019 IPS: "Como
un espacio para revindicar la presencia de mujeres cubanas en la cultura
hip hop, se define la Jornada Internacional de Arte y Expresión Femenina
en Cuba “Somos Mucho Más”, cuya tercera edición culmina hoy en la sede del
proyecto comunitario Casa Tomada Mirarte. Con actividades que comenzaron
el 27 de septiembre en el municipio habanero de Marianao, el encuentro sin
fines de lucro reúne exponentes de seis de las 15 provincias de la nación
caribeña y países como México, Colombia, Venezuela y Estados Unidos."
Trailer GUILLERMINA 7/4/2019 Vimeo: "Basada en una historia real,
"Guillermina" es un trabajo que reconstruye las memorias de la huella que
deja en un niño de 9 años, hijo de una familia acomodada en La Habana de
los años 40 su nodriza, una mujer negra llamada Guillermina. A partir de
los recuerdos de su primera infancia la historia se despliega, desbordando
y trascendiendo los hechos narrados por el protagonista. Es un trabajo
donde la animación y las imágenes de archivo se entrelazan para llevar al
público a cuestionar lo que escucha y observa. Based on a true story,
"Guillermina" is a film that reconstructs the memories of the trace left
in a 9-year-old child, the son of a well-to-do family in Havana in the
1940s, his wet-nurse, a black woman named Guillermina. From the memories
of his early childhood the story unfolds, overflowing and transcending the
events narrated by the protagonist. It is a work where animation and
archival images are intertwined to lead the public to question what they
hear and observe."
Miradas de mujer negra 6/27/2019 On Cuba: "Los negros de Cuba, de una
forma u otra, procedemos todos de una violencia rotunda."
ZULU: una historia de éxito 6/8/2019 ADN Cuba: "ZULU no es un negocio
solo de mujeres porque a “nadie le hemos cerrado las puertas”, dice Mady,
“pero las que más interesadas se han mostrado siempre han sido mujeres”,
así que entre las ZULU hay enfermeras, informáticas, amas de casa que
alternan su tiempo de trabajo en casa o para el estado con la confección
de carteras, “y cada una de ellas se especializa en lo que más cómoda se
sienta”, asegura la propietaria, así que una piel no solo es un pastiche
de retazos de pieles sino de muchas manos: unas que ponen el zíper porque
lo dominan mejor, de otras que tienen más habilidad para los broches o la
destreza de cortar la piel con una caladora sin desperdiciar nada."
Afrocubanas: YOUR INPUT IS NEEDED: PROFESSORS, LATIN AMERICANISTS,
CUBANISTS- PLEASE READ & COMMENT 4/4/2019 Devyn Spence Benson: "I am
in the process of negotiating with a press the publication of an English
translation of Daisy Rubiera and Ines Maria Martiatu Terry's 2011
Afrocubanas: historia, pensamiento y prácticas culturales (Afro-Cuban
Women: History, Thought, and Cultural Practices). I am super excited that
this groundbreaking book will come out in translation March 2020. The
question I have for you all is would you assign this book in your class?
And if so, what class? The press wants to wait 18 months to release the
paperback unless I can prove that folks will adopt it for their classes
despite it being an edited collection."
Los Rizos van sobrepasando el muro 3/14/2019 ADN: "Desde el primero
de marzo en el Museo Casa de África, con apoyo de la Oficina del
Historiador de la Ciudad y como parte del proyecto Detrás del Muro, de la
XIII Bienal de la Habana, la artista Susana Pilar Delahante Matienzo ha
realizado una edición más de su Concurso de Cabello Afro “Lo llevamos
Rizo”. Con gran participación de público de todas las edades, casi en su
totalidad afrodescendientes, se llevaron a cabo conferencias,
demostraciones de elaboración de peinados y conversatorios sobre las
atenciones que requiere este tipo de cabello."
Ivonne González: “Yo no me empoderé, yo me apoderé de mi yo” 1/22/2019 Negra
Cubana: "Mi sector principal de actividad es la música, soy cantante. Lo
que hago es hacer conciertos, siempre trato de poner en mis proyectos
musicales, lo que yo creo que a mí me interesa. Como un ejemplo, mi último
proyecto que tengo con mi sexteto, son todas composiciones de mujeres,
hechas por mujeres, y he hecho arreglos sobre eso para llevar este
repertorio hacia adelante, porque las mujeres estamos muy atrás, desde el
punto de vista de la visibilidad en la música y en todo."
UN CONCIERTO HISTORICAMENTE MEMORABLE 12/15/2018 AfroCubaWeb: por
Maritza López McBean - "Desde la Red de Mujeres Cubanas Afrodescendientes,
articulada con la FMC, hemos querido congratular el trabajo realizado por
la Red Barrial Afrodescendiente en Balcón Arimao, Municipio La Lisa, Por
eso solicitamos a Silvio realizar el concierto 97 en esta comunidad. Y
también queremos reconocer la labor de Silvio en los conciertos por los
barrios, donde aún subsisten desigualdades sociales, muchas veces
relacionadas con la racialidad."
Entrevista a Aida Bueno Sarduy. 12/6/2018 Negra Cubana: "Existen
otras maneras de vivir y algunas, definitivamente, son un poco más felices
que la occidental. La antropología registra los recursos que tiene cada
cultura para resolver determinados problemas. Lo que es difícil, ahora, es
escuchar y conocer estas culturas desde el eurocentrismo porque el
secuestro del conocimiento por parte del poder colonial ha provocado la
anulación de otras perspectivas y esto para mí es denunciable y es
inaceptable, por lo tanto intento acudir cada vez que me invitan a hablar
sobre estos temas para insistir en que existen otras formas de pensar la
vida. Y hay dos cuestiones más: la primera es la tendencia de la
colonialidad en imponer un único conocimiento —el occidental— que es
lineal, patriarcal y generador de patologías muy concretas y la segunda es
el querer escuchar con verdadero interés lo que nosotras podemos contar.
En mi conferencia he hablado de algunos mitos africanos que han perdurado
en la tradición oral afrodescendiente en Cuba y que permiten pensar la
sexualidad desde un perspectiva más compleja y menos patológica."
Viva La Vulva Panel hosted at Pembroke Taparelli Art and Film Festival
2018 12/3/2018 Viva la Vulva, Youtube: "Women of color in the U.S.
are resilient in a number of respects, yet they continue to face more
health challenges than white and asian women. Ever wonder why African
American and Hispanic women have poorer health outcomes compared to White
women, especially in the area of pregnancy and birth? What is female
sexual dysfunction and how does bringing together the art and medical
community provide an answer." [Includes AfroCuban painter and actress,
Lili Bernard.]
Aída Bueno Sarduy: “Las afrodescendientes no somos feministas de
habitación propia, sino de barracón” 12/2/2018 El Salto: "La
antropóloga Aída Bueno Sarduy recupera mitos africanos que han perdurado
en la tradición oral afrodescendiente en Cuba y Brasil, y advierte:
“Existen otras maneras de vivir y algunas, definitivamente, son un poco
más felices que la occidental”."
«Que resuene mi voz»: la lucha de las mujeres afrodescendientes por la
igualdad racial y de género en la prensa cubana del siglo xix 12/1/2018 Salvador
Méndez Gómez: ""Más de su cuerpo ante la masa yerta no se alzará mi voz
conmovedora para decirle Lázaro despierta! atleta del dolor, descansa al
cabo, que el que vive en la muerte nunca llora, y más vale morir que ser
esclavo". -- En 1879 la poeta afrocubana Mercedes Matamoros se presentaba
con este soneto a un certamen de poesía en Matanzas. Pese a su
originalidad y calidad literaria no resultaría premiado, posiblemente por
el carácter transgresor que representaba la voz de una mujer
afrodescendiente denunciando los estigmas de la esclavitud."
Daysi Rubiera: “Afrocubanas” es una actitud ante la vida 10/9/2018 Negra
Cubana: "La intelectual cubana Daysi Rubiera Castillo ha escrito
(finalmente) la historia del Grupo Afrocubanas, las acciones que ha
realizado; se detiene además en los libros que se han publicado. La
importancia de que Daysi haya decidido dedicar unas líneas a este asunto
radica en, precisamente, el rol que han asumido las mujeres aforcubanas
dentro del feminismo cubano, por mucho que se les invisibilice,
especialmente en los últimos 10 años. Daysi Rubiera ha sido parte
fundamentalmente de esa labor intelectual y de activismo negro y este
documento que les comparto da cuenta de ello."
Red de Mujeres Cubanas Afrodescendientes analiza reforma constitucional 8/22/2018 IPS: "Para
el jurista Jorge Luis Casas, del proyecto Alianza Unidad Racial (AUR), en
el proyecto constitucional “no se dibuja, no se ve de manera tangible los
derechos ganados” en la actual Carta Magna (1976). Lamentó la desaparición
del artículo 43, que consagra el derecho de los ciudadanos sin distinción
de raza, color de la piel, sexo, creencias religiosas, origen nacional y
cualquier otra lesiva a la dignidad humana a acceder según méritos y
capacidades, a todos los cargos y empleos del Estado, de la Administración
Pública, así como a ascender en todas las jerarquías de los órganos de
Defensa y Seguridad Nacional."
Red de Mujeres Cubanas Afrodescendientes celebra aniversario 8/21/2018 IPS: "La
Red de Mujeres Cubanas Afrodescendiente acompañada de la FMC celebrará el
próximo 21 de Agosto un aniversario más de la constitución de la
organización de las mujeres cubanas y de la creación de la Red Cubana el
14 de Agosto del 2012. La ocasión permitirá además enfatizar acerca de la
repercusión del DIA INTERNACIONAL DE MUJERES AFRODESCENDIENTE conmemorado
el pasado 25 de Julio cuando esa fecha mundial muestra en la Isla nuevos
avances y también desafíos importantes."
La verdadera cara de la industria del modelaje en Cuba: Denuncian racismo
contra las modelos negras 8/16/2018 Cubanos por el Mundo
Red de Mujeres Cubanas Afrodescendientes celebrará aniversario de la FMC 8/14/2018 Negra
Cubana: "En la actividad participaran, entre otros, la realizadora Lizette
Vila, directora del Proyecto Paloma; Gerardo Fulleda, Premio Nacional de
Teatro; Xiomara Calderón, directora del grupo de teatro Espacio Abierto;
Eliseo Altunaga, escritor, profesor y guionista; Maritza López McBean,
Promotora y activista, fundadora de la Red Barrial Afrodescendiente y
Norma Vasallo, Psicóloga y profesora, fundadora de la Cátedra de la Mujer.
La reconocida escritora Georgina Herrera realizará una lectura de poemas
durante la jornada, que también contará con la participación del Grupo
Vocal Baobab. La moderación estará cargo de la periodista e investigadora
Gisela Arandia."
Convocatoria: II Festival “La Muñeca Negra” 8/5/2018 Negra
Cubana: "El Club del Espendrú y Afrolatino Travel y realizarán II Festival
“La Muñeca Negra”, los día 8 y 9 de noviembre 2018, en Casa de África, La
Habana Vieja. Dicha fiesta creativa permite adentrarse no solo en la
confección de estos muñecas, sino también participar en charlas, paneles y
debates sobre temáticas afines, así como interactuar con intelectuales,
artistas y activistas afrodescendientes cubanos ancestrales."
bell hooks: “Lo más importante es lo que digo en mis libros, no quién soy” 7/23/2018 Afrofeminas: "bell
hooks es un autora afroestadounidense, profesora, académica y activista
social. En su carrera, que abarca cuatro décadas, ha explorado y escrito
sobre una variedad de temas, incluidos el racismo, el feminismo, la
cultura y la educación. Su trabajo se ha centrado en identificar y
desafiar los sistemas de opresión y discriminación que se basan en la
raza, el sexo y la clase. Hay un amplio consenso en considerarla como una
de las intelectuales y escritoras más importantes de su generación."
Debate en el Día de la Mujer Afrodescendiente 7/23/2018 ONU Cuba: "Al
Espacio de Encuentro asistieron Fermín Quiñones, presidente de la ACNU;
Consuelo Vidal, Coordinadora Residente del SNU en Cuba y Representante del
PNUD; Rafael Cuestas, Coordinador Internacional de Programas del UNFPA y
Julio César González Pagés, Oficial de Programas de la Agencia Suiza para
el Desarrollo y la Cooperación (COSUDE), además de especialistas de
OPS-OMS, PMA, PNUD y de la Oficina de la Coordinadora Residente. Entre las
personas que acudieron se encontraban también representantes del Centro de
Estudios de la Mujer de la Federación de Mujeres Cubanas, el Centro
Nacional de Educación Sexual, la Red de Mujeres Afrodescencientes, la
Unión Nacional de Juristas de Cuba, el Centro Oscar Arnulfo Romero, la Red
Iberoamericana y Africana de Masculinidades, la Asociación Cubana de
Producción Animal, la Sociedad Cubana de Psicología y la Universidad de La
Habana."
Rosa Campoalegre habla en Bilbao sobre Feminismos negros en clave
descolonial 5/29/2018 Ecuador Etxea: "El salón de actos de las Juntas
Generales de Bizkaia en Bilbao se ha llenado de personas que se han
acercado para poder escuchar la conferencia organizada por el Centro de
Documentación de Mujeres "Maite Albiz" sobre “Feminismos negros en clave
descolonial. Enfoques, tensiones y futuros desde Cuba”, impartida por Rosa
Campoalegre Septien, quien es doctora en Ciencias Sociológicas,
investigadora del Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas,
coordinadora del grupo de trabajo “CLACSO Afrodescendencias y propuestas
contrahegemónicas”."
CFP: Revolutionary Positions: Sexuality and Gender in Cuba and Beyond
(Radical History Review #136) 5/2/2018 H-Net: "Abstract Deadline:
June 1, 2018 Co-Edited by Michelle Chase and Isabella Cosse; with Melina
Pappademos and Heidi Tinsman The Radical History Review invites proposals
on how the sexual and gendered dimensions of the Cuban Revolution were
interpreted, debated, appropriated, and reimagined, globally; and, in
turn, how Cuban policies responded to or engaged with global conversations
about gender and sexuality, including feminist movements and movements for
gay and lesbian rights."
Viva la Vulva - Group Show at REN Gallery 3/15/2018 Artillery
Mag: "Sounding heavy, presented by artists Leslie Reed, Lili Bernard,
Joanna Cassidy, Edvarda Braanaas, Tanya Ragir, Karen Petty, Aurélia
Bizouard and Amanda Sage honored physiological processes women experience,
the mythological narratives that capture histories and the ineviablity of
physical and emotional decay. We were greeted with the feminine spirit at
the gallery entrance by Bernard with her live painting, Ochun as My
Bisabuela Clemencia Falls to Her Death, portraying indigenous Afro-Cuban
folklore of the deity Oshun."
Brenda Navarrete Brings A Spiritual Drumbeat To The Female Vanguard Of
Cuba 2/21/2018 NPR Alt.Latino: "A group of young female musicians —
including Daymé Arocena, Danay Suárez and the all-female band Jane Bunnett
and Maqueque — are challenging both musical and cultural conventions,
creating innovative Afro-Cuban music fused with a variety of genres like
R&B, hip-hop, reggae, electronica and jazz."
Enaltecerán en Santiago de Cuba belleza femenina de origen africano 2/2/2018 TV
Santiago: "A enaltecer la belleza femenina de origen africano se dedicará
uno de los espacios de la XVII Conferencia de la Cultura Africana y
Afroamericana, que se realizará aquí del 11 al 16 de abril próximos. La
doctora Marta Cordiés, directora del Centro Cultural Africano Fernando
Ortiz, informó que ese apartado del evento se llamará Afromelenas y
ponderará los encantos de los cabellos arreglados de acuerdo con esas
tendencias raigales, mediante sesiones teóricas y prácticas de peluquería
y otras habilidades."
Lili Bernard. Carlota Slaying the Slaver (after Artemisia Gentileschi’s
Judith Slaying Holofernes, 1612), 2017. Oil on Canvas, 60"x72" 2/1/2018 Lili
Bernard, Facebook: "This fourth work in my Antebellum Appropriation series
is inspired by Artemisia Gentileschi’s Judith Slaying Holorfernes (1612),
which is considered to be one of the first European feminist paintings and
a protest of the artist’s own raping. Gentileschi’s painting becomes
Carlota Slaying the Slaver which imagines the plot that Carlota carefully
executes in which she kills her slaver. In my imagined rendition of this
real-life female-led slave revolt; Fermina pins the slaver down as Carlota
decapitates him while he rapes another enslaved woman. In order to render
the slaver submissive, so that Carlota can swiftly decapitate him, the
enslaved rape victim threatens castration with a machete when the slaver
is at his most vulnerable state: at the point of ejaculation. The bearded
female warrior Orisha, Oya-Yansa, who wields fire and tornadoes,
intercedes by providing light and subduing the slaver’s wife with her
commanding presence."
Activistas rompen el silencio sobre mujeres afro en América Latina 12/23/2017 IPS: "De
rostros oscuros y alegres, las muñecas negras son el símbolo del proyecto
comunitario de La Lisa, que desde hace dos años tiene un perfil de
economía solidaria y femenina, además del creativo y social, con que fue
fundado por la artista y actual directora, Margarita Montalvo."
Modelo de atención integral a mujeres víctimas se fortalece en barrios
habaneros 12/21/2017 IPS: "Más de 50 mujeres víctimas atendidas y 13
ellas hoy fuera del ciclo de la violencia, son resultados de un
experimento pionero de atención integral a mujeres en situaciones de
maltrato, que funciona desde hace un año en cinco barrios habaneros. Hecho
realidad en los Talleres de Transformación Integral del Barrio (TTIB) El
Canal, Libertad, Párraga, Alamar Este y Buena Vista, mediante la
sensibilización y capacitación de especialistas y actores comunitarios, el
proyecto logró procesos de articulación, movilización y atención a mujeres
maltratadas."
Red Barrial Afrodescendiente rescata del olvido a mujeres negras 12/17/2017 IPS: "Miguelina
Niña Baró vivió 95 años. Fue por seis décadas lideresa de un cabildo en
Jovellanos, en la provincia de Matanzas, y creadora de una agrupación que
defiende la música y la danza arará, el nombre cubano dado a los esclavos
traídos de África de las etnias ewe, adjá y fong."
Figuras ocultas del feminismo en Cuba 11/20/2017 Cuba Posible: "Por:
Maikel Colón Pichardo - Nuestra protagonista en cuestión es Úrsula Coimbra
de Valverde, una mujer excepcional, una de las representantes de este
movimiento, que desde su propia génesis ejemplificó el protagonismo de las
mujeres negras y mulatas dentro del mismo, reflexionando a fondo a partir
de nociones de participación e igualdad respecto al “progreso racial”,
apoyándose fundamentalmente en el papel y la relevancia que jugó la “raza”
en cada uno de los procesos que acontecieron en la redefinición de la
historia de Cuba."
El feminismo negro visto desde la perspectiva de una filósofa
intercultural 11/13/2017 Rebelion: "Entrevista a Maydi Bayona,
profesora de la Facultad de Filosofía e Historia de la Universidad de La
Habana"
Aprendizajes sobre Feminismo Negro: diálogos con cinco negras
intelectuales cubanas 11/12/2017 Negra Cubana: "La discusión sobre
Feminismo Negro crece cada día. No obstante, es importante aclarar que hay
una larga historia que se remonta al siglo XIX y a Estados Unidos como uno
de los locus principales desde el punto de vista teórico y práctico."
Una visión del Feminismo Negro desde los saberes culturales de Brasil y
Cuba: entrevista a Yanelys Abreu 11/9/2017 Cuba Posible: "Yo diría
que mis primeras aproximaciones al feminismo se dieron en mi casa, a
partir de los consejos de mi abuela. Su manera de ver y pensar el mundo,
como una mujer obrera y negra, siempre tuvo mucho que ver con el
feminismo, aunque ella no usara ese término. Además de eso, en el ambiente
en que me crie, en una casa donde la voz de las mujeres era (y es) muy
fuerte, así como su relación con la Federación de Mujeres Cubanas (FMC),
los ideales feministas estaban siempre en el aire."
El descubrimiento del Feminismo Negro a través de varias experiencias de
vida: entrevista a Antoinette Torres 11/8/2017 Cuba Posible: "Ha sido
a través del trabajo en “Afroféminas”, la web que creé en el 2013 para
visibilizar a la mujer negra que vive en España. Me di cuenta que no
existíamos en muchos libros o que, peor aún, aparecíamos como las
herederas de un feminismo blanco y muy lejano."
El feminismo negro visto desde la perspectiva de una filósofa
intercultural: entrevista a Maydi Bayona 11/8/2017 Desinformemonos: "Acercarme
a los estudios de género, de mujeres, de las diversas expresiones de
feminismo, me llevó a comprender que para enfrentar los tipos de
discriminaciones abiertas y encubiertas que acontecen en nuestra
cotidianidad, no pueden enfrentarse sólo desde las viseras, la catarsis,
la denuncia en un mundo marcado por la racionalidad como recurso de
emancipación. Se hace necesaria una estrategia que encuentra sus recursos
en el conocimiento profundo y en la crítica de los paradigmas patriarcales
y etnocentristas que fundamentan las bases epistémicas de la historia, la
filosofía, la teología, la antropología, la economía, la sociología, las
ciencias de la educación, jurídicas, de la comunicación y a las propias
ciencias naturales. No obstante, es válido apuntar que “género”, desde los
estudios decoloniales latinoamericanos y caribeños, es una categoría en
debate entre las teóricas feministas; por ser considerada una categoría
etnocentrista que sólo aborda las formas de relaciones entre hombres y
mujeres de la cultura occidental."
El Feminismo Negro visto desde la perspectiva de una Filósofa
Intercultural: entrevista a Maydi Bayona 11/7/2017 Prensa
Comunitaria: "Pienso que es significativo el libro Afrocubanas, coordinado
por Daisy Rubiera e Inés María Martiatu. Ese texto brinda múltiples
aristas del significado de ser mujer negra y desarrolla nuestros
presupuestos de Feminismo Negro. De igual modo es de destacar las
tertulias organizadas por Daisy, Yulexis y Oilda. Desde mi modesto punto
de vista, el espacio se caracteriza por ser profundo en sus análisis,
intercultural, interreligioso e interdisciplinario de creación, en
despertar y visibilizar el universo simbólico de opresiones a las que son
sometidas las mujeres; así como llamar la atención sobre sus
potencialidades. Ha brindado capacitación sobre diversos temas, siempre
reflexionando acerca de la situación de la mujer, en general, y de las
mujeres negras, en particular. El espacio es un ejemplo de cómo el
feminismo puede ser un verdadero movimiento de emancipación."
Tertulia de literatura histórico-social sobre las mujeres insurrectas en
Cuba 10/31/2017 Librinsula: Por Alejandro Zamora Montes - "El jueves
19 de octubre, en el teatro de la BNCJM, fue efectuada una tertulia de
literatura histórico-social titulada: “Mujeres Insurrectas. Sus huellas
más allá de las fronteras”, bajo el auspicio de la Asociación de
Escritores de la UNEAC. La referida actividad cultural comenzó con una
obra del grupo de teatro Buscón. Posteriormente, la poetisa Aitana Alberti
recitó un poema. Dentro de los innumerables temas abordados, el público
presente pudo conocer acerca de algunas operaciones del Movimiento 26 de
julio llevadas a cabo por féminas, la actividad desplegada por diversas
instituciones como el Frente Cívico de Mujeres Martianas, Mujeres
Oposicionistas Unidas y Las Hijas de Mariana Grajales."
Activistas afrodescendientes de Cuba estrechan alianzas con la región 10/8/2017 IPS: "La
reunión, realizada en la sede de la Federación Democrática Internacional
de Mujeres en la capital cubana, también tuvo como panelistas a Isabel
Moya Richard, especialista en género y comunicación, Sergia Galván,
fundadora de la RMAAD, así como a la periodista y activista social Gisela
Arandia."
MIRALDA MADEINUSA_ Encuentro con Julia Morandeira y Aida Esther Bueno
Sarduy 14:23 / 1:02:10 MIRALDA MADEINUSA_ Encuentro con Julia Morandeira y
Aida Esther Bueno Sarduy 9/14/2017 Azkuna Zentroa, Youtube
Colonialidad del feminismo blanco 8/29/2017 Afrofeminas: "Éste el
feminismo cuyo centro lo conforma el discurso blanco y declara nulas las
aportaciones de las mujeres no blancas. Sitúa a Occidente
Mujeres afrodescendientes celebran su día en comunidad habanera 7/25/2017 ONU: "Como
un ejemplo de buena práctica a nivel comunitario, Quisicuaba presentó La
negra Tomasa, una iniciativa que, en una primera etapa, busca empoderar a
20 mujeres entre 20 y 65 años, con conocimientos, actitudes y prácticas
sobre género, racialidad y el virus de inmunodeficiencia humana (VIH),
causante del sida, e incrementar su autoestima y autonomía."
Expertas señalan brechas para mujeres negras y mestizas en Cuba 7/22/2017 IPS: "Durante
la actividad, se presentó el proyecto La negra Tomasa, que es una
experiencia para en una primera etapa fortalecer a 20 mujeres entre 20 y
65 años, con conocimientos, actitudes y prácticas sobre género, racialidad
y el virus de inmunodeficiencia humana (VIH), causante del sida, e
incrementar su autoestima y autonomía."
Las Krudas Cubensi se presentarán por primera vez en Miami 6/22/2017 Vistar: "Las
Krudas Cubensi se presentarán por primera vez en Miami el próximo 24 de
junio en The Gleason Room en The Fillmore Miami Beach, a donde se espera
asista un público conformado en su mayoría por cubanos."
‘Lili Bernard: Antebellum Appropriations’ at MoAD, San Francisco 6/14/2017 Blouin
Artinfo: "Through large-scale oil paintings, Lili Bernard reconfigures the
art historical canon by turning classical European paintings into slave
narratives in her series, ‘Antebellum Appropriations’. Bernard’s work
exposes the post-colonial paradigm of suffering and resilience, through a
collision of cruelty against compassion. The generational struggle of her
Afro-Cuban immigrant family and Caribbean ancestors, coupled with her
personal experiences as a rape survivor, informs Bernard’s visual
exploration of the impact of trauma and the unconquerable nature of the
human spirit."
Algunos apuntes sobre el cine cubano hecho por afrocubanas: Los casos de
Sara Gómez y Gloria Rolando 5/26/2017 Negra Cubana: Universidad libre
de Berlín, miércoles 7 de junio, a las 10 am en el Lateinamerika-Institut,
Rüdesheimer Str. 54-56, Berlin, en la sala 201. ¡Si estás en Berlín te
puedes dar el salto!"
Representations of Black Women in Cuba 5/4/2017 Black
Perspectives: By Devyn Spence Benson - "Previously, I’ve written about an
Afro-Cubana organization in Havana composed of black and mulata women.
This month I want to offer the documentaries of award-winning Cuban
filmmaker Gloria Rolando, one of the attendees at the Harvard conference
last month, as a counter-discourse to the ways that black women’s bodies
are imagined and represented in and by Cuba’s tourist industry."
Rethinking Slave Rebellion in Cuba: La Escalera and the insurgencies of
1841–1844 by Aisha K. Finch, Review by Sarah L Franklin 4/19/2017 Journal
of Colonialism and Colonial History: "Slaves were actors in an Atlantic
world; they engaged the market economy; they escaped their bondage, if
only for a night; they participated in religious events beyond the
dominion of their White oppressors. In doing so, they created an
environment in which they could both plan a rebellion and develop a
hierarchy of leadership. Significantly, that leadership, as Finch
effectively argues, was more than just coachmen and those slaves placed in
positions of authority by Whites. It also included Black women, women
whose role in slave rebellion has been obscured, sometimes by the
worldview of those in power who in many ways determined the nature of the
interrogation, but also by the women themselves, who deftly and
effectively manipulated the power dynamic at play."
Sweet Sticky Things - Narrative Painting as the Voice of Black Women 4/14/2017 Huff
Post: "Lili Bernard infuses a STICKY combination of spirituality and
satire into her offerings here (full disclosure: I have curated this
artist into commerical shows). She is known widely for her paintings of
Orishas, the saint-like pre-Christian gods worshipped in the Caribbean by
African slaves. She expands on that theme with inventive sculptural altars
to hair salons as well as a satirical advertisement for Orishas as natural
hair products. But her calling card will always be her fantastic oils and
she does not disappoint. This artist paints the battle for souls as a
pictorial wrestling between a dragon and a saint in one picture. But the
most moving image in the show is her portrait of Latasha Harlins as an
Orisha. At the top of her halo is her name and the artist has lettered in
“Say Her Name” at the bottom. Harlins was murdered by a convenience store
cashier in 1991. In this painting she holds the bottle of orange juice the
cashier insisted she was stealing."
Instinto, la primera agrupación de mujeres del rap cubano (+Vídeo) 4/5/2017 Negra
Cubana: "Sacando del baúl de los recuerdos este video de la primera
agrupación cubana de rap hecho por mujeres: INSTINTO. Algún día la
historia de la música cubana reconocerá a estas jóvenes por el camino que
abrieron dentro del panorama nacional Y como guinda del pastel, la
entrevista que les hiciera el periodista Arsenio Rodríguez, publicada en
en Caiman Barbudo en 1998."
Rapear el feminismo de otra manera: Hip-Hop y modos alternativos de
producir conocimiento 4/1/2017 Negra Cubana: Por Julia Roth -
"Después de mi primera visita a Cuba escuché la música del colectivo
afrocubano de hip hop “Krudxs Cubensi”. Me quitó el aliento. En su canción
“La gorda”, ellas celebran el cuerpo negro femenino, redondo, denunciando
de este modo los conceptos hegemónicos de belleza junto a las
corporalidades racistas y sexistas, y celebrando la belleza y bendición de
sus cuerpos diversos; mientras que en “Resistiendo” reclaman la
solidaridad de múltiples grupos (“mujeres, gente negra, queers,
migrantes…”) para luchar frente al lastre colonial y a las desigualdades
que por él aún persisten."
Pequeño manual de cómo No ejercer el feminismo blanco 3/8/2017 Afrofeminas: "Si
el feminismo blanco es el feminismo “ciego” a las luchas de “las demás”,
el pensamiento interseccional es el mecanismo que nos ayuda a contemplar
cuestiones fuera de nuestro rango de privilegio. Sugerimos un pequeño
ejercicio generador de empatía y “despertador” de la visión
interseccional"
Las cosas que asumimos: Mansplaining y Whitesplaining 3/6/2017 Afrofeminas: "El
término mansplaing es la unión de la palabra man (hombre) y explaining
(explicar) en Ingles, y se refiere a la manera altiva, desdeñosa o
condescendiente en que los hombres tratan de explicar cosas a las mujeres,
asumiendo que ellas no conocen del tema o que ellos lo conocen mejor."
On Teaching Afro-Cubana Feminisms 3/4/2017 Black Perspectives: By
Devyn Spence Benson - "Despite this public silence, Afro-Cubanas
(Afro-Cuban women) have consistently challenged narratives of national
exclusion and today they are leading the way in antiracist and antisexist
movements in Cuba. For my second semester at Davidson College, I decided
to teach a new course about this unknown facet of Cuban history. Titled
“Afro-Cubana Feminisms,” this class is cross-listed with Africana, Latin
American, and Gender and Sexuality Studies. Because my course is
designated as a major thinkers course, instead of being a survey of a
black and mulata women in Cuba, it focuses on four women. But what are
Afro-Cubana feminisms? And how do you study them in a class where all of
the texts have to be in English?"
Entendiendo el Afro-feminismo por Antoinette Torres Soler 2/17/2017 Cuba
Posible: "Hablar de feminismo en singular y en plural (con o sin
apellidos/adjetivos e/o apócopes) siempre es interesante, sobre todo, si
se hace con compromiso y seriedad. En esa línea se desempeña con soltura y
paso firme Antoinette Torres Soler (filósofa y activista social). Teniendo
en cuenta de que estamos viviendo en la era de la información y de las
tecnologías digitales, en 2013 Torres Soler pensó crear un blog como canal
de expresión para dar a conocer sus ideas. Entonces, organizó una revista
digital, que bajo su dirección comenzó a funcionar en 2014. Ese espacio
virtual se denomina “Afroféminas”, opera desde España y su labor se basa
en tres líneas de acción: 1) afro-feminismo; 2) infancia y nuevas
generaciones; 3) promoción de la empresa y la cultura afro."
Una experimentada ciberfeminista nos aporta sus opiniones sobre el
Feminismo Negro: entrevista a Sandra Abd’Allah-Álvarez 1/10/2017 Cuba
Posible: "Yo llegué a Lalita luego de haber estudiado la obra de las
grandes pensadoras del feminismo negro estadounidense, algunas de las
cuales fueron los referentes fundamentales que usé en mi tesis de
maestría. Fue entonces que nos pusimos, de manera conjunta, a observar lo
que pasaba en Cuba y así fue como nació entonces el blog de Lalita (Inés
María Martiatu. Literatura Afrocubana y luego Afrocubanas. A través de
Lalita llegué a la obra y vida, por ejemplo, de la Premio Nacional de
Teatro Fátima Patterson, a quien conocí en el primer viaje que hice a
Santiago de Cuba porque mi mentora me dijo: “no puedes pisar esa ciudad
sin ir a ver a Fátima” y así lo hice."
Recordando a Lalita, de Daisy Rubiera 1/7/2017 Afromodernidades: "Emergiendo
del silencio: mujeres negras en la Historia de Cuba, es el título del
nuevo libro del Grupo Afrocubanas y su presentación será nuestro merecido
homenaje en el nuevo aniversario de la muerte, de Inés María Martiatu,
Lalita, una de sus fundadoras."
Finch Interviewed by Goldthree on Gender, Slavery, and the Archive in Cuba 12/16/2016 African
Diaspora Phd: "Finally, I want to stress that there is an important
element to conceptualizing freedom that is very gendered. What would it
mean to think about freedom as fundamentally premised on a certain kind of
gender equity—on women who are interested in protecting themselves from
sexual assault, from unwanted pregnancies, and from other forms of
violence? How does that shift the discourse we have about freedom and
about slave resistance to think about those issues? We have to understand
that during moments of insurgent rupture, enslaved people, men and women,
shared in a common struggle, but that same struggle was continually being
defined and redefined along lines of gender, ethnicity, geography, and
class."
Afrocubanas: un grupo, un proyecto, un sueño, un reto 12/8/2016 Desde
la Ceiba: por Daisy Rubiera Castillo, p 102 - "Una mañana del 2011, de un
mes que ahora no recuerdo, pues han transcurrido cinco años, Inés María
Martiatu, Sandra Abd´Allah-Álvarez, Carmen González, Paulina Márquez y yo,
decidimos, hacer algo que rompiera el silencio que sobre las mujeres
negras se había mantenido históricamente en la historiografía cubana."
RACISMO Y FEMINISMO EN CUBA: ¿DOS MITADES Y UNA MISMA NARANJA? CLAVES
HISTÓRICAS PARA SU ESTUDIO 12/1/2016 Boletín Americanista: "En este
artículo se analizan algunas de las claves esenciales del movimiento
feminista cubano, interrogando la manera en que fue abordada la figura de
la mujer en toda su dimensión. La historia de Cuba marginó a las mujeres,
y el discurso nacional acompañó este proceso apelando a las rígidas
estructuras raciales y de género. Se proponen líneas analíticas basadas
especialmente en diferentes procesos históricos que se ven reflejados en
publicaciones periódicas que alcanzaron notoriedad en su momento,
matizadas por un importante balance historiográfico."
Directorio de Afrocubanas, para reconocer el legado de las mujeres negras
cubanas (+video) 10/29/2016 Cubainformación: "El Directorio de
Afrocubanas viaja de nuevo a la isla, para partcipar en el II
Coloquio-Taller “La nación que estamos imaginando: Nuevas geografías de la
racialidad negra en Cuba, que tendrá lugar en la ciudad de Cárdenas,
Matanzas, en la sede del Centro Cristiano de Reflexión y Diálogo/
CCDR-Cuba. En el evento participarán activistas, intelectuales e
investigadores y se abrirán varios espacios de trabajo entre ellos: “La
lucha contra la discriminación racial en el nuevo contexto económico”y
“Activismo, comunidad, e impacto social”. La conferencia de apertura
estará a cargo del Prof. Agustín Lao-Montes, de la Universidad de
Massachussets en Amherst y la Dra. Mayra Espina hablará acerca de
desigualdades sociales, raciales y económicas en el imaginario social
cubano del siglo XXI."
Debate sobre producción cultural propia- Radio Melanina 10/1/2016 Afrofeminas: ""Melanina"
es un programa de "Onda Verde", la emisora de la ONG "Movimiento Contra la
Intolerancia". En nuestro segundo capítulo, en el espacio de debate,
hablamos de producción cultural propia y, para ello, contamos con el
músico y educador Chojin; con Creisy Lyon, artista multidisciplinar; con
Ken Provence, de United Minds y con Lucía Mbomío, reportera en tve1."
Regla Gonzalez Miro: Rumba Roots 8/11/2016 Aljazeera: "Regla Gonzalez
Miro is a community worker in the heart of Matanzas' poorest yet most
culturally vibrant neighbourhood, La Marina. At the Nelson
Barrera Community Centre where Gonzalez is the
coordinator, there is constant activity: a crochet group, puppet
workshops, early education for children, and a choir for elderly women.
But at the centre of her work are efforts to make drumming accessible for
girls as well as boys… Traditionally women are not allowed to play the
drums, but Gonzalez, together with her friend Regla Mesa Milanes, are
determined to challenge this. They created a Female Rumba Association
three years ago and hold drumming classes for boys and girls."
How These Afro-Cuban Women Are Stamping Out Anti-Blackness on the Island 8/3/2016 Latina: "Racism
permeates throughout society, from inside the homes to pop culture and
media, and it’s something Havana’s Afro-Descendent Organization for Women
fight to eradicate. The group, started by Lucila Insua Brindis in 2012,
works to crush stereotypes and stigmas Black women experience while
fighting broader racial justice issues. “The Cuban Revolution brought a
lot of positive changes for Black women in Cuba in education and with
access to resources, but the racial problem in Cuba is not necessarily a
state problem or an institutional problem,” Brindis, 67, told Fusion."
REVIEW: Rethinking Slave Rebellion in Cuba. By Anasa Hicks 8/1/2016 Cuba
Counterpoints: "Finch also challenges scholarly understandings of women’s
roles in insurgencies, and the gendered nature of rebellion. Enslaved and
freed women hosted planning sessions in their kitchens and living spaces;
kept their plans a secret; and became the symbolic queens of insurgencies
on specific plantations. As such, Finch highlights the emotional and
psychic labor of rebellion that enslaved and freed African-descended women
performed. The use of kitchens and female-owned homes to discuss and plan
insurgency, she contends, “illustrates what feminist scholars have long
argued, that the household is inherently a site of political struggle,
subjectivity and negotiation” (124)."
Afro-Latin American Women Leading Fight Against Racism, Sexism 7/24/2016 teleSUR: "The
organization, which has grown into a network of approximately 40 members,
is influenced by the Black Lives Matter movement in the United
States--which is spearheaded by three African-American women from the LGBT
community, and hopes that softening U.S.-Cuba relations will foster
stronger, transnational ties between the two groups."
These Afro-Cuban women are fighting the last battle of the revolution 7/21/2016 Fusion: "Brindis
says racism in Cuba is “personal and exists culturally” and is something
that’s “transmitted through the family in most cases.” In other words, she
says, racism doesn’t exist as much on the structural level as it does in
day-to-day interpersonal relationships."
L.A. Habitat: Lili Bernard 7/8/2016 Art News: "A recurring motif in
her work is the Ceiba tree. “In Cuba, as well as in parts of Africa, Asia,
and other parts of Latin America, the Ceiba tree is considered to be a
sacred tree,” she said. “Since my artwork is heavily codified with
Afro-Cuban religious iconography and folklore, I infuse my paintings,
sculptures, photography and video art with images of the Ceiba tree and
her flowers.” Because of L.A.’s sunny, warm, stable climate, ceiba trees
thrive in the area, even during droughts, because their roots are deep
enough to reach subterranean waters."
Cuba: Directorio visibiliza aportes de las afrocubanas 7/5/2016 AWID: "Desde
el ciberespacio, una nueva herramienta busca sacar del silencio el aporte
de mujeres negras y mestizas a la historia, la cultura y la ciencia en
Cuba."
Directorio de Afrocubanas: visibilizando trayectorias de mujeres valiosas 6/15/2016 Cuba
Posible: "Actualmente me encuentro en La Habana y tengo conmigo la primera
versión offline del mismo para entregárselo a las Afrocubanas y, además, a
algunas instituciones y organizaciones. Ahora mismo estamos inmersos en
desarrollar dicha versión, espero que quede muy buena."
Elegida la primera mujer afrodescendiente secretaria general de la
Asociación de Estados del Caribe 6/5/2016 AfroCubaWeb: "La Dra. June
Summer, embajadora de la república caribeña de Santa Lucía, fue elegida la
primera mujer al frente de la Asociación de Estados del Caribe durante la
Séptima Cumbre de esa organización celebrada en La Habana, Cuba del 2 al 4
de junio del presente. La Red de Mujeres Afrodescendientes Cubana,
perteneciente a la Red Regional de Mujeres Afrolatinoamericanas,
Afrocaribeñas y la Diáspora celebra con euforia esta elección por
considerarla un acontecimiento de importancia que abre un protagonismo
femenino en un espacio de toma de decisiones en la región, como parte del
proceso del empoderamiento indispensable de la mujer para el desarrollo de
nuestros países como el único camino posible para alcanzar la equidad
social."
Una nueva organización femenina, la Red de Mujeres por la Igualdad,
trabaja contra la violencia y la discriminación 5/6/2016 Diario de
Cuba: "Una nueva organización femenina, la Red de Mujeres por la Igualdad,
adscrita al Comité Ciudadanos por la Integración Racial (CIR) y el
Observatorio Cubano de Derechos Humanos (OCDH), hizo el miércoles su
primera aparición pública, con un taller sobre la violencia de género. El
encuentro fue efectuado en la sede del CIR (casa de la familia
Madrazo-Luna, en el Vedado capitalino). Asistieron una veintena de mujeres
y media decena de hombres en representación de toda la membrecía nacional.
Nancy Amaya y Marthadela Tamayo, coordinadora nacional y miembro de la
directiva, respectivamente, expusieron a los presentes las misiones y
planes de esta organización feminista de la sociedad civil, que trabaja
sin ánimo de lucro por la igualdad de derechos, con mayor énfasis en la
discriminación que sufren las negras y mestizas."
Cuba: discriminación racial pervive en el lenguaje audiovisual 4/19/2016 SEMLAC: "Intelectuales
e integrantes de colectivos antirracistas denuncian la representación
discriminatoria de mujeres y hombres negros en spots televisivos,
telenovelas y videos clips cubanos. "El racismo siempre encuentra la
manera de transfigurarse y los lenguajes forman parte de ese mecanismo.
Por eso se utilizan hoy frases racistas de siglos pasados", dijo la
investigadora Yulexis Almeida durante la tertulia Reyita, que organiza el
grupo feminista Afrocubanas. Al encuentro, celebrado el pasado 15 de abril
en la capital, asistieron líderes comunitarias, estudiantes, intelectuales
y representantes de colectivos que combaten el racismo en la isla del
Caribe."
The Directory of Afro-Cuban Women 2/5/2016 Repeating Islands: "I have
been meaning to write about this excellent resource, Directorio de
Afrocubanas [Directory of Afro-Cuban Women], which gathers information on
Cuban women of African descent who have contributed in a significant
manner to Cuban culture and history. The site is managed and edited by
Sandra Abd’Allah-Álvarez Ramírez, who also edits the blog Negra cubana
tenía que ser [http://negracubanateniaqueser.com/]."
El milagro de ser una mujer negra 2/2/2016 La Ventana: "La narrativa
caribeña de las últimas décadas tiene en su discurso femenino una de las
grandes contribuciones a las letras y el pensamiento de la región. Su
escritura forma parte de esa renovación estética y conceptual con que
todas las artes (cine, artes plásticas, literatura e historiografía)
cerraron el siglo XX antillano. Se trata de una reescritura de los mundos
caribeños donde las excluyentes historias nacionales resultan desmentidas,
desarmadas y vueltas a coser. Sus autoras las subvierten contándolas al
revés: desde los silencios, los márgenes y la insignificancia de sujetos o
eventos irrelevantes para el contexto colonial en el cual nace el Caribe
que conocemos, esta región donde tuvieron lugar terribles operaciones de
dominación social y económica."
Carlota: Heroine of Cuba 11/5/2015 Kentake Page: “There was a
militarily gifted and exceptionally daring woman in the front line:
Carlota, of Lucumbi origin…”
Cuban Women Are Finally Being Published in the US 11/2/2015 Vice: "One
of Cubanabooks' more prominent authors, and one of the rare ones to have
been allowed into the United States to read her work and participate in
discussions, is Georgina Herrera, who has worked in radio and written
short stories, novels, and plays that mostly emphasize female and
Afro-Cuban perspectives. Through translator, writer, and Cuba expert Julie
Schwietert Collazo, Herrera told me that Cubanabooks is "a miraculous door
of love that opens up to readers. It's a whole other language.""
Descargar el libro Feminismos negros. Una antología 10/1/2015 Afrocubanas
Towards a transnational hip-hop feminist liberatory praxis: a view from
the Americas 9/24/2015 Taylor & Francis: "The author argues that
hip-hop feminism has come to a point where it needs to take a
transnationalist turn if it is going to realize its potential to be a
twenty-first century feminist praxis. The author highlights how people
speaking from a U.S. American context inadvertently become a global
referent for anti-oppression movements and subjectivities. Unfortunately,
by virtue of being in one of the centers of global power, becoming a
global referent of anti-oppression has the potential to distort and even
render invisible the realities of Black women throughout the Americas.
Through taking a transnational approach to hip-hop feminism, U.S. based
advocates can increase the possibilities for hip-hop feminism to function
as a politic of solidarity and mutual empowerment for Black women and
girls throughout the Americas. Data are drawn from participant observation
and interviews conducted in Havana, Cuba (1998–2010), and São Paulo,
Brazil (2008–2013)."
#BlackLivesMatter and Cuba 8/24/2015 Progressive Pupil: ""In July a
group of Black Lives Matter activists visited Cuba with the 46th
Contingent of the Venceremos Brigade. Included in this group was
Progressive Pupil’s own, Shannon Shird, Outreach Director for Black and
Cuba and former Community Outreach Specialist in our New Leaders for
Social Change Program, Anita Moore, Chapter Coordinator and Community
Organizer with Black Lives Matter, and Amity Paye, the BYP100 NYC
Communications Co-chair.""
Afrocubanas protagonizan lucha contra la discriminación 8/17/2015 Afrocubanas: "La
Primera Cumbre de Lideresas Afrodescendientes, celebrada el pasado mes de
junio en Managua, Nicaragua, dio como resultado una plataforma de acción
de 15 puntos que incluyen los ámbitos jurídicos, académicos, económicos,
culturales y medios de comunicación. La psicóloga Norma Guillard integró
la delegación cubana. Según informó a integrantes de ARAAC, la agenda
nacional pondrá énfasis en combatir el racismo como responsabilidad de
todas y todos. Uno de los tópicos a trabajar en el futuro inmediato es la
representación mediática de la población negra, específicamente de las
mujeres."
Afrocubanas en la Primera Cumbre de Lideresas Afrodescendientes 8/16/2015 Afrocubanas: "Del
26 al 29 de junio se realizó la Primera Cumbre de Lideresas
Afrodescendientes en Managua, Nicaragua con la participación de 270
mujeres afrodescendientes de 22 países de las Américas y el Caribe,
organizada por la Red de Mujeres Afrodescendientes, Afrocaribeñas y de la
Diáspora (RMAAD) presidida por la Sra. Dorotea Wilson Thatum, Coordinadora
General de la Red… contó con la presencia de la Segunda Secretaria de la
Embajada Cubana en Nicaragua, compañera Takanor Bonilla, con quien pudimos
compartir unos minutos. La delegación cubana estuvo integrada por tres
representantes: las licenciadas Gisela Arandia Covarrubias (UNEAC, enlace
Cuba), Norma Guillard Limonta (Sociedad Cubana de Psicología) y la Dra.
Rosaida Ochoa Soto (MINSAP), las cuales formamos el grupo coordinador de
la Red de Afrodescendientes de Mujeres, Capítulo Cubano."
Celebran Red de Mujeres Afrodescendientes Cubanas encuentro de ARAAC en La
Habana 8/15/2015 Afromodernidades: Por Alberto Abreu Arcia - "El
pasado miércoles 12 de julio, en el Círculo Social Obrero “Gerardo Abreu
Fontán” situado en calle Tercera esquina a 112, Playa, Ciudad de La
Habana, se celebró un encuentro donde participaron los integrantes de los
diferentes proyectos que conforman a ARAAC (Articulación Afrodescendientes
para las Américas y el Caribe, Capítulo Cubano) junto a sus familiares y
otros invitados. Según la invitación, que días antes circuló entre los
participantes y firmada por Red de Mujeres Afrodescendientes Cubana, el
evento tenía el propósito de informar sobre el Decenio Afrodescendiente,
saludar el cumpleaños de nuestro líder histórico Fidel Castro y recordar
la figura de Gerardo Abreu Fontán, un joven negro que ofreció su vida a la
causa revolucionaria."
Cubanabooks: A Non-Profit Publisher of Cuban Women 7/20/2015 Havana
Times: "In addition to the books I’ve mentioned, our publishing house has
published other volumes, for a total of eight books: two novels (Mirta
Yañez’ The Bleeding Wound and Uva de Aragon’s The Memory of Silence),
three short story anthologies (Nancy Alonso’s Disconnect, Aida Bahr’s
Ophelias and Maria Elena Llana’s An Address in Havana) and two poem
collections (Nancy Morejon’s Home Instincts and Georgina Herrera’s Always
Rebellious)."
Las mujeres afrodescendientes se organizan de cara al Decenio de las
personas afrodescendientes 6/30/2015 AWID: "AWID conversó con Dorotea
Wilson, Coordinadora General Red de Mujeres Afrolatinoamericanas,
Afrocaribeñas y de la Diáspora sobre la situación de las mujeres
afrodescendientes en América latina, el Caribe y la diáspora y cómo se
están preparando y organizando para el Decenio Internacional de las
personas afrodescendientes."
A New Cuban Bulletin on Afro-Cuban Issues 6/9/2015 Havana
Times: "Eight years after creating the Tonga project, its members – who go
by the African names bestowed on them during a religious initiation
(Afibola Sifunola Umoja and Logbona Olukonee Umoje) – launched a bulletin
“designed to promote and empower the voice of Afro-Cuban, non-heterosexual
women in Havana.” Well, folks, on May 22, this bulletin, named Tutututu,
was launched by the project at the El Pilar, Atares community center
located in Havana’s neighborhood of Cerro."
Activistas lanzan boletín afrofeminista 6/3/2015 IPS: "Las mujeres
afrodescendientes y lesbianas cubanas cuentan con una nueva publicación
para posicionar sus discursos y continuar su lucha contra la
discriminación por lesbofobia, homofobia, racismo, sexismo u otras
manifestaciones de exclusión imperantes en la sociedad. El boletín lleva
por nombre TUTUTUTU y tiene la función de empoderar y visibilizar las
vivencias de las mujeres negras y no-heteronormativas, destacó el primer
número."
Afrofeminismo lésbico, pensamientos y sensaciones 5/28/2015 Mujeres: "A
través de esta experiencia Logbona y Afibola cuestionan la
heteronormativadad y homonormatividad existente en las relaciones de
género, raza y clase de las sociedades desde una mirada al afrofeminismo
lésbico queer, apostando en todo momento por la reivindicación del rol de
las mujeres en la sociedad. A su vez, esta experiencia se suma al
activismo del grupo OREMI (red de mujeres lesbianas y bisexuales de Ciudad
de la Habana), creado en 2004 con el afán de rescatar las historias
invisibilizadas de la comunidad LGBTIQ cubana."
Un boletín para la mujer lesbiana afrocubana 5/27/2015 Bitácoras
Cubanas: "Además de ofertas culturales el boletín incluye interesantes y
novedosas secciones para una publicación de este tipo, como “El Ofertón”
donde se promueven pequeños negocios que están en manos de mujeres negras
y lesbianas de La Habana y “El sito del mañungo” donde se incluyen otros,
recetas vegetarianas como sugerencias y recomendaciones especificas
relacionadas con la maternidad. Descargar No. 1 de TUTUTUTU"
Un boletín para la mujer lesbiana afrocubana 5/25/2015 Negra
Cubana: "Gestionado por Logbona Olukone (historiadora) y Afibola Sinufola
(poeta), ambas ligadas al movimiento cubano de hip hop, TUTUTUTU fue
presentado el pasado viernes en La Habana y la tirada fue de 200
ejemplares. Los gastos de impresión y distribución han sido asumidos por
sus creadoras."
Centenario de Haydée Arteaga, La Señora de los Cuentos 5/2/2015 Afrocubanas
Perspectivas de movilizaciones identitarias en el continente 5/1/2015 Afrocubanas: "Más
de ciento cincuenta participantes de universidades, institutos de
investigación, colectivos de la sociedad civil y representantes del
gobierno, oriundos de México, Estados Unidos, Cuba, Brasil, Venezuela y
Canadá estuvieron presentes en los Institutos Cubanos de Investigación
Cultural Juan Marinello y de Antropología en los tres días del Seminario
“Identidades y movilizaciones colectivas: miradas desde contextos
americanos”. Realizado entre el 14 y el 16 de abril de 2015, en la ciudad
de La Habana, Cuba, el evento fue coordinado por Bárbara Oliveira Souza
(Universidad de Brasília), Daniel Brasil (Universidad de la Columbia
Británica) y por Caridad Massón, Rodrigo Espina y Guillermo López
(Instituto Cubano de Investigación Cultural Juan Marinello)... Temas
relacionados con el universo de las comunidades quilombolas, palenqueras,
tradicionales, santeras, abacuá y de los pueblos indígenas sumados a
cuestiones vinculadas a las relaciones raciales y las movilizaciones
negras y afrodescendientes provocaron una amplia discusión."
Intercambio de la Red Cubana de Mujeres Afros con Feministas
puertorriqueñas 4/6/2015 Afrocubanas: "Elizabeth Crespo describió la
crisis económica que vive esa Isla y como el racismo oculto, la homofobia
y la violencia inciden sobre todo en las jóvenes, las que están más
expuestas a esos conflictos sociales. Varias de las participantes
realizaron un grupo de preguntas muchas de ellas relacionadas con el tema
del Derecho. Un tema que atravesó todo el dialogo fue la necesidad de
trabajar la perspectiva de cada vez más con el sentido de
interccionalidad, es decir incluir junto al tema de género el racismo, la
sexualidad, la violencia."
Lili Bernard: Fighting Trauma With Art 3/30/2015 KCET: "The altar is
part of a bigger series called "Donning and Dismissal of the Conqueror's
Coiffure." When presented in full, there are multiple altars that bring
together Afro-Cuban religious traditions with elements of the hair salon.
The series also includes a performance piece, where women wet their hair
-- "like a Baptism," Bernard explains -- to reveal their natural curls."
Grupo Afrocubanas invita a la tertulia Reyita 2/16/2015 Afrocubanas: "Estamos
convocando a todas las personas que participen en la Tertulia, interesadas
en compartir iniciativas para abordar la problemática racial de una manera
creativa y responsable, a aportar ideas para la confección de un plegable
que contenga: recomendaciones para una educación no racista en la familia
cubana."
La Loma del Ángel y las “lesbianas”. Recuperando la memoria histórica de
las mujeres queer 2/15/2015 Negra Cubana: por Logona Olukonee -
"Según cuentan las Krudas, en la Loma del Ángel, ubicada en el actual
municipio capitalino Habana Vieja, vivían hace mucho tiempo, a inicios del
siglo XIX, un grupo de mujeres que vendían tortillas, bollos, pasteles y
otros dulces y golosinas. Estas mujeres vivían juntas, no tenían marido ni
acompañantes masculinos, algunas tenían mujeres como amantes y compañeras
de vida."
Puta, puta que respeta la vida 1/10/2015 Negra Cubana: + video
"Afibola Sifunola, es una joven poeta cubana que desde muy temprano se
inició en el Spoken Word, una importante manifestación de la cultura hip
hop, pero que lamentablemente en Cuba tiene muy pocxs exponentes."
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