|
|
AfroCubaWeb
|
|
Racismo Estructural en Cuba
|
El 11J: la misma guerra de razas 7/12/2022 Hypermedia: "La estrategia —que
ya se había venido utilizando contra el MSI, el 27N y otros activistas y
artistas como Luis Manuel Otero Alcántara, Maykel Osorbo y Tania Bruguera— fue
la de hacer ver las protestas como alentadas y financiadas principalmente desde
Estados Unidos y encaminadas a crear un estado de ingobernabilidad que
pretextara una intervención. El gobierno cubano usó un puñado de amenazas contra
funcionarios comunistas para sembrar el miedo entre los simpatizantes del
sistema. Sin embargo, desde el principio, me fue claro que la retórica empleada
por Díaz-Canel y los voceros oficiales era la de atizar el miedo al negro —más
enraizado entre los cubanos de lo que muchos quisiéramos creer—, de modo que ese
miedo les generara un apoyo total porque había llegado el momento de usar “mano
dura”."
Racismo y discriminación racial en la agenda de Cuba 3/10/2022 IPS: por
Gisela Arandia -- "Ahora el Programa Gubernamental, según la publicación
mencionada, señala tres brechas: Persistencia, hasta la actualidad, de
condiciones de reproducción generacional e intergeneracional de desventajas
asociadas al color de la piel. Presencia y articulación de reforzamiento mutuo
de factores y expresiones estructurales y subjetivo-culturales en la
reproducción actual del racismo y la discriminación racial en Cuba. Permanencia
de mecanismos actuales que posibilitan la reproducción de brechas de equidad, a
pesar de las potentes políticas sociales universales de igualdad e integración
social implementadas por el socialismo cubano y de sus evidentes resultados en
términos de equiparación de todos los grupos sociales en cuanto a acceso a
derechos."
¿Cómo continuar siendo activistas en Cuba, donde los paradigmas se agotan? 1/4/2022 Tremenda
Nota: "En 2021 hubo un estallido social. Las heridas que dejó no han cicatrizado
todavía. Esta situación sin precedentes, le confiere una complejidad adicional
al actual escenario. Gran número de jóvenes siguen en prisión y se enfrentan a
peticiones fiscales desproporcionadas. Esas condenas recaen sobre familias
fundamentalmente pobres, negras y mestizas, y son otro resultado de una crisis
estructural que transversaliza múltiples barreras de la opresión."
Carceralidad y criminalización en Cuba 11/12/2021 Hypermedia: "Cuba posee
un legado esclavista que se articula hoy en un Estado carcelario. Este abarca
las leyes, instituciones, organizaciones, el sistema de justicia penal, o sea,
la estructura en general, la cual se manifiesta en orientaciones y acciones
punitivas del Estado que criminalizan la pobreza, la negritud, las diversidades
sexuales y de género, y la disidencia. El concepto de “carceralidad” incluye las
múltiples formas en que el Estado define y organiza la sociedad mediante
políticas de control, vigilancia, criminalización y falta de libertad. El
sistema carcelario no se limita solamente a las edificaciones, o sea a las
prisiones, sino que abarca las diferentes formas en que la lógica, las
tecnologías y prácticas carcelarias están arraigadas en nuestras instituciones
sociales, que restringen la real liberación de quienes han sido históricamente
marginalizadas por el Estado."
#DiazCanelB | "Subsiste el racismo estructural. 9/22/2021 Cancillería de
Cuba: "Subsiste el racismo estructural. Prolifera a niveles preocupantes,
incluido en las redes sociales y otras plataformas de comunicación, el discurso
de odio, la intolerancia, la xenofobia y la discriminación".
Protestas en Cuba: "Los que protestaron el 11 de julio fueron los perdedores del
capitalismo de Estado y entre ellos están los afrocubanos" 8/20/2021 BBC: "Esa
gente que expresó su ira asaltando tiendas de moneda libremente convertibles
están gritando que no tienen acceso a esos bienes ni esos espacios. Se debe a
que los cubanos afrodescendientes tienen un acceso mucho menor que los cubanos
blancos a las remesas familiares que vienen desde el sur de la Florida. Es fruto
de una composición sociodemográfica cubana, no de una política de fines
racistas, pero produce diferencias masivas. Y se suma el hecho de que el sector
turístico y privado que se ha desarrollado en Cuba ha sistematizado políticas de
empleo racistas y excluyentes. Hay una montaña de evidencias que lo demuestran.
Así funciona el racismo estructural."
Cuba’s Black Communities Bear the Brunt of Regime’s Crackdown 8/12/2021 WSJ: ""The
protests, which were repressed by police and organized government supporters,
included Cubans of all ages, races and classes. But Afro-Cubans were at the
forefront of many of the nationwide demonstrations, according to protesters and
Cuba experts. The most intense protests and violence, including the lone death
acknowledged by the government, happened in impoverished and largely Black
neighborhoods, Cuba’s government and dissidents say. And many, if not a
majority, of those arrested in a subsequent crackdown are Black, their relatives
and activists say. “This is a fundamental break between Afro descendants and the
government,” says Manuel Cuesta Morúa, a Black Cuban civil-rights activist. “The
government saw delinquents where there are only angry people fed up with the
lack of social mobility, lack of freedom and structural racism." [Morua is a US
paid dissident.]
Los demonios no confesos del racismo estructural en Cuba 4/19/2021 Ref-lejos
La suerte de las personas negras en Cuba 2/3/2021 Cubanet: "El arresto del
cubano Hanoi Morán Dime ha vuelto a poner en evidencia el racismo estructural de
la Policía Nacional Revolucionaria y de los órganos supuestamente encargados de
repartir justicia en la Isla."
Sobre racismo estructural y la gente negra que le hace coro a la opresión 11/5/2020 Afrocubanas: por
Nancy Cepero- "El racismo es estructural, vertical y apuñaleante para la gente
que va quedando más abajo en la lista: lxs más oscurxs, lxs más oscurxs y
mujerxs, lxs más oscurxs y gordxs, lxs más oscurxs y disidentes sexuales, lxs
más oscurxs con diferentes capacidades. Estas personas no tienen el poder
estructural, la economía, poder de decisión, ni el interés para ejercer racismo
y aplastar a otros grupos sociales. Por eso no existe racismo inverso, es una
falacia, una balsa pal desespero. Aunque a una persona negra no le guste la
gente blanca y lo exprese, no tiene poder para invisibilizar, desacreditar,
negar empleo, despedir o limitar el acceso a un lugar por su aspecto."
Racismo estructural 7/4/2020 Maikel Pons Giralt: "El enfoque de racismo
estructural no pretende reducir la responsabilidad individual de los sujetos,
menos aún la responsabilidad institucional y de las políticas públicas en contra
del racismo. Sin embargo se trata de entender de forma integral que el racismo
como proceso histórico y político crea condiciones para que la sociedad
estructuralmente se convierta en reproductora de los prejuicios y las actitudes
racistas. Esta perspectiva relacional y multicausal nos permitiría entender
mejor que determinadas actitudes, manifestaciones, imaginarios, condiciones
sociales, que pueden parecer aisladas, esporádicas, específicas y de excepción
deben ser analizadas en un contexto más amplio, estructural, interdisciplinar,
intersectorial y multifactorial, que permita elaborar políticas antirracistas
consecuentes e integrales que atiendan de manera más efectiva la presencia y
consecuencias de la racialización de las sociedades, que se expresa de forma
particular en cada territorio/nación y que propicia diferentes dimensiones
sociales de la desigualdad."
Who Are the Black Revolutionaries?: Resistance in Cuba and the State Boundaries
that Endure 6/30/2020 Souls
La pandemia racializada - Debates desde la afroepistemología (II) 6/15/2020 Ancestralidad,
antirracismo y actualidades: "La continuidad de la serie “La Pandemia
racializada: debates desde la afroepistemología”, tiene lugar en un contexto
histórico de resistencias, muy especial. América Latina y el Caribe han devenido
en el epicentro de la pandemia COVID-19 y se globalizan las movilizaciones
populares de repudio ante la histórica brutalidad policial contra el pueblo
afroamericano, asentada en el racismo estructural, a raíz del asesinato impune
de George Floyd. Ante estos hechos cobran vigencia los nexos entre racismo y
facismo. Al unísono, se profundiza una de las principales respuestas desde las
contrahegemonías ante la pandemia: solidaridad militante y creciente."
Un experto cubano afirma que las protestas muestran el racismo y la desigualdad
social 6/5/2020 CGTN: "Las protestas contra el racismo y por el exceso
policial sacuden, desde hace varios días, decenas de ciudades estadounidenses.
Para el experto cubano Esteban Morales, Doctor en Ciencias Políticas, las
protestas ponen en evidencia que el racismo es un problema estructural en
Estados Unidos y revelan, además, las profundas desigualdades sociales que
permean la sociedad estadounidense."
Sobre racismo estructural y la gente negra que le hace coro a la opresión 5/16/2020 Negra
Cubana: por Nancy Cepero - "“Todos somos iguales” es un planteamiento sin
fundamento, facilista y racista que pasa por encima de la vivencia de un montón
de cuerpas que llegaron al punto de partida con desventajas tangibles, reales."
Ending Systemic Racism Is the Revolution Cuba Needs 1/25/2020 NYT: "The
so-called journalists of the state media always praising the single party Cuban
political system were quick to emphasize that the new prime minister is not a
member of the political bureau, the inner core of the Communist Party. As the
leading figure for years of an activity run with dollars and financed by foreign
visitors, Mr. Marrero represents actually the part of the economy hardly reached
by black people. So we have now a clear guess of the business built slowly by
the white power in Havana: away from the party, but not closer to the black part
of the population." [One of the few relevant observations in a singularly
misinformed article, but then the NYT has a very poor track record on race in
Cuba, as can be seen in their treatment of Robert Williams and Roberto Zurbano.]
El racismo en Cuba no es solo estructural, también es epistémico 12/9/2019 HyperMedia
Magazine: de Alberto
Abreu Arcia - "Pero lo más trascendental de la noticia está en
que el referido Programa coloca entre sus líneas fundamentales de trabajo tres
aspectos que, desde hace varias décadas, han formado parte de la agenda del
Movimiento Afrocubano: 1) identificar las causas que propician las prácticas de
discriminación racial; 2) divulgar el legado histórico cultural africano, de
nuestros pueblos originarios y de otros pueblos no blancos como parte de
fomentar la diversidad cultural cubana; 3) fomentar el debate público organizado
sobre la problemática racial dentro de las organizaciones políticas, de masas y
sociales, así como su presencia en los medios de comunicación."
El socialismo tiene que ser antirracista 11/20/2019 Granma: por Pedro de la
Hoz - "Medidas adoptadas tras el triunfo de enero de 1959 asestaron un golpe
demoledor a los componentes estructurales del racismo. La otra gran batalla pasa
por desplegar métodos educativos y culturales q aporten a una nueva
subjetividad."
Políticas para la equidad racial. Retos en el contexto cubano actual 1/14/2019 FLACSO
Cuba: "El artículo aborda un problema aún latente en la sociedad cubana actual:
el racismo. Se parte de la premisa de que en Cuba no existe racismo
institucional puesto que el Estado aboga por la igualdad de todos los
ciudadanos, pero ante los cambios económicos y sociales de finales de los
noventa del siglo pasado, surgieron una serie de preguntas relacionadas con el
tema, a las cuales se les trata de dar respuesta, a partir, fundamentalmente, de
opiniones recogidas a 148 informantes cubanos, que evidenciaron situaciones de
racismo existentes aún en Cuba. Teniendo en cuenta las opiniones ofrecidas y el
análisis de la bibliografía revisada, se sugieren pautas a seguir para la
solución de este problema."
Informe de la ONU asegura que en Cuba persiste el racismo y la discriminación 10/30/2018 Cibercuba: "El
Comité considera que la población afrodescendiente en el Estado parte (Cuba)
continúa siendo víctima de racismo y discriminación estructural, como producto
del legado histórico de la esclavitud, lo cual se pone de manifiesto en la
brecha de desigualdad en el ejercicio de los derechos económicos, sociales y
culturales de esta población en relación al resto", recoge el documento."
EL COLOR DE LA PIEL COMO FUENTE DE LAS POLÍTICAS SOCIALES EN CUBA 10/15/2018 EUMED: "En
el trabajo se aborda el complejo proceso de construcción de la igualdad de las
razas como una de las estrategias maestras de la revolución cubana desde su
mismo surgimiento en medio de grandes realizaciones de inclusión y superación de
prácticas discriminatorias y racistas en la república burguesa neocolonial. A
pesar de los avances paradigmáticos que se han alcanzado en estas seis décadas
sobre el tema, aún subsisten concepciones y prácticas estructurales e
ideológicas que han reciclado estereotipos, prejuicios y formas de actuar en
relación a la necesaria equidad racial y que tienen una visible connotación en
las brechas de desigualdad racializadas que persisten por herencias no superadas
y políticas que han privilegiado la igualdad y no la equidad a partir de los
diferentes puntos de arranque de cada uno de los grupos sociales. Los actuales
cambios del modelo cubano han acentuado las diferencias. Se necesita repensar la
solución del problema desde un enfoque desprejuiciado, objetivo e integral."
¿Racismo “estructural” en Cuba? Notas para el debate 8/28/2018 Negra
Cubana: "A lo anterior se suman las particularidades del diseño de la variable
“racial” para los censos en Cuba y en específico el concepto que se utiliza (el
“color de la piel”), el cual se introdujo por primera vez en el levantamiento de
1970 y que ha sido cuestionado por varios intelectuales y activistas como el Dr.
Esteban Morales. Estos se ha reunido con funcionarios de la Oficina Nacional de
Información y Estadística, pero ello no ha supuesto ningún cambio práctico en la
manera en que se recoge tal indicador."
¿RACISMO “ESTRUCTURAL” EN CUBA? NOTAS PARA EL DEBATE 8/28/2018 Negra
Cubana: "Hace cuatro años tuve la oportunidad de participar en una investigación
sobre la variable “racial” en los censos de la región. Uno de los resultados más
importantes de dicho estudio revela que el censo no cruza la variable “racial”
con otras de suma importancia, como por ejemplo, la tasa de fecundidad. Si
además le interesa saber cuáles son las profesiones en las que negras y negros
están sobre-representados, o la cantidad de personas negras en puestos de
dirección, sus preguntas nunca serán respondidas. A lo anterior se suman las
particularidades del diseño de la variable “racial” para los censos en Cuba y en
específico el concepto que se utiliza (el “color de la piel”), el cual se
introdujo por primera vez en el levantamiento de 1970 y que ha sido cuestionado
por varios intelectuales y activistas como el Dr. Esteban Morales. Estos se ha
reunido con funcionarios de la Oficina Nacional de Información y Estadística,
pero ello no ha supuesto ningún cambio práctico en la manera en que se recoge
tal indicador. Descargue el artículoresultado dela investigación."
Hablemos de racismo, género y clase en el día Internacional de la Mujer Afro
latinoamericana, Afrocaribeña y de la Diáspora 7/26/2018 Afrofeminas: "Como
refiere Alta Hooker Blandford (2014) Los pueblos garífunas y afrodescendientes
de América compartimos una historia común que incluye nuestros orígenes, cultura
e identidad. Y por tanto enfrentamos problemas políticos, económicos y
culturales con las mismas características centrales basadas en la
discriminación, el racismo institucionalizado, la marginación y exclusión que
invisibiliza nuestras propuestas de desarrollo propio y nuestros esfuerzos por
alcanzar la autodeterminación."
Con la Revolución cubana murió el racismo estructural, pero queda en el
imaginario social 6/5/2018 Cuba Informacion: "“Feminismos negros en clave
descolonial. Enfoques, tensiones y futuros desde Cuba” es el título de las
conferencias que ha estado impartiendo en Barcelona y Bilbao Rosa Campoalegre
Septien, investigadora del CIPS, el Centro de Investigaciones Psicológicas y
Sociológicas de La Habana y quien es coordinadora, además, del grupo de trabajo
“CLACSO Afrodescendencias y propuestas contrahegemónicas”."
Con la Revolución cubana murió el racismo estructural, pero queda en el
imaginario social: Rosa Campoalegre 6/5/2018 Cuba Informacion: "Feminismo y
racialidad: ¿hay un “feminismo negro” en Cuba?, preguntamos a la profesora.
También la interpelamos sobre el concepto de “afrodescendencia”, muy asumido por
los movimientos antirracistas en EEUU o Colombia, pero en Cuba sumamente
polémico, y criticado por quienes consideran que es un elemento desarticulador
de la identidad cubana unitaria. Campoalegre considera que "es buena la
polémica" y que sea "tema de debate". Pero rechaza que sea factor de división,
sino, al contrario, de unidad y de lucha antirracista."
¿Racismo “estructural” en Cuba? Notas para el debate 9/6/2017 Cuba
Posible: por Sandra Abd'Allah-Alvarez Ramírez - "Cuando tuve la oportunidad de
asistir a la “Cumbre Mundial Afrodescendiente”, que se realizó en San José de
Costa Rica en el año 2011, aprendí un poco más acerca del “racismo estructural”.
Hasta ese momento, yo me negaba a aceptarlo: ¿cómo es posible que en Cuba, donde
supuestamente hay iguales oportunidades para todas las personas, va a existir
racismo estructural?, me decía a mí misma cuando era interpelaba sobre este
asunto. Pues bien, aprendí que una de las evidencias más simple y notables era
el “eso siempre ha sido así”, que se escucha generalmente cuando se quiere
denunciar una situación de discriminación racial en el ámbito institucional."
¿Racismo “estructural” en Cuba? Notas para el debate 6/9/2017 Cuba
Posible: "Cuando tuve la oportunidad de asistir a la “Cumbre Mundial
Afrodescendiente”, que se realizó en San José de Costa Rica en el año 2011,
aprendí un poco más acerca del “racismo estructural”. Hasta ese momento, yo me
negaba a aceptarlo: ¿cómo es posible que en Cuba, donde supuestamente hay
iguales oportunidades para todas las personas, va a existir racismo
estructural?"
¿Hay racismo estructural en Cuba? 9/7/2016 Negra Cubana: "En aquel entonces
yo, como la mayoría de los cubanos y cubanas pensaba que la discriminación
racial en Cuba era una cuestión de estereotipos, mitos, creencias y actitudes.
La conferencista planteó un argumento muy básico pero contundente que me
permitió comprender el funcionamiento del racismo estructural: cuando nos digan
algo como “eso siempre ha sido así”, ahí mismo está racismo estructural o
institucional, pues es la estructura (valga la redundancia) la que reproduce la
discriminación casi como si fuera natural cuando no lo es. Vayamos a un
ejemplo:Varios activistas han denunciado en múltiples ocasiones la
sobre-representación de las personas negras en las cárceles cubanas. Y sabemos
que no existe ninguna razón biológica que lo justifique."
Turismo en Cuba: Su racismo subyacente 4/28/2016 COHA: "La mayoría de los
jóvenes se ven frustrados ante la incapacidad estructural de encontrar empleo en
el turismo. Inexcusablemente, la admisión involucra la barrera del racismo: la
discriminación racial en el turismo pone a los cubanos que no son blancos en
condiciones inmensamente desfavorables, comparado a los que sí lo son."
Entre el congo y el carabalí: Discriminación racial en Cuba 11/21/2015 Alma
Mater: "Si bien no podemos hablar de que en el país haya racismo institucional,
sí existe una fuerte dosis de prejuicio y de discriminación racial." [El censo,
debido a la auto-identificacion etnica, es falso, y los datos son utilizado para
ocultar el racismo institucional.]
Contra Ferguson 12/15/2014 Afromodernidades: por Roberto Zurbano - "Sin
sumar nuestras fuerzas y alianzas, no será posible la transformación y
emancipación soñadas. Toda masa discriminada y oprimida posee, aunque
fragmentarias, pequeñas fuerzas revolucionarias que hasta hoy han sido
enajenadas, desestimadas y convertidas en luchas minoritarias, escarceos
teóricos, escándalos mediáticos y discursos nacionalistas, carentes de
solidaridad internacional e incapaces de convertir un malestar histórico, una
humillación cotidiana o esta revuelta generada por el doble crimen de Ferguson,
en un acto de dignificación pública o en una verdadera situación revolucionaria
que nos ubique en el camino de las transformaciones legales y estructurales, la
redistribución de la riqueza, la emancipación de múltiples opresiones y la
celebración de la diversidad y la dignidad de todos los condenados de la
Tierra."
Cuba: ¿El racismo es aun institucional? 5/16/2013 Havana Times: por Esteban
Morales - "El racismo como fenómeno asentado de manera políticamente consciente
en las estructuras institucionales de la nación no existe en Cuba. Pero ello no
significa que ya nos hemos librado del racismo institucional."
Cuba: The Persistence of Institutional Racism 1/16/2013 Havana Times: "Who
is responsible for the fact that the issue of color isn’t mentioned in Cuban
schools, that race isn’t a subject of study or research in any University
syllabus, or that these questions aren’t sufficiently addressed by the media?
Without a doubt, the Ministry of Education, Cuban television and the official
press are responsible. Who is responsible for the fact our national statistics
do not offer the information needed to conduct a thorough study of the racial
issue in Cuba, or for the fact our socio-economic statistics make no mention of
skin color? Without a doubt, the National Statistics Bureau (ONE) is
responsible."
Problema racial a la agenda política 6/22/2011 IPS: "Zuleica Romay,
presidenta del Instituto Cubano del Libro, coincide con otros analistas en que
los prejuicios raciales y las manifestaciones de discriminación por el color de
la piel persisten en hábitos, formas de pensar y actitudes que las personas
muchas veces reproducen a escala intrafamiliar y, por ello, es necesario
"combatir socialmente el tema con todas las armas posibles". "Es cierto que
hemos creado las bases para eliminar los prejuicios racistas, pero eso no quiere
decir que lo hayamos logrado. La Revolución Cubana destruyó estructuralmente el
racismo, es un edificio que logramos derrumbar, pero no hemos terminado de
barrer todos los escombros", graficó Romay en declaraciones a IPS. En ese
sentido, la funcionaria consideró que el gobierno de Raúl Castro tiene muy claro
que, dentro del "espectro ideológico" de la situación nacional, el tema racial
es algo que hay que discutir y sobre lo cual es necesario actuar políticamente.
"Confío mucho en que la Conferencia lo discuta" y que también lo haga el
parlamento, comentó."
Cuestionan reconocimiento de avance racial en Cuba 6/17/2011 Marti
Noticias: Dissidents react - "El dirigente negro oposicionista, Manuel Cuesta
Morúa, declaró que no hace un mes el Comité de Discriminación Racial de Naciones
Unidas (CED), hizo serias recomendaciones al gobierno sobre la discriminación
racial estructural en la isla, por lo que le parece rara esta declaración del
señor García, desde La Habana."
RACISMO ESTRUCTURAL EN CUBA Y DISIDENCIA POLÍTICA: BREVES ANTECEDENTES 6/1/2010 ASCE
Cuba: por Ramón
Humberto Colás, founder of the Independent Libraries, later at CANF, where
he embezzled funds, then at USAID and Mississipi Afro-Cuban Research Instsitute.
The Cuban Census: an afrodescendiente undercount
Racismo y el sistema de educación en Cuba -- Racism and the Cuban Educational System
Cuba: Identity & Antiracism: news
[AfroCubaWeb] [Site Map] [Music] [Arts] [Authors] [News] [Search this site]