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AfroCubaWeb
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José Antonio Aponte y Ubarra
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Aponte plaque on Aponte Street, Havana © Ivor Miller 2015 |
This symposium will gather scholars and artists discussing the figure of José
Antonio Aponte and the recent exhibit on view at KJCC NYU from February 23 to
May 4, Visionary Aponte: Art and Black Freedom.
Speakers include: Katy Fleming (NYU Provost), Ana Dopcio (Director, KJCC), Jill
Lane (Director, CLACS), Ada Ferrer (NYU), Sibylle
Fischer (NYU), Jorge Pavez (Universidade de São Paulo), Greg Childs (Brandeis
University), Tomás Fernández Robaina (Biblioteca
National José Martí, Havana), Odette Casamayor (University of Connecticut), Sara
E. Johnson (UCSD), Edouard Duval Carré, Jean-Marcel St. Jacques, Renée Stout,
Glexis Novoa, Marielle Plaisir, Teresita Fernández, José Bedia, Asser St. Val,
Leonardo Benzant, Nina Mercer, Vickie Pierre, Clara Morera, and Emilio Martinez
After a successful showing in Miami, the Visionary Aponte: Art and Black Freedom
exhibit comes to KJCC (Feb 23 - May 4).
The exhibit focuses on an extraordinary - and now lost - historical artifact: a
"Book of Paintings" created by José Antonio Aponte, a free black carpenter,
artist, and former soldier who was also the leader of an ambitious antislavery
movement in Cuba during the Age of Revolution. During his trial, Aponte was
forced to provide testimony describing each of the pictures in his book, which
portrayed a wide array of subjects, from Biblical scenes to landscapes to
episodes in the history of Africa, Europe, and the Americas. Using those
descriptions, fifteen contemporary artists - working in painting, drawing,
sculpture, video, mixed media, and textile - have reimagined Aponte's book for
our present, inviting us to think about the role of art and history in shaping
social and political change.
This event is free and open to the public. RSVP
on
Facebook here!
Visionary
Aponte: Art & Black Freedom 12/8/2017 Little Haiti Cultural
Complex: "Artists: José Bedia, Leonardo Benzant, Sanford Biggers, Juan Roberto
Diago, Edouard Duval Carrié, Alexis Esquivel, Teresita Fernández, Fabiola
Jean-Louis, Nina Angela Mercer, Clara Morera, Glexis Novoa, Marielle Plaisir,
Asser Saint-Val, Jean-Marcel St. Jacques, and Renée Stout."
José Antonio Aponte, un líder social adelantado a su época 4/9/2017 Radio
Cadena Agramonte: "El 9 de abril de 1812, las autoridades españolas ahorcaron,
sin juicio previo, a José Antonio Aponte, un negro criollo libre que lideró la
primera conspiración nacional contra el régimen colonial de la Cuba de
entonces."
Aponte o la insurrección de los adelantados 3/16/2017 UNEAC: "¿A qué temían
tanto como para coincidir con las autoridades coloniales en la necesidad de
matar y escarmentar? La conspiración encabezada por José Antonio Aponte
articulaba dos objetivos sumamente subversivos: la ruptura del orden colonial y
la abolición de la esclavitud. Independencia y abolicionismo se presentaban, en
un solo haz, como alternativas viables para Aponte y sus más cercanos
colaboradores."
Aponte o la insurrección de los adelantados 3/14/2017 Granma: por Pedro de
la Hoz - "Aponte, que poseía instrucción militar y se inspiraba en los ejemplos
de los libertadores haitianos Toussaint L’Ouverture, Jean François y Jean
Jacques Dessalines, planeó asaltar los cuarteles de la capital. Reticencias de
algunos de los conspiradores y la delación de uno de ellos impidieron esas
acciones."
Cuba rinde homenaje a José Antonio Aponte y reconoce la revoluciòn anti
esclavista en un evento cientifico academico 1/26/2017 Uruguay Negro: "En
la noche de ayer tuvo lugar el VI Encuentro Aponte In Memóriam, se realizò una
gala artistica en la Ciudad de Camaguey, con un concierto de rumba, género
surgido en el siglo XIX y que tuvo en los afrodescendientes sus principales
promotores… Más de 20 ponencias, conferencias, paneles y proyección de
audiovisuales figuran en el programa del encuentro, señalado hasta el día 27,
subrayó al ofrecer la noticia a la Agencia Cubana de Noticias (ACN) el
licenciado Yoelxy Pilliner, presidente de la Comisión Organizadora de la
reunión."
José Antonio
Aponte and His World 5/8/2015 Aponte Conference: "From myriad locations in
the humanities, historians, anthropologists, philosophers, literary scholars,
and art historians have explored the figure of Aponte as artist, intellectual,
revolutionary, and theorist. In addition to this scholarly interest, Aponte has
also been re-enshrined as a national figure in contemporary Cuba, following a
2012 bicentennial that commemorated his death at the hands of colonial
authorities. However, given the recent scholarly and public focus on Aponte,
there has not yet been a conference dedicated to the interdisciplinary scholarly
perspectives that have sought to advance the study of the singular “book of
paintings” and its visionary creator. “José Antonio Aponte and His World:
Writing, Painting, and Making Freedom in the African Diaspora” brings together
scholars to discuss the current state of “Apontian” studies and suggest future
directions for scholarship. It includes, as well, scholars doing work on
questions of historical memory, the intellectual history of the enslaved, and
the relationship between text, image, and politics in other settings in order to
put Aponte’s history in conversation with a wider world, much, indeed, as his
own “book of paintings” tried to do."
APONTENYU
day one - panels 1 & 2 5/8/2015 Storify, Ana Lucia Araujo: Tweets from NYU
CONFERENCE ON JOSÉ APONTE
Aponte and His World Conference Dives into A Radical Vision of Slave Uprising 5/3/2015 CLACS
@ NYU: ". “José Antonio Aponte. José Antonio Aponte and His World: Writing,
Painting, and Making Freedom in the African Diaspora,” will feature more than
twenty renowned scholars from NYU, and other distinguished institutions in the
U.S. and abroad, who will discuss the visionary leader, his legendary “book of
paintings,” and the future direction of “Apontian” scholarship."
CONF: “José Antonio Aponte and His World,” May 8-9, 2015 3/23/2015 HNET: by
Linda Rodriguez - "Aponte was also the creator of an unusual work of art—a “book
of paintings” full of historical and mythical figures, including black kings,
emperors, priests, and soldiers that he showed to and discussed with fellow
conspirators. Aponte’s vision of a black history connected a diasporic and
transatlantic past to the possibility of imagining a sovereign future for free
and enslaved people of color in colonial Cuba. Although the “book of paintings”
is believed to be lost, colonial Spanish officials interrogated Aponte about its
contents after arresting him for organizing the rebellions, and Aponte’s
sometimes elaborate, always elusive, descriptions of the book’s pages survive in
the textual archival record."
Dark Specters and
Black Kingdoms: An interview with historian Ada Ferrer 2/6/2015 The Public
Archive: interview with Ada Ferrer, NYU
Herencia africana y unidad nacional 1/29/2015 Granma: "Especial interés
motivó la conferencia impartida por el investigador Tomás Fernández Robaina, de
la Biblioteca Nacional José Martí, quien se acercó a la personalidad de José
Antonio Aponte desde la visión del intelectual camagüeyano Juan René Betancourt,
considerado por el especialista una figura crucial en el estudio de la
racialidad y la discriminación racial en Cuba. La coherencia de pensamiento de
Juan René Betancourt sobre estos importantes asuntos está presente, entre otros,
en los títulos Prejuicio (1943), Mi opinión y mi raza (1948), Preludios de
libertad (1951), Doctrina negra (1955) y El negro: ciudadano del futuro, escrito
tras el triunfo de la Revolución Cubana."
Aponte Commemoration 1/9/2015 Linda M. Rodriguez: "In 2012, the Comisión
Aponte, of the Unión Nacional de Escritores y Artistas in Havana, organized a
bicentennial commemoration of the 1812 execution of José Antonio Aponte, a free
man of color, carpenter, artist, and leader of slave rebellions. The
commemoration included a series of events, such as a historical conference at
the Casa del ALBA and a public ceremony at the Teatro Karl Marx, among others.
Reports of these events appeared in Cuban media along with a number of other
critical reflections on the legacy of Aponte. A common refrain in these
reflections centers on the importance of Aponte as a national figure, especially
for the anti-imperialist genealogy of the Cuban Revolution. The compilation of
press below, a work in progress, is an attempt to trace the recent rhetoric
related to the discussion of Aponte’s historical significance for the Cuban
nation."
La presencia de Camagüey en la Ruta del Esclavo 1/21/2014 Profesion de
cubano: "Del 23 al 25 de enero tendrá lugar en la ciudad de Camagüey el III
Encuentro Nacional José Antonio Aponte in memorian, espacio que nuestro país
dedica a la Ruta del Esclavo al abordar temas dedicados a la presencia africana
en el desarrollo social y económico del país, incluyendo manifestaciones
culturales y el fomento de asentamientos poblacionales."
Cuba el poder del Mayombe y Abakuá y Jose Antonio Aponte y Ulabarra el primer
general negro insurrecto en Cuba 9/1/2013 Sunset News: "Los Abakuá surgen
de los Carabalí, pero no precisamente la sociedad comienza en Matanzas ni la
Habana, viene de las zonas más pobladas entonces de los Carabalí, la zona
Oriental de Cuba, los primeros insurrectos en Cuba todos eran Abakuá negros
descendientes de Carabalí, su líder, José Antonio Aponte un negro liberto que le
decían "El generalísimo" , quien reagrupó a una cantidad de Abakuá, viajó desde
Oriente y se estableció por las zonas de Santa María del Rosario en la Habana y
sus contornos, el gobernador de la Habana en esa época trajo de España a una
brigada elite para eliminar a Aponte y su grupo, pues ya desde 1808 estaba dando
problemas de insurrección contra España, el jefe del ejercito elite de España
galopó 4 otras con sus tropas, la fecha 1812, prepararon una encerrona en Campo
Florido y otra en Santa María del Rosario y en tres horas dio de baja a Aponte y
sus seguidores, los aliados de Aponte de la zona y otros sitios se fueron para
mezclarse entre los restantes negros libres en la Habana y no ser detectados,
esto en las zonas de Ataré (El manglar) Jesús María, Belen y otros solares o
sitios donde residían los negros libres que habían comprado su libertad, y con
los años fundaron la sociedad "Apapa Efik Abakuá" en el poblado de Regla."
RECONOCEN A ALBERTO LESCAY CON DISTINCIÓN JOSÉ ANTONIO APONTE 6/20/2013 UNEAC: "Lescay,
presidente de la Fundación Caguayo, confesó a los presentes el orgullo que para
él representa recibir tan alta distinción y reafirmó su disposición de seguir
trabajando para ser su merecedor. El homenaje, fue la ocasión, además, para
reconocer al artista santiaguero con el diploma Nicolás Guillén, también de la
UNEAC, por su meritoria trayectoria en las artes plásticas y en la cultura
nacional en general."
Cuba’s Aponte:
Absence and Vindication 4/16/2013 Havana Times: by Dmitri Prieto-Samsonov -
"As oral tradition has it, he was a member – an ekobio – of the Abakua secret
society and knowledgeable of its elaborate pictograms and secret signals, which
dated back to African antiquity. According to the reports drafted by Spain’s
colonial police, Aponte had put together an illustrated volume to educate his
followers politically. The book contained skillfully drawn portraits of black
men wearing General’s uniforms and symbolic figures which invoked African
history, the struggle for freedom, military training and many other images."
Cuba’s Aponte:
Absence and Vindication 4/16/2013 Havana Times: "As oral tradition has it,
he was a member – an ekobio – of the Abakua secret society and knowledgeable of
its elaborate pictograms and secret signals, which dated back to African
antiquity. According to the reports drafted by Spain’s colonial police, Aponte
had put together an illustrated volume to educate his followers politically. The
book contained skillfully drawn portraits of black men wearing General’s
uniforms and symbolic figures which invoked African history, the struggle for
freedom, military training and many other images."
Aponte 4/15/2013 Red Observatorio Crítico: Por Tato Quiñones - "Por medios
que solamente ellos sabían –asegura Franco- y que aún guardan en secreto algunos
grupos abakuá de La Habana, los conspiradores avisaron a los abolicionistas y a
muchos hombres negros y mulatos –libres o esclavos- de Norteamérica, Jamaica,
Santo Domingo e incluso Brasil, acerca de la revolución que se estaba
organizando, y se les incitaba a imitar a los cubanos. En Cuba, la red de
participantes en la conspiración se extendió desde La Habana extramuros, sus
barrios e ingenios, hasta Remedios, Puerto Príncipe, Holguín, Bayamo y Jiguaní."
Reportaje Cultural Aponte 201 4/15/2013 Red Observatorio Crítico
José Antonio Aponte resurrecto 4/10/2013 Observatorio Critico: "Tato
Quiñones evocó cómo un grupo de compañeros de varias potencias abakuá hicieron
un acto de recordación a Aponte y a la Asociación Antifascista Cubana en este
mismo lugar en 1995, el poeta Eduardo Santiesteban declamó con una energía
inspiradora, que a todos nos electrizó, un texto suyo sobre Aponte, Gisela
Arandia habló del valor de hechos como estos…"
TRAS LAS HUELLAS DE LA HISTORIA NACIONAL 1/19/2013 Entre Tinajones: "A más
de dos siglos de distancia aquella Conspiración toma una nueva connotación, como
si saliera de la oscuridad que le impusieran los verdugos colonialistas y la
posterior burguesía reinante que trató durante mucho tiempo de mantener la
satanización sobre Aponte y sus compañeros ejecutados en plaza públicas, y sus
cabezas colgantes expuestas en estacas en esos lugares."
UN NUEVO VIAJE HACIA LAS RAICES DE LA NACION 1/16/2013 Entre Tinajones: "El
II Encuentro Teórico José Antonio Aponte In memoriam 2013 se celebrará los días
18 y 19 de este mes de enero con sede principal en la Casa de la Diversidad
Cultural de la Oficina del Historiador de la Ciudad de Camagüey auspiciado por
el capítulo camagüeyano del “Proyecto Ruta del Esclavo”. La jornada científica
contará con 3 comisiones de trabajo, “El Caribe en Cuba”, “Cultura y
religiosidad popular”, y “Diáspora africana y experiencias educacionales” donde
especialistas locales expondrán sus estudios sobre estos temas, además de
conferencias especiales a cargo."
¡Aponte Vive! Paz Con Rumba 12/3/2012 AfroCubaWeb
Aponte en el pensamiento de Juan René Betancourt 9/8/2012 Jiribilla: "El
análisis de Betancourt es bien elocuente cuando afirma: “Y el Marqués de
Someruelos, a la sazón Capitán de General de la Isla, quiere que en Aponte
escarmienten todos los negros, y manda a preparar un poste de dos metros de
altura y allí en lo que constituyen la esquina de Reina y Belascoaín, ordena
plantarlo, disponiendo que de la parte superior penda por varios días la noble
cabeza del gran hombre. Y tuvo éxito el Marqués de Someruelos, pues el miedo se
hizo endémico en el negro, dando lugar a posturas falsas y flojas como la del
Sr. Martín Morúa Delgado y la de nuestros actuales integracionistas. Pero
Aponte, allá en la soledad de su tumba centenaria sabe, que en lo más recóndito
del corazón de todo negro no prostituido, tiene un altar y un fiel devoto
adquiriendo de él, el camino de la redención verdadera.”
José
Antonio Aponte 5/14/2012 Jiribilla: Numero dedicado al primer rebelde
cubano.
APONTE: EL HOMBRE QUE TRASCENDIÓ SU ÉPOCA 4/20/2012 UNEAC: "La sala Villena
de la UNEAC acogió la conferencia magistral de la Doctora María del Carmen
Barcia, sobre el Bicentenario de la Conspiración de Aponte…"
La otra muerte de Aponte: las celebraciones oficiales por el bicentenario del
asesinato legal del gran carpintero revolucionario 4/12/2012 Red
Observatorio Crítico: "La celebración oficial del bicentenario de la muerte de
José Antonio Aponte, el artesano que fue eje de la mayor conspiración contra el
Estado colonial español y el orden social establecido en aquella época, pone a
la vista pública la estrategia llevada a cabo por el Ministerio de Cultura, la
Seguridad del Estado y otras agencias de administración social, para poder
arribar a esta fecha monopolizando una celebración que no les pertenece,
desinfectándola de todo contenido popular y neutralizando las incipientes
fuerzas sociales autónomas, que se han venido organizando en torno a las
problemáticas raciales y, en menor medida, el colonialismo cultural existentes
en la sociedad cubana contemporánea."
MÁS CERCA DE APONTE 4/9/2012 UNEAC: "Un conjunto de actividades para
rendirle digno tributo a ese gran cubano que fue José Antonio Aponte, quien
encabezara la primera conspiración abolicionista de carácter nacional de la
historia de Cuba, tendrán lugar en la capital este lunes 9, cuando se cumplen
200 años de que fuera ahorcado junto a algunos de sus seguidores, por el
colonialismo español. "
Cuba à l'honneur : José Antonio Aponte et petite chronologie de l'esclavage à
Cuba 2/19/2012 Cocomagnanville: "Il était cultivé et respecté, possédant
des idées radicales. Il a été comparé à Spartacus par l’historien Elias
Entralgo. Lors de la perquisition de sa maison on a trouvé un cahier de
peintures où apparaissaient de nombreuses vues de La Havane, des armées en
combat, des images de palais, de châteaux, d’églises, de rues, d’entrepôts et de
quais, à côté d’estampes de thèmes bibliques et mythologiques. Il y avait aussi
un autoportrait et des peintures de Christophe, de Louverture, de Dessalines et
de George Washington, des cédules royales qui accordaient des privilèges aux
bataillons de Mulâtres et de Noirs."
La rebelión de Aponte de 1812 en Cuba y la lucha contra la esclavitud atlántica,
de Matt D. Childs 2/18/2012 Jiribilla: por Fernando Martínez Heredia - "La
rebelión de Aponte de 1812 en Cuba y la lucha contra la esclavitud atlántica, de
Matt D. Childs es una prueba extraordinaria de ese desarrollo de la ciencia
histórica. Pero es mucho más que eso. Resulta impresionante la cantidad de
documentación primaria con que ha trabajado Childs, la rigurosidad extrema de
ese trabajo y la precisión y hondura de sus comentarios acerca de sus fuentes."
Conmemoración del bicentenario del asesinato de Aponte 1/28/2012 Granma: "A
dos siglos de la conspiración anticolonial encabezada por José Antonio Aponte,
la vanguardia intelectual y artística cubana desarrollará, a lo largo de este
año, un programa conmemorativo que exaltará los valores patrióticos y humanistas
del líder del primer intento independentista que se planteó al mismo tiempo la
emancipación de los esclavos."
Jornada Nacional José Antonio Aponte 1/23/2012 Cubadebate: de la Comisión
José Antonio Aponte de la UNEAC - "Con motivo de la conmemoración del
Bicentenario de la Insurrección de Aponte y el Centenario de la masacre contra
los Independientes de Color, la Comisión José Antonio Aponte de la UNEAC, así
como otras instituciones del país, se propone celebrar la Jornada Nacional José
Antonio Aponte."
Inaugurado I encuentro Aponte in Memóriam 1/22/2012 Granma: "La máster
Kezia Sabrina Henry expuso en la jornada inaugural del evento un estudio acerca
de la presencia de la referida conspiración antiesclavista y separatista en
territorio camagüeyano, donde tuvo uno de sus principales focos en el país,
hecho poco conocido y divulgado. Según el pesquisaje, en el área comenzaron la
represión —incluido el inicio de las penas capitales—, y las delaciones que
culminaron con el cese del movimiento, en 1812."
XXI feria del libro: un acercamiento a la conspiración de Aponte y a la masacre
de los independientes de color Para que no duerma la memoria histórica de la
nación 1/7/2012 Jiribilla: "A propósito de la recordación de esos sucesos y
de algunas interpretaciones sobre los mismos, La Jiribilla ha organizado este
dossier que sirve de pórtico a otros acercamientos que conformarán próximas
ediciones durante el año que comienza. Se proponen las visiones y opiniones de
los intelectuales Fernando Martínez Heredia, Eduardo Torres Cuevas, Esteban
Morales, Guillermo Rodríguez Rivera, Tomás Fernández Robaina, Félix Julio
Alfonso, Elier Ramírez, Joel Nicolás Mourlot y Hebert Pérez Concepción."
Algunas miradas en la historiografía y la literatura cubana sobre José Antonio
Aponte 1/7/2012 Jiribilla: de Félix Julio Alfonso López • La Habana
La Sociedad Abakuá: una mirada desde adentro 1/1/2012 Caliban: "La Sociedad
Abakuá o de ñáñigos (como también se les conoce) fue fundada presumiblemente en
el municipio de Regla el 6 de enero de 1836. Estudiosos del tema entre los que
se encuentra el investigador Enrique Sosa[2] apuntan la presencia de esta
Sociedad con anterioridad a dicha fecha, atribuyéndole una activa participación
en la conspiración antiesclavista que en 1812 dirigiera el negro libre José
Antonio Aponte, en la que se sustrajeron documentos secretos con contraseñas de
origen abakuá[3] usadas por los conspiradores. Por otra parte José Ángel
Bustamante[4] fija la fecha de la fundación de la primera tierra en 1830, pero
sin señalar el lugar ni el nombre. Teodoro Díaz Fabelo[5] señala que estas
hermandades aparecen en La Habana de 1830 a 1836, pero la mayor parte de la
literatura consultada coincide en afirmar que fue en 1836 la fecha oficial de su
creación."
José Antonio Aponte: precursor de nuestra independencia 12/23/2011 Periodico
Cubarte: por Ernesto Limia Díaz
Cuba: Doce dificultades para enfrentar al (neo) racismo o doce razones para
abrir el (otro) debate 7/4/2011 Legado Afro: por Roberto Zurbano - "En 1812
se sucede el horrible asesinato de José Antonio Aponte, considerado el primer
cubano en rebelarse contra el gobierno colonial español. En 1912 ocurrió la
matanza de centenares, quizás miles, de militantes del Partido Independiente de
Color y…nos estamos acercando al 2012. El doce es un número que tiene otras
cábalas en la historia cubana, pero yo quiero, con este texto de 12 cuartillas,
exorcizar los malos augurios que señalan al 2012, también, como un año fatal
para los negros cubanos y esta es, ni visionaria ni apocalíptica, mi propuesta
revolucionaria."
The Death and Resurrection of Ñáñigos 6/1/2011 Islas: "Despite the fact
that Martí used this rhetoric to promote his political agenda, he does not
mention that slaves were not given their freedom in 1868, and that racism among
the rebel leadership continued. So, Martí remains silent about both things, and
not only in his piece on “the secret order of Africans.” He also omits the story
of the Aponte rebellion of slaves and freemen, and about others who rose up way
before Cuban fighters fought the Spaniards for their freedom. Like it or not,
all this amounts to a manipulation of history and the voices he includes in his
texts."
Black José Aponte 6/1/2011 AssataShakur.org: published 2/06
EL DÍA INTERNACIONAL DE LA LUCHA CONTRA EL RACISMO: 21 DE MARZO. 3/20/2010 Afrocubanas: Por:
Tomás Fernández Robaina - "Al igual que ya existe el Día Internacional de la
Lucha Contra el Racismo, debemos apreciar la conveniencia de que tengamos
también El Día Nacional de la Lucha Contra el Racismo en Cuba, que bien podría
ser la fecha de la fundación del Partido Independiente de Color, o la de la
muerte de Aponte, o la del comienzo de la columna y página Ideales de una raza,
desde el Diario de la Marina, como las tres principales, pero no descartando
otras posibles."
Calle Aponte, la Habana © 2015, Ivor Miller |
Digital Aponte
aponte.hosting.nyu.edu
La Comisión José Antonio Aponte de la UNEAC, founded by Heriberto Feraudy as Cuba's official commission on racism.
Jose Luciano Franco – Conspiraciones by Wilbert V. Lopez, libro en Scribd
Artistic Production, Race, and History in Colonial Cuba, 1762-1840 by Linda Rodriguez, Senior Fellow, Cuban Studies Program, David Rockefeller Center for Latin American Studies, Harvard University
The 1812 Aponte Rebellion in Cuba and the Struggle against Atlantic
Slavery, by Matt Childs
books.google.com/books?isbn=0807877417
'Painting' of Black History: The Afro-Cuban Codex of José Antonio Aponte (Havana, Cuba, 1812), Jorge Pavez Ojeda
www.ecured.cu/index.php/José_Antonio_Aponte
Firma Abakwa usada en la conspiración Aponte (Tato Quiñones) |
Cuba el poder del Mayombe y Abakuá y Jose Antonio Aponte y Ulabarra el primer general negro insurrecto en Cuba 9/1/2013 Sunset News: "Los Abakuá surgen de los Carabalí, pero no precisamente la sociedad comienza en Matanzas ni la Habana, viene de las zonas más pobladas entonces de los Carabalí, la zona Oriental de Cuba, los primeros insurrectos en Cuba todos eran Abakuá negros descendientes de Carabalí, su líder, José Antonio Aponte un negro liberto que le decían "El generalísimo" , quien reagrupó a una cantidad de Abakuá, viajó desde Oriente y se estableció por las zonas de Santa María del Rosario en la Habana y sus contornos, el gobernador de la Habana en esa época trajo de España a una brigada elite para eliminar a Aponte y su grupo, pues ya desde 1808 estaba dando problemas de insurrección contra España, el jefe del ejercito elite de España galopó 4 otras con sus tropas, la fecha 1812, prepararon una encerrona en Campo Florido y otra en Santa María del Rosario y en tres horas dio de baja a Aponte y sus seguidores, los aliados de Aponte de la zona y otros sitios se fueron para mezclarse entre los restantes negros libres en la Habana y no ser detectados, esto en las zonas de Ataré (El manglar) Jesús María, Belen y otros solares o sitios donde residían los negros libres que habían comprado su libertad, y con los años fundaron la sociedad "Apapa Efik Abakuá" en el poblado de Regla." [Ese articulo habla de un Nasoko, un adivinador. Vease los Nasako de Calabar y Camerún.]
Cuba’s Aponte: Absence and Vindication 4/16/2013 Havana Times: by Dmitri Prieto-Samsonov - "As oral tradition has it, he was a member – an ekobio – of the Abakua secret society and knowledgeable of its elaborate pictograms and secret signals, which dated back to African antiquity. According to the reports drafted by Spain’s colonial police, Aponte had put together an illustrated volume to educate his followers politically. The book contained skillfully drawn portraits of black men wearing General’s uniforms and symbolic figures which invoked African history, the struggle for freedom, military training and many other images."
Aponte 4/15/2013 Red Observatorio Crítico: Por Tato Quiñones - "Por medios
que solamente ellos sabían –asegura Franco- y que aún guardan en secreto algunos
grupos abakuá de La Habana, los conspiradores avisaron a los abolicionistas y a
muchos hombres negros y mulatos –libres o esclavos- de Norteamérica, Jamaica,
Santo Domingo e incluso Brasil, acerca de la revolución que se estaba
organizando, y se les incitaba a imitar a los cubanos. En Cuba, la red de
participantes en la conspiración se extendió desde La Habana extramuros, sus
barrios e ingenios, hasta Remedios, Puerto Príncipe, Holguín, Bayamo y Jiguaní."
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