Cuba: Race, Identity & Antiracism in the News
Archive: 2016

La persona mulata, ¿no es negra?  12/29/2016 Negra Cubana

Danny Glover, James Early, la racialidad y la Casa  12/27/2016 La Ventana: "Danny Glover y James Early desembarcaron en la Casa de las Américas este martes para dialogar sobre las luchas de los afrodescendientes en los nuevos escenarios en Estados Unidos. No obstante, el intercambio, que duró poco más de hora y media, versó también sobre otras temáticas relacionadas con la racialidad, los movimientos sociales en el continente, la solidaridad Cuba- Estados Unidos, el progreso, los derechos civiles y la lucha contra la discriminación y la pobreza en la región. “Conocí sobre la Revolución Cubana a través de los sindicatos donde militaban mis padres, un grupo de afrodescendientes que desde 1959 creían en la posibilidad de conectar sus luchas con las luchas de Cuba y constituir la solidaridad entre mi país y el de ustedes”, refirió el actor norteamericano, quien es uno de los más reconocidos activistas por los derechos de los afrodescendientes en los Estados Unidos y de las minorías en esta nación anglosajona."

Ballet dancer Misty Copeland visits Cuba and talks diversity  12/27/2016 Voice, UK: “There’s this stigma in classical ballet that brown people don’t belong” said Copeland. “And that the rich culture comes from Europe. Americans have created a long history now in classical ballet, and I think … we are not really appreciated or acknowledged, for as long as we’ve been a part of it — including African-Americans.”

'Identidades' dedica su último número al racismo y a la transición política  12/26/2016 Diario de Cuba: "El Gobierno no ha producido ningún cambio real en la situación de los afrodescendientes: viven de modo similar a como lo hacían antes de 1959, denuncia el CIR (Comité Ciudadano por la Integración Racial) en este número de Identidades. La publicación Identidades de la Plataforma de Integración Cubana, que vela por los derechos de los afrodescendientes y otros grupos marginados en Cuba, presentará en La Habana su noveno número, correspondiente a octubre 2016."

Misty Copeland Goes To Cuba And Speaks Ballet With Other Black And Brown Dancers  12/26/2016 Vibe: "In the end, the thing that resonates most with Copeland is partaking in a space filled with black and brown bodies that contort just like hers, if only for the pure love of it. “They’re doing classical ballet here, and they’re doing it really well,” she said."

Misty Copeland on Seeing So Many Brown Ballerinas in Cuba: “That Will Forever Stick With Me”  12/22/2016 Remezcla: "In the world of American ballet, Misty Copeland is the exception. As the first black woman to become a principal dancer for the American Ballet Theatre, Copeland knows what it’s like to be one of the few women of color to break through. That’s why when President Barack Obama asked her to visit Cuba as part of a sports envoy program designed to further strengthen relations between the United States and the Caribbean nation, Misty felt struck by the number of brown bodies she saw at the prestigious Ballet Nacional de Cuba."

Cuba-Whats Propaganda, What's True? Racial Histories and Complex Pasts  12/21/2016 Kimberly Miller - Academia: "Much to my dismay, as a black Marxist and strong supporter of the Cuban revolution, I was met by liberals with a fusillade of anti-communist criticism, dismissive anecdotes, accusatory rhetoric toward Castro, as an apparent autocratic despot, a violent, anti black charlatan, a homophobic dictator, and a clear oppressor. Being from south Florida, I am quite aware of the vociferously reactionary mouthpiece of the Cuban exile "gusanos" (pejorative for bourgeois Cubans who opposed the revolution), community that has made a great effort to fund and back initiatives of right-wing political agendas for several decades."

Misty Copeland Visits Cuba, Where Brown Ballerinas Are The Norm  12/20/2016 Huff Post: "“There’s this stigma in classical ballet that brown people don’t belong,” Copeland said in a video interview with The Undefeated. “But coming here to Cuba, it’s such a beautiful thing to know the long history of classical dance here, and to see the diversity. And it’s kind of like proving all of those people wrong."

Misty Copeland En Pointe  12/16/2016 The Undefeated: "The thing Copeland is most vocal about is the lack of diversity in ballet. But being in Cuba was a moment to not stand out. Copeland was surrounded in brown diversity, a far cry from the stridently white world of classical ballet."

How a Changing Economy Is Leaving Afro-Cubans Behind  12/13/2016 Americas Quarterly: "But as the Cuban economy enters a new chapter, many Afro-Cubans are now missing out. An influx of U.S. remittance and tourism dollars contributed to the problem - U.S. disengagement won't make it any better."

EL RESULTADO ELECTORAL Y LA POLÍTICA DE ESTADOS UNIDOS HACIA CUBA  12/11/2016 Esteban Morales: "Por eso el futuro Presidente, si ahora quiere dar marcha atrás al legado del anterior, de manera inteligente, no podría hacerlo más que apoyándose en la propia Directiva Presidencial de Obama; solo supuestamente apretando un poco más las tuercas, para que según sus deseos, el Gobierno Cubano, se viese obligado a hacerle las concesiones que no le hizo a Obama. Lo cual deviene un verdadero sueño para Trump. Que parece no tomar en cuenta, que Cuba se ha mantenido firme en su política por más de 11 administraciones sin dejarse engañar ni doblegar."

EL TEMA RACIAL SE QUEDO SIN FIDEL  12/11/2016 Esteban Morales: "Solo nos queda Raul para continuar bregando con este tema, que dentro de la Direccion Política del País, mas nadie se ha atrevido nunca a mencionar."

Rector de la Universidad participa de un Simposio en la Universidad de Cartagena  12/9/2016 Universidad de Esmeraldas: "Jhon Antón Sanchéz, rector de la Universidad Técnica Luis Vargas Torres de Esmeraldas participa del SIMPOSIO II Después de Santiago: El Movimiento Afrodescendiente y Los Estudios Afrolatinoamericanos, en la Universidad de Cartagena."

Afrocubanas: un grupo, un proyecto, un sueño, un reto  12/8/2016 Desde la Ceiba: por Daisy Rubiera Castillo, p 102 - "Una mañana del 2011, de un mes que ahora no recuerdo, pues han transcurrido cinco años, Inés María Martiatu, Sandra Abd´Allah-Álvarez, Carmen González, Paulina Márquez y yo, decidimos, hacer algo que rompiera el silencio que sobre las mujeres negras se había mantenido históricamente en la historiografía cubana."

Carta al Ministro de Relaciones Exteriores de Cuba  12/8/2016 Desde la Ceiba: por Embajador Félix Wilson Hernández, p 96

Castro paradoxes can’t be reduced to black, white  12/8/2016 Florida Courier: By Rev Jesse Jackson Jr - "Castro was no saint; the Cuban regime was repressive and wrong-headed about many things. But we shouldn’t view Castro solely from the perspective of those who fled the revolution or of the Cold Warriors and covert operators who spent decades who spent decades trying to bring him down. We won’t understand the perversity of our own policies if we don’t understand why Castro’s leadership is celebrated across much of the world."

“Negar el racismo es una manera ingenua de perpetuarlo”, dice investigadora cubana  12/8/2016 Negra Cubana: "Es Gisela Arandia, quien dedicó el acto de defensa de su tesis en opción al grado de Doctora en Ciencias al prócer independentista Antonio Maceo (1845-1896)."

Cuba’s intervention in Africa during the Cold War  12/8/2016 Oxford University Press Blog: "In all the reflections upon the death of Fidel Castro, his contribution to Africa has been neglected—because most Americans are unaware that Castro’s Cuba changed the course of southern African history. While Americans celebrated the peaceful transition of apartheid South Africa to majority rule and the long-delayed independence of Namibia, they had no idea that Cuba—Castro’s Cuba—played an essential role in these historic events."

Repensar Afroamérica: una mirada multidisciplinar  12/7/2016 La Ventana: Entrevista con Zuleica Romay - "Sueño con fomentar una biblioteca afroamericana de carácter digital, pues entre los problemas que tenemos los caribeños y los afroamericanos, están las barreras lingüísticas, pero también la pervivencia de suspicacias, incomunicación y barreras psicológicas instauradas por la colonización: No siempre sabemos unos sobre otros, no nos conocemos bien, leemos poco unos sobre otros."

Fidel Castro and communism’s flawed record with black people  12/5/2016 WaPo: The author, a Black American specialist on Russia, conflates Russia and Cuba, two different societies where racism is expressed very differently. And he spells Zurbano's name as Zurbana, twice.

Lessons from Cuba about combating residual racism  12/4/2016 IOL: "Cuba has done more to combat racism than South Africa, Brazil and the US - the globe’s other nations with racism allied to persistent race-based inequalities, which have their origins in historical injustices against black people, such as colonialism, slavery and Jim Crow segregation and apartheid. The trouble in countries such as South Africa and Cuba is that racism, because of the particularly deep racist legacy of the past, infuses the DNA of almost every institution in society. Racist practices become so much a part of habits and routine, and social and professional interaction, that it is often not even recognised as such."

Many Blacks applaud Castro legacy of racial equality  12/4/2016 Pittsburgh Courier: "Some of those who fled to Miami “had looted Cuba … and exploited the poor and the working class,” said Riddle, 70, who also teaches media at a Detroit community college. “Now those are the same individuals who have twisted the story to demonize Fidel Castro in death.”

Fidel Castro's Legacy On Race Relations In Cuba And Abroad  12/3/2016 NPR: Interview with Mark Sawyer, UCLA - "I think we need to look at Castro's mistakes of not allowing black pressure groups, not pursuing more rigid anti-discrimination policies as failures, but that he came as close as anybody has ever come to eliminating racial inequality in a place that had had plantation slavery."

Castro Town: Fidel grew up here, but he came back to destroy it  12/3/2016 WaPo: "Haitian laborers did most of the hard work in the cane fields. They lived in thatched-roof huts on the property, and Fidel Castro would later tell his many biographers that their exploitation by his father and other white landowners kindled his revolutionary zeal. “He saw those Haitians living in poverty. Who would have guessed it would make such a big impression on him?” said Pedro Rodriguez, 91, who attended first grade with Fidel at the one-room schoolhouse on the property." [Gloria Rolando has documented the Haitians on the Castro finca in her film Reembarque.]

Reviewing "African-Americans should stop lionizing Castro as champion of black liberation" by Kimberly R Lyle  12/2/2016 AfroCubaWeb: by Alberto Jones - "Jose Marti, the father of the Cuban nation warned his people with these prophetic words: Ignorance Kills the People. One hundred and fifty years later, I read a hearsay laden article from another born-again Cubanologist, Kimberly Lyle, who has received her information from ultra-right wing Cuban Americans in Miami* and may have read an article or two on Afro Cuba here and there. In addition, she pretends ironically enough to write without basis about my home town Guantanamo!"

African-Americans should stop lionizing Castro as champion of black liberation  12/2/2016 Fusion: by Kimberly R. Lyle. - "My uncles passed down their stories too. One uncle, once a successful chemist, was left homeless and starving after the government punished him for seeking permission to leave the country. Another uncle refused to work sugarcane fields for free. Instead, he hid in the mountains until he could flee the island. A cousin who left Cuba almost a decade ago expressed how angry he was that he had to leave his own country to be a free man."

A Bandung Conference in Harlem: The Meaning of Castro’s Visit Uptown  12/1/2016 AAIHS: "Held in Indonesia from April 18–25, 1955, the Bandung Conference marked the first major articulation of the nonaligned movement. It voiced a shared commitment to anticolonialism and self-determination, carving out a third path beyond the bipolar struggle between the U.S. and the Soviet Union. Richard Wright summed up the goals of the conference through the terse phrases of a newspaper article: “The West is excluded. Emphasis is on the colored nations of the world . . . Colonialism is out. Hands off is the word. Asia is free. This is perhaps the greatest historic event of our century.”"

Fidel Castro Ruz: Race in Cuba  12/1/2016 AfroCubaWeb

¿Por qué Jesús Menéndez?  12/1/2016 Boletin Comision Aponte: "Nuestra filial provincial de la Comisión APONTE de la UNEAC de Villa Clara decidió asumir el nombre de Jesús Menéndez Larrondo por las siguientes razones"

Revolutionary Cuba’s racism problem  12/1/2016 Spectator: "Cuban census figures from 2012 indicate that black, mixed-race, and mestizo people make up a third of the population, while the other two-thirds is white. These figures don’t seem quite right walking around Cuban cities and towns. You will hardly see a white face. It’s not down to more white Cubans living rurally. The census puts the percentage of white Cubans living rurally down around 50 per cent. Curiously, statistics from both the US State Department and the Institute for Cuban and Cuban-American Studies at the University of Miami put the nationwide population of black and mixed-race Cubans at twice the Cuban Government’s figure – at around 65 per cent – which feels much closer to the reality on the street."

BBC World News: Remembering Fidel Castro with Cuban poet Pedro Perez Sarduy  11/28/2016 BBC: "Pedro Perez Sarduy is a poet, writer, journalist and broadcaster who worked for Cuban radio 1965-79 and with the BBC Latin-American Service 1981-94. He's now based in London. He spoke to BBC World News Anchor Lebo Diseko about Cuba’s Latin-African identity, AfroCuban culture and racism, slavery and Cuba’s close ties with African countries." See also a 2nd segment: vimeo.com/193318150

Expert on Race in Cuba Weighs in on Castro Legacy  11/28/2016 Davidson College: "When the Soviet Union fell in 1989 and Cuba's economy fell apart with it, Cubans of African descent experienced that crisis more harshly than their white counterparts because of difficulties getting jobs in the new tourist economy; and their white counterparts benefited financially from money they received from the largely white Cuban exile population. Most recently, a variety of Afro-Cuban anti-racist groups have taken the lead in fighting vocally against discrimination in the workforce, media and upper political positions. This group of intellectuals will continue that work no matter who is in power in the United States or Cuba because that is what Afro-Cubans have done since the late 19th century."

Lessons from Fidel: Black Lives Matter and the Transition of El Comandante  11/27/2016 Black Lives Matter: "As a Black network committed to transformation, we are particularly grateful to Fidel for holding Mama Assata Shakur, who continues to inspire us. We are thankful that he provided a home for Brother Michael Finney Ralph Goodwin, and Charles Hill, asylum to Brother Huey P. Newton, and sanctuary for so many other Black revolutionaries who were being persecuted by the American government during the Black Power era. We are indebted to Fidel for sending resources to Haiti following the 2010 earthquake and attempting to support Black people in New Orleans after Hurricane Katrina when our government left us to die on rooftops and in floodwaters. We are thankful that he provided a space where the traditional spiritual work of African people could flourish, regardless of his belief system."

The Many Shades of Fidel Castro  11/27/2016 Sujatha Fernandes: "Despite the lack of tolerance for anti-establishment art in Cuba, Fidel showed himself willing to engage with new cultural genres like rap music during the 1990s. At a National Championship baseball game in 1999, when the Cuban national team played the Baltimore Orioles, instead of the obligatory salsa song, before the game started they chose to play a song by the Cuban rap group Doble Filo. The whole stadium rapped along with the group, including Fidel Castro himself. American actor Danny Hoch, who was present at the game, called Fidel “the first world leader to embrace hip-hop.”"

Tariq Nasheed Tells The Real Deal About Fidel Castro & Cuba  11/27/2016 YouTube

Black America and the Passing of Fidel Castro  11/26/2016 Alternet: by Bill Fletcher, Jr. - "For any Black American who knows anything about the history of the Western Hemisphere, both Cuba and Haiti have a special significance. Haiti, of course, for successfully ousting the French in 1803 and forming the second republic in the Americas; a Black republic. Cuba, in 1959, kicked out the USA, the Mafia, and a corrupt ruling class that had enforced racist oppression against most of the Cuban population."

Fidel Castro was an unwavering champion of racial equality  11/26/2016 NY Daily News: "Okay, the media failed supremely in not realizing Americans could elect an empty-headed, knee-jerk liar as President. But, still, I say the greatest media shortcoming of the past half century was not recognizing that Fidel Castro was the most dedicated and powerful proponent of racial justice the world has ever known."

Black Radicals Owe a Great Deal to Fidel Castro  11/26/2016 The Root: "Don Rojas, a longtime activist who was a former press secretary for Grenadian Prime Minister Maurice Bishop, a Marxist revolutionary politically inspired by Castro, remembers this era well in an email comment this afternoon: “His concrete support to the liberation struggles in Southern Africa will go down in the annals of history as one of the most amazing demonstrations of solidarity in modern history.”

Invitación  11/22/2016 Desde la Ceiba: comemorando el 27 de noviembre, 1871

Alexis Díaz Pimienta: En Cuba nadie es racista  11/18/2016 Negra Cubana: "En Cuba nadie es racista hasta que –bastante triste– el racismo se hace chiste y el racista es ¡qué bromista!"

Raza y desigualdad en Cuba  11/17/2016 Desde la Ceiba: por Julio César Guanche, Reinier Borrego Moreno p 98

Alexis Díaz Pimienta: En Cuba nadie es racista  11/17/2016 On Cuba: "Y si es negro y es mujer entonces mucho peor porque ante el primer error “¡negra tenía que ser!”

Agentes en Cuba al servicio de los Estados Unidos  11/14/2016 Radio Habana: por Arthur González - "Un ejemplo de eso son algunos contrarrevolucionarios que, sin valía alguna, son acreedores de premios internacionales acompañados de altas sumas de dinero, como el caso de Manuel Cuesta Morúa, personaje gris al que acaban de regalarle una beca de un mes de duración, en el Centro Internacional Woodrow Wilson, en Washington DC, nada menos que para académicos, como parte del Premio Democracia, Ion Ratiu 2016. La estrategia de otorgarle premios a los asalariados cubanos es de larga data, con vistas a promocionarlos internacionalmente, cuando realmente no son conocidos en su patria, pero mediante esa fórmula intentan buscar apoyo a las denuncias que llevan a cabo contra Cuba, fabricando violaciones a los derechos humanos que no pueden demostrar."

Un II Coloquio que recién comienza.  11/10/2016 Afromodernidades: Resumen del Coloquio

Salón Por Una Cultura De Paz Abre Sus Puertas En Cárdenas  10/31/2016 IPS: "“Nuestro énfasis no es solo en los afrodescendientes, sino que a partir del Salón debatimos sobre una labor nacional e internacional asociada al tema”, añadió el también coordinador del Centro de Información y Documentación Reverendo Raúl Fernández Ceballos, del CCRD-C. A través de la racialidad y sus manifestaciones en la Cuba de hoy, la exposición aborda otros temas como religión e identidad, representación de la mujer y equidad de género, y deberes y derechos ciudadanos."

Grupos de Trabajo seleccionados para el período 2016 - 2019; Grupo de Trabajo: Afrodescendencias y propuestas contrahegemónicas  10/30/2016 CLACSO: "Coordinador/es del Grupo de Trabajo - Rosa Campoalegre Septien, Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas - CIPS (Cuba)"

Cineasta acusa la religión yoruba en Cuba de “machista e ignorante”  10/29/2016 14 y medio: "Tras la clausura de la muestra audiovisual internacional Almacén de la Imagen, celebrada en Camagüey del 26 al 29 de este mes, el director Noel Rodríguez Portuondo se sentía satisfecho de que su documental Iyanifá hubiera tenido una buena acogida por parte del público. Con el tema de la mujer en la religión yoruba, el audiovisual recopila varias entrevistas e imágenes de ceremonias que se muestran por primera vez ante los ojos de muchos espectadores. La obra se adentra en un tema polémico como ha sido la iniciación de mujeres en el Ifaismo o Regla de Ifá. Una realidad que el joven realizador muestra con acierto y detalles."

Directorio de Afrocubanas, para reconocer el legado de las mujeres negras cubanas (+video)  10/29/2016 Cubainformación: "El Directorio de Afrocubanas viaja de nuevo a la isla, para partcipar en el II Coloquio-Taller “La nación que estamos imaginando: Nuevas geografías de la racialidad negra en Cuba, que tendrá lugar en la ciudad de Cárdenas, Matanzas, en la sede del Centro Cristiano de Reflexión y Diálogo/ CCDR-Cuba. En el evento participarán activistas, intelectuales e investigadores y se abrirán varios espacios de trabajo entre ellos: “La lucha contra la discriminación racial en el nuevo contexto económico”y “Activismo, comunidad, e impacto social”. La conferencia de apertura estará a cargo del Prof. Agustín Lao-Montes, de la Universidad de Massachussets en Amherst y la Dra. Mayra Espina hablará acerca de desigualdades sociales, raciales y económicas en el imaginario social cubano del siglo XXI."

Salón por una cultura de paz abre sus puertas en Cárdenas  10/29/2016 IPS: "Para incentivar la participación social y reflexión crítica sobre las diversas formas de violencia existentes en la cotidianidad, el Centro Cristiano de Reflexión y Diálogo-Cuba (CCRD-C) inaugura su Tercer Salón Artístico Cultura de Paz. Más de 80 obras de 60 artistas de varias provincias del país participaron en el certamen bianual, que esta vez estuvo dedicado a la racialidad."

Ohio State students will travel to Cuba  10/28/2016 Johnstown Independent: "As part of a four-week course next May called "Cuba: Race, Revolution and Culture," 15 to 25 students will reside with Cuban families in the capital city of Havana and study Cuban culture firsthand. A group of Ohio State theater students is making a trip to Cuba this December. "This trip will be transformative for our students," said Tiyi Morris, associate professor of African American studies and one of the trip's advisers."

ACTA DEL SALÓN CULTURA DE PAZ 2016 CONVOCADO POR EL CENTRO CRISTIANO DE REFLEXIÓN Y DIÁLODO (CCRD-CUBA).  10/27/2016 Afromodernidades: "El sitio Afrocubaweb y la bitácora Afromodernidades después de examinar las obras presentadas al salón Cultura de Paz en la edición correspondiente al año 2016, decide conceder un único premio a la obra titulada “¿Qué sabes tú de mí?” de Antonio Nores Hernández, por considerar que la misma es una reflexión provocadora en torno a la condición afrodiásporica del sujeto negro, la insularidad y el fenómeno de la emigración contemporánea, entendida -está última- como una problemática social y económica que desangra la nación."

Conversación con Antonio Nores Hernández ganador del premio de Afrocubaweb y del blog Afromodernidades  10/27/2016 Afromodernidades: "La realicé en el malecón de La Habana, un lugar bastante recurrente en el cine, y al cual el discurso crítico sobre el arte y la cinematografía cubana se ha referido como símbolo de la insularidad, de las ansias o imposibilidad del cubano para emigrar. En mi obra, en cambio, representa a un hombre negro, con el torso desnudo, sentado sobre el muro del malecón, reflexionando y mirando al horizonte. Reflexiona sobre la cubanía, la soledad, la posmodernidad, la migración y la separación de las familias. Es decir, quise representar a un hombre negro, que trasciende lo pintoresco: a un ser con dudas e inquietudes."

El Partido de las Panteras Negras, a 50 años de su fundación  10/27/2016 Negra Cubana: "En octubre de 1966 se fundó la primera célula del Partido Pantera Negra en Oakland, California, como respuesta a la continua brutalidad policial contra los negros norteamericanos. Sin embargo, para hablar del Partido Pantera Negra habría que retroceder en el tiempo hasta los años de la esclavitud, que instauraron una sociedad dividida, segregacionista y abusiva donde los derechos de un amplio sector de la población eran inexistentes."

Especialistas abogan por literatura infantil inclusiva en Cuba  10/22/2016 IPS: "La sociedad cubana debe preocuparse por saber qué leen niñas, niños y adolescentes y cómo la literatura infantil aborda la equidad de género y racial, instaron asistentes a la última edición de la tertulia Reyita, que organiza el grupo feminista y antirracista Afrocubanas."

Activistas recuerdan héroes afrocubanos sin nombre  10/21/2016 IPS: "La actividad, organizada por la Asociación Cultural Yoruba de Cuba, el grupo Anamuto y el Cabildo Ifá Íránlówo, conmemoró los 175 años de la rebelión de esclavos y esclavas yorubas en el Palacio de Aldama, hecho acontecido un día 9 de octubre, explicó el investigador Tato Quiñones."

Raza y desigualdad en Cuba  10/18/2016 Cuba Posible: Julio Cesar Guanche y Reinier Borrego Moreno (Coordinadores)

Cuba, US retain 'profound differences' over rights issues  10/15/2016 Business Standard: "Pedro Pedroso, deputy director of multilateral affairs and international law, told the media after the talks on Friday that Cuba was concerned with "the documented violations of human rights in the US, particularly with policy brutality against African Americans and other minorities", Xinhua news agency reported."

Power of the Black Pen: Afro-Latin Activism in a Digital Age  10/14/2016 Afromodernidades: by Emmanuel Harris II, Ph.D., University of North Carolina Wilmington - "While a few of the Afromodernidades entries are re-posts, such as articles by others that speak to issues relevant to Cuba, many of the entries or profound investigations up to 2000 words in length with references, quotations and a solid theoretical foundation. Without question Alberto Abreu Arcia’s writings merits reading, analysis and inclusion in Afro-Hispanic debate. As we await the publication of his forthcoming book, ¿Puede ser negra la nación? Literatura, raza y modernidad en la Cuba del XIX, we are privy to insight and uplift from Cuba by a Cuban in this digital age."

Negro, blanco, negro: El color de una raza.  10/14/2016 El Cardenense: "En mi búsqueda de información sobre la presencia negra en Cárdenas, entrevisté al Museólogo e investigador Ernesto Álvarez Blanco, quien aportó interesantes datos sobre el tema. cardenas“Sin lugar a dudas, Cárdenas contribuyó excepcionalmente a todo el tema de los grupos afrocubanos, la formación de la identidad y nacionalidad, lo cual fue reconocido en su momento por el sabio Don Fernando Ortiz y por Lidia Cabrera, junto a otros destacados estudiosos, entre los que se encuentra Natalia Bolivar”."

Mi negro  10/12/2016 OnCuba: "Es también sospechoso que en un ordenamiento jurídico y en un sistema de justicia donde el racismo sea un delito, que ninguna fiscalía use la acción penal por discriminación racial, que ningún tribunal radique una causa por esta razón."

"Razones para un acompañamiento. "Reflexiones desde el II Coloquio la nación que estamos imaginando, nuevas geografías de la racialidad negra"  10/11/2016 AfroCubaWeb: por Gisela Morales - "Los antecedentes de esta manera de abordar esta problemática pueden ser encontrados a partir del año 2006 desde los talleres de la metodología TransformAcción (aprendizaje a través de la experiencia) liderados por el profesor David Gutmann y el proyecto Color Cubano de la UNEAC. Las iniciativas pueden insertarse dentro de los intentos por abordar de un modo no solamente teórico el enfrentamiento al racismo cubano y su estudio desde el inconsciente; de colocarnos desde la experiencia para obtener Evidencias del comportamiento de este tema desde el espacio individual, comunitario, institucional; local y nacional. De forma paralela desde el año 2013 y hasta la actualidad han sido, de igual modo relevantes, las experiencias de acercamiento al método de los Círculos de Emancipación Emocional (CEE) creados por iniciativa de la Asociación de psicólogos negros de los Estados Unidos (ABpsi por sus siglas en inglés)."

El racismo que no se ve  10/6/2016 Cubanet: "El pasado domingo 2 de octubre, cuando asistí a la presentación en el Art Emporium de Miami del libro La huella africana en Cuba, de Juan Antonio Alvarado, y los números 6, 7 y 8 de la revista Identidades, pude apreciar que todavía para los cubanos, especialmente los cubanos blancos o que dicen serlo, sigue siendo un tema incómodo el de la discriminación racial."

Convocatoria Salón Cultura de Paz  10/1/2016 AfroCubaWeb: "Temática central - Racialidad y Justicia Social", El Centro Cristiano de Reflexión y Diálogo-Cuba (CCRD-C), en relation con La nación que estamos imaginando II

Cuba respalda lucha contra racismo, discriminación y xenofobia  9/28/2016 PL: "Al intervenir ante el foro en Ginebra, la representante permanente de la nación caribeña, Anayansi Rodríguez, recordó que pese a la adopción del Programa de Acción de Durban referido al tema, todavía existen prácticas de racismo y xenofobia que afectan a las poblaciones en muchos lugares del planeta. 'Vemos con preocupación cómo crecen en países desarrollados los partidos políticos y las asociaciones con un marcado carácter anti-inmigrante, xenofóbico y racista', sostuvo."

Cuba Supports Fight vs. Racism, Discrimination and Xenophobia  9/28/2016 Radio Reloj: "After speaking at the forum in Geneva, the permanent representative of the Caribbean nation in Geneva, Anayansi Rodriguez, recalled that despite the adoption of Durban’s Action Program referred to the issue, some practices of racism and xenophobia are still affecting the populations in many places of the planet."

The Journalism of Terror Regarding Cuba  9/26/2016 Havana Times

II Coloquio-Taller “La nación que estamos imaginando: Nuevas geografías de la racialidad negra en Cuba  9/26/2016 Negra Cubana: "Todos somos responsables de la nación, su presente y futuro, de construir un país para el bien de todos, con énfasis en la máxima maceísta de “Nada pedir como negros, todo como cubanos”. "

Desde Bogotá: Conspiración contra Cuba  9/24/2016 Cubainformación: "Pero la misión humanitaria de la reunión, en realidad es una fachada. El evento fue organizado por el Instituto Raza, Equidad y Derechos Humanos, IRED, que fundó y dirige Carlos Quesada, un cubano-americano residente en Estados Unidos, que recibe copiosos recursos del Departamento de Estado y de las agencias norteamericanas de inteligencia, para adelantar programas anticubanos en el exterior, utilizando, consciente o inconscientemente, a organizaciones no gubernamentales diversas, para darle un ropaje de “sociedad civil” a lo que en realidad es una conspiración contra la revolución socialista en Cuba."

Universitarios cubanos protestan contra actos subversivos de EE.UU  9/23/2016 Prensa Latina: de un comentario - "Está claro que el gobierno de los Estados Unidos, sus aparatos de inteligencia, las supuestas organizaciones no gubernamentales, sus aliados… van cumpliendo su plan: identifican y seleccionan sus agentes de cambio, y sueñan con que el cambio sea de sistema político. También, actúan para segmentar a la población cubana, fomentando rupturas raciales, intentan imponer términos como afrocubanos, no usado naturalmente en Cuba; desavenencias de género (tratando de exacerbar todo cuanto demuestre el odio oficial contra homosexuales, lesbianas, transexuales…), captando a jóvenes, a intelectuales (periodistas, artistas…), marcando conflictos generacionales."

Review of Devyn Spencer Benson's Anti Racism in Cuba: The Unfinished Revolution  9/19/2016 NACLA Report: by Michael Bustamante, FIU, behind paywall

El Movimiento Antirracista Cubano como punto de partida para el estudio de los nuevos movimientos sociales (MS) en Cuba.  9/17/2016 Afromodernidades: por Alberto Abreu - "Deseo retomar en estas páginas el debate que hace algún tiempo suscitó la aparición, en este blog, de mi texto “El Movimiento Antirracista Cubano inicia la batalla por una plataforma común”. El debate, en cuestión, giraba en torno a lo apropiado o no de emplear el rótulo de Movimiento Social (MS) para describir, en términos de procesos sociales, la lucha que activistas, líderes comunitarios, grupos, académicos, intelectuales y artistas libramos en Cuba contra la discriminación racial."

El régimen detiene a una de las activistas del CIR  9/16/2016 Diario de Cuba: "El coordinador nacional del Comité Ciudadanos por la Integración Racial (CIR), Juan Antonio Madrazo, denunció este viernes la detención "violenta" de una de las activistas del grupo, Marthadela Tamayo. Tamayo fue detenida este mediodía en una calle de La Habana por parte de dos agentes de la Seguridad del Estado, comentó Madrazo en declaraciones a DIARIO DE CUBA. Además de miembro del comité ciudadano del CIR, Tamayo es miembro de la campaña #Otro18 y es organizadora del Foro Mujeres por el voto plural, que el CIR prepara para el mes de octubre."

Cuando ser negro es un delito  9/14/2016 Negra Cubana: "Antes de llegar al epílogo, yo ya estaba pensando que aquí en EEUU nos matan (people of color) y me decía, qué miserable mundo el que nos hace pensar que detener a una persona por el tono de su piel no nos parece tan malo, porque hay otro lugar a 90 millas donde a las mismas personas las matan estrepitósamente en las calles."

Invitacin al II Coloquio-Taller La nación que estamos imaginando (nuevas geografas de la racialidad negra en Cuba).  9/11/2016 Afromodernidades

No Way that the Cuban Revolution is Racist - They keep on ranting about the issue of racism in Cuba (II)  9/7/2016 Havana Times: "Calling the Revolution “racist” displays her great ignorance about what the Revolution is, or she’s on the counter-revolution’s side, organized and funded by the US government, and is therefore a counter-revolutionary mercenary."

¿Hay racismo estructural en Cuba?  9/7/2016 Negra Cubana: "En aquel entonces yo, como la mayoría de los cubanos y cubanas pensaba que la discriminación racial en Cuba era una cuestión de estereotipos, mitos, creencias y actitudes. La conferencista planteó un argumento muy básico pero contundente que me permitió comprender el funcionamiento del racismo estructural: cuando nos digan algo como “eso siempre ha sido así”, ahí mismo está racismo estructural o institucional, pues es la estructura (valga la redundancia) la que reproduce la discriminación casi como si fuera natural cuando no lo es. Vayamos a un ejemplo:Varios activistas han denunciado en múltiples ocasiones la sobre-representación de las personas negras en las cárceles cubanas. Y sabemos que no existe ninguna razón biológica que lo justifique."

La esclavitud no es asunto del pasado  9/7/2016 Negra Cubana: por Zuleica Romay Guerra

They Keep on Ranting about the Issue of Racism in Cuba (I)  9/5/2016 Havana Times: "You have to be very naive, or seriously compromised by the imperalist policy against Cuba, to write articles such as that by Mr. Alberto N. Jones entitled “The persistence of racism in Cuba”, published on Havana Times on August 25th. Completely out of touch with reality, the article uses expressions such as “heated issue of racism in Cuba”, or “the fear of the Cuban government to recognize and confront the increased racism in the country.”"

Seminario de Emancipación Emocional  9/1/2016 Afromodernidades: "Con el apoyo de representación de estas organizaciones fue posible que la Sección de Identidades y Diversidad (SERES) de la Sociedad Cubana de Psicología realizara durante dos días 18 y 19 de agosto de 2016 un seminario con la dirección de la Dra. En Psicología Cheryl Grills ex presidenta de la Asociación Internacional de Psicólogos Negros de Estados Unidos que muestra toda su experiencia en la metodología de trabajo sobre sanación mental y su puesta en práctica para ser aplicada en Cuba en la población afrocubana."

Cuban-Americans blast 49ers' Kaepernick for wearing Fidel Castro T-shirt  8/31/2016 Fox News Latino: "In Miami, Jose “Pepe” Hernandez, co-founder of the anti-Castro lobby group Cuban American National Foundation, said to Fox News Latino: “His actions were, at best, tremendously ignorant and irresponsible.”

The History Behind Colin Kaepernick's Shirt of Malcolm X and Fidel Castro  8/31/2016 Latina: "While the two never met again, there's no doubt that this was an extremely powerful meeting of the minds. The fact that Kapernick decided to wear a shirt of these two seemingly different leaders coming together and admiring each other's work toward racial equality is super symbolic and inspiring."

When Malcolm X Met Fidel Castro  8/30/2016 Slate: "San Francisco 49ers quarterback Colin Kaepernick, who has recently decided not to stand during the national anthem, wore a Malcolm X hat and a T-shirt featuring images of the leader meeting with Fidel Castro at a press conference where he explained his protest."

Emotional Emanipation Circles in Cuba  8/28/2016 Community Healing Network, Inc.: August 2016 Training of Emotional Emancipation Circle Facilitators in Cuba led by Dr. Cheryl Grills.

Celebrado en Cuba seminario de emancipación emocional de afrodescendientes  8/28/2016 Negra Cubana: "La Sección de Identidades y Diversidad (SERES) de la Sociedad Cubana de Psicología realizó el 18 y 19 de agosto de 2016, Fe del Valle” de la Federación de Mujeres Cuba, un seminario para 42 personas afrodescendientes cubanas. El mismo conducido por la Dra. en Psicología Cheryl Grills, ex presidenta de la Asociación Internacional de de Psicólogos Negros de Estados Unidos, tuvo como objetivo la sanación mental de las personas asistentes al mismo. En el nutrido grupo de activistas estuvieron representadas diferentes organizaciones como la Cofradía de la Negritud, el Grupo Afrocubanas, la Alianza Unidad Racial, el Capítulo Cubano de la Articulación Regional Afrodescendiente, la Red Barrial Afrodescendiente, entre otras, debatieron materiales e hicieron prácticas con herramientas de sanación buscando soluciones al impacto psicológico sufrido por la discriminación racial de tantos años."

Colin Kaepernick Is Righter Than You Know: The National Anthem Is a Celebration of Slavery  8/28/2016 The Intercept: "Almost no one seems to be aware that even if the U.S. were a perfect country today, it would be bizarre to expect African-American players to stand for “The Star-Spangled Banner.” Why? Because it literally celebrates the murder of African-Americans."

The Persistent Racial Crisis in Cuba  8/26/2016 Havana Times: "Recent controversies in Havana Times and other online media about the heated issue of racism in Cuba sadly confirm my predictions decades ago. That the unfounded fear of the Cuban government to recognize and confront the increased racism in the country and its intent to pretend this tragedy does not exist, would serve only for this malady to metastasize and end up devouring the victim, if an effective and aggressive therapy is not applied."

Negrón de discoteca: ¿nuevas formas de racismo en Cuba?  8/26/2016 OnCuba: "Algunos activistas lo ven así y lo interpretan como una segregación que se enquista en una economía arrogante. “Al ser negocios privados se reservan el derecho de contratación y, mientras más nivel alcanzan, más se blanquean sus empleados”, estimó hace año y medio Daysi Rubiera, historiadora y fundadora del grupo feminista Afrocubanas, durante una entrevista con la agencia IPS. De acuerdo con esta investigadora, “las personas de piel oscura quedan para aquellos espacios donde no se atiende al público y en los cuales se paga menos”. Otro académico, Esteban Morales, valida tal opinión. “A lo mejor, ves en la recepción algunas muchachas negras, pero los negros están en la cocina. No son jefes de departamento, no son directores de hoteles, no son presidentes de corporaciones”, manifiesta en una exclusiva con OnCuba. “Eso tiene que ver con las desigualdades, que han crecido en nuestro país”."

La persistente crisis racial en Cuba  8/25/2016 Afromodernidades: por Alberto Jones

Black and Counter-revolutionary in Cuba?  8/23/2016 Havana Times: "Another detail which has caught my attention in Elio Delgado’s article: “…for being a counter-revolutionary in spite of being black…” (referring to Guillermo Farinas). Although I don’t have my photo up on Havana Times, readers should know that I am black, and can imagine how taken aback I was when I realized how charged this phrase was with racism."

Activistas antirracistas de Cuba y EE.UU unen esfuerzos  8/22/2016 Genesis Cuba: "La huella del racismo no puede ser borrada, pero se aprende a vivir de manera más plena si se adquieren herramientas para lidiar con la discriminación, afirmaron especialistas en el seminario Emancipación Mental, desarrollado en esta capital. Casi un centenar de activistas antirracistas de Cuba y profesoras y profesores estadounidenses, participaron en las dos jornadas de taller, organizadas por la sección Seres, de la Sociedad Cubana de Psicología y el capítulo cubano de la Articulación Regional Afrodescendiente de América Latina y el Caribe (Araac)."

Reportaje Cultural, Manuel Rivero Glean  8/20/2016 AfroCubaWeb: "Seminario Emancipación Mental, por la Dra. Cheryl Grills, presidenta de Black Psychology Association (BPA), La Habana."

Activistas antirracistas de Cuba y EE.UU unen esfuerzos  8/20/2016 IPS: "“Entregamos la información necesaria para que las personas que lideren los círculos de emancipación mental puedan comenzar su trabajo, pero necesitamos contextualizar las actividades para lograr que sean familiares y parecidas a la vida en Cuba”, precisó la ex-presidenta de Asociación Americana de Psicólogos Negros. “En lugar de utilizar frases, video clips, películas, música y ejemplos de la prensa de otras naciones, todo versará sobre la realidad de este país”, dijo en referencia al texto entregado, que aún no está totalmente traducido al español. Detalló a la Redacción IPS Cuba que han realizado “experiencias similares en Inglaterra, Sudáfrica, Estados Unidos y otros lugares, donde se recupera la historia del racismo y, a su vez, se rescatan las contribuciones de la población negra a la sociedad”."

Valoran en La Habana el decenio afrodescendiente  8/12/2016 Radio Habana: "Asistieron representantes de organizaciones sociales, quiénes valoraron el curso de este decenio afradescendiente, donde participó Cheryl Grills, profesora de sicología en la universidad de Los Angeles en Estados Unidos e integrante de asociaciones negras estadounidenses. Cheryl expresó satisfacciones por su presencia en el encuentro que calificó de fundamental sobre la valoración racial en Cuba, aspecto que tiene sus específicas situaciones en el mundo actual."

Valoran en La Habana el decenio afrodescendiente  8/12/2016 Radio Havana: "Asistieron representantes de organizaciones sociales, quiénes valoraron el curso de este decenio afradescendiente, donde participó Cheryl Grills, profesora de sicología en la universidad de Los Angeles en Estados Unidos e integrante de asociaciones negras estadounidenses. Cheryl expresó satisfacciones por su presencia en el encuentro que calificó de fundamental sobre la valoración racial en Cuba, aspecto que tiene sus específicas situaciones en el mundo actual. Manifestó que los debates en Cuba sobre discriminación constituyen ejemplo para el resto del mundo."

De tal palo tal astilla. El hijo menor del fallecido comandante Juan Almeida también reniega de su negritud  8/11/2016 Cubanet: "Hace pocos años en el programa estelar musical televisivo 23 y M, la presentadora Edith Massola se encontraba, como de costumbre, rodeada de jóvenes músicos y cantantes. Esa tarde, a su siniestra, se sentaba Juan Guillermo Almeida, joven cantante de muy poca afinación y menos simpatía (para más señas uno de los hijos menores del extinto comandante de la revolución Juan Almeida Bosque). En un momento de la conversación se le ocurre preguntar a la actriz y presentadora que cómo llevaban los invitados el asunto del verano, la playa y el sol. Sin que nadie pudiera imaginarlo, como un fusilazo, “JG”, como él mismo se hace llamar, aseguró con desenfado y obviamente sin pensar: “para ser blanco no puedo coger sol”."

Cuban Artists Are Employing Hip-Hop To Dismantle Racism  8/5/2016 Vibe: "When the Cuban revolution happened in 1959, the government hoped that the ousting of Fulgencio Batista, U.S. imperialism, and the implementation of socialist practices would gradually bring an end to anti-blackness on the island. While such ideology is incredibly idealistic, the Aponte Commission has “acknowledged the reality of police racial profiling, a tourist industry that disproportionately hires whites, and a national entertainment media in which Afro-Cubans are underrepresented.”"

How These Afro-Cuban Women Are Stamping Out Anti-Blackness on the Island  8/3/2016 Latina: "Racism permeates throughout society, from inside the homes to pop culture and media, and it’s something Havana’s Afro-Descendent Organization for Women fight to eradicate. The group, started by Lucila Insua Brindis in 2012, works to crush stereotypes and stigmas Black women experience while fighting broader racial justice issues. “The Cuban Revolution brought a lot of positive changes for Black women in Cuba in education and with access to resources, but the racial problem in Cuba is not necessarily a state problem or an institutional problem,” Brindis, 67, told Fusion."

Discovering the African Heartbeat in Cuba  8/2/2016 Essence: "As Cuba's doors open up, I know many Americans will want to come for the cars. But I hope they come for the culture—the Afro-Cuban culture."

El dilema de tener o no tener ONG antirracistas en Cuba  8/2/2016 IPS: "Pero, al mismo tiempo, solo dos de estas iniciativas ciudadanas aseguraron a IPS que en algún momento remitieron sus proyectos al Registro de Asociaciones del Ministerio de Justicia, que otorga la personalidad jurídica necesaria para el pleno ejercicio. La Cofradía de la Negritud (Coneg), que desde 1998 trabaja para concienciar sobre el agravamiento de la desigualdad racial en Cuba y promover el empoderamiento de la población negra, remitió hace alrededor de ocho años la solicitud de inscripción a la cartera de justicia, indicó Norberto Mesa, su primer cófrade. “Entonces la funcionaria a cargo nos explicó que no procedía porque nuestros propósitos no estaban contemplados en la ley (de Asociaciones, vigente desde 1985). Incluso nos aconsejó que esperáramos por la aprobación de una nueva legislación”, abundó Mesa."

Talkin’ with author Devyn Benson about ‘Antiracism in Cuba: The Unfinished Revolution’  8/2/2016 SF Bay View: “Antiracism in Cuba: The Unfinished Revolution” by author and professor Devyn Benson is an impressive study on the history of racism and Black organizing in Cuba prior to the 1959 revolution and right after it. This book is very important because there are very few that I have come across in the U.S. that document Black history on the island as well as exchanges between the Afro-Cuban and U.S. Black communities."

Where Hip Hop Fits in Cuba's Anti-Racist Curriculum  8/1/2016 Atlantic: "Since arriving in Havana several weeks before to investigate Cuba’s work to eliminate racism, I had discovered a collaborative, tight-knit movement that’s gone largely unpublicized in the U.S., including in its six-time-zone, decentralized academic world. In Havana, community artists like Lopez, academics like Fernández, and members of the National Ministry of Education are collectively exploring how to integrate Afro-Cuban history and related gender concerns into the primary-through-university school system. It’s hard to imagine a U.S. parallel, such as Secretary of Education John King officially asking teachers to teach students a song like “Le Llaman Puta” (They Call Her Whore)—López’s critique of how Afro-Cuban women are driven into prostitution—to fulfill the Common Core standards."

Alafia Fidel  8/1/2016 Boletin Comision Aponte: "El boletín Aponte celebra el 90 cumpleaños de Fidel con un breve resumen de su pensamiento antirracista."

Mujeres y hombres crean proyectos ciudadanos para enfrentar la discriminación racial en Cuba  8/1/2016 IPS: "Aunque poco se habla de ellos en los medios de comunicación oficiales cubanos, son cada vez más los hombres y mujeres cubanos que emprenden proyectos ciudadanos para enfrentar la discriminación racial en Cuba, que según aseguran empeora a causa del silenciamiento que pesa sobre este problema."

Discriminación racial, !de eso no se habla!  7/31/2016 Cartas desde Cuba: "Apenas se habla de ellos en los medios de comunicación, casi todos estatales, pero más mujeres y hombres crean proyectos ciudadanos para enfrentar la discriminación racial en Cuba, que según aseguran empeora por el silencio sobre el problema."

Activismo cubano por la no discriminación racial a fondo  7/30/2016 IPS: por Deyni E. Terry Abreu - "La televisión, por ejemplo, reproduce estereotipos y prejuicios. Si quienes hacemos activismo pudiéramos llegar a la televisión, llegaríamos a otros y eso sería fabuloso. En los últimos años han egresado de las facultades de Psicología, Sociología y Comunicación Social jóvenes que han hecho sus tesis sobre la temática racial. Sin dudas, eso puede ayudar, pero aún es insuficiente."

Raza, racialidad, racismo…  7/29/2016 Herencias Culturales: articulos que mentionan la Comision Aponte en Guantanamo

Activismo antirracista crece en Cuba pero falta debate público  7/29/2016 IPS: "Las dos redes regionales que tienen capítulos en este país insular son Araac, apoyada por el Ministerio de Cultura y la Red de Mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y de la Diáspora en Cuba, vinculada a la Federación de Mujeres Cubanas. Para los entrevistados, la Comisión Aponte, adscrita a la Unión de Escritores y Artistas de Cuba, es la más escuchada por las autoridades, aunque observan que su labor resulta desconocida por el ciudadano de a pie y no ha logrado el ansiado debate público."

Afro-Latin American Women Leading Fight Against Racism, Sexism  7/24/2016 teleSUR: "The organization, which has grown into a network of approximately 40 members, is influenced by the Black Lives Matter movement in the United States--which is spearheaded by three African-American women from the LGBT community, and hopes that softening U.S.-Cuba relations will foster stronger, transnational ties between the two groups."

La censura de Carlos Acosta o los rostros ocultos tras el emblema de nación mestiza.  7/23/2016 Afromodernidades: "La suspensión el pasado 11 de junio de la presentación de Sin mirar atrás, autobiografía del bailarín y coreógrafo Carlos Acosta, recién publicada por el sello Editorial Arte y Literatura, generó conmoción en las redes sociales. Al momento diferentes publicaciones como Diario de Cuba, Cubanet, varios blogs y muros de Facebook se hacían eco de la noticia; al tiempo que especulaban sobre las razones de tan arbitraria decisión. Y no era para menos, no solo se trataba de un despótico acto de censura cometido contra una gloria del ballet internacional, sino que, además, los motivos de la suspensión estaban relacionados con la denuncia del racismo antinegro (tema candente dentro de la sociedad cubana contemporánea), y como si esto no bastara la decisión involucraba a una de las figuras e instituciones culturales más legendarias de la cultura cubana postrevolucionaria: la Primera Alicia Alonso y el Ballet Nacional de Cuba."

Color cubano  7/23/2016 Jiribilla

José Antonio Aponte, icono de la subalternidad  7/23/2016 Jiribilla: por María del Carmen Barcia

Vine en un barco negrero  7/23/2016 Jiribilla: por Pedro de la Hoz, nuevo presidente de la Comision Aponte

These Afro-Cuban women are fighting the last battle of the revolution  7/21/2016 Fusion: "Brindis says racism in Cuba is “personal and exists culturally” and is something that’s “transmitted through the family in most cases.” In other words, she says, racism doesn’t exist as much on the structural level as it does in day-to-day interpersonal relationships."

Zuleica Romay, el racismo y la censura  7/19/2016 Cubanet

Universidades blancas  7/17/2016 Negra Cubana: "La Educación Superior cubana vive, desde hace años, la preminencia de un estudiantado de piel blanca. Cada vez menos negros o mestizos ingresan o permanecen en las casas de altos estudios. ¿Cuánto intervienen los procesos económico-sociales y contextos familiares en el proyecto educativo de estos sujetos? ¿Serán necesarias acciones o estrategias específicas, más allá de la gratuidad, para responder al fenómeno?"

La visita de Obama a Cuba, eje de un nuevo número de la revista 'Identidades'  7/16/2016 Diario de Cuba: "En la mañana del 15 de julio, el Comité Ciudadanos por la Integración Racial (CIR) realizó la presentación del número 8 de las revistas Identidades, en formato digital, y Puente Democrático, en su sede de 23 entre D y E, Vedado, La Habana."

130 años de la abolición de la esclavitud en Cuba  7/16/2016 Jiribilla: Numero dedicado

Literatura y 130 años de la abolición de la esclavitud en Cuba  7/16/2016 Jiribilla: por Nancy Morejón

Vine en un barco negrero  7/16/2016 Jiribilla: "El final de la esclavitud en la Isla no fue un regalo de la metrópoli colonial, sino el resultado de largos años de lucha abolicionista que, en el caso de Cuba, estuvo vinculada a la lucha por la independencia."

Sometimes, the Diaspora Needs to Have a Seat and Listen  7/11/2016 Ebony: "If we are not careful, our voice can be used to legitimatize what is essentially imperialism in countries we claim to care about. Rather than demand to lead, we have to take our marching orders from the people on the ground themselves and use our access and privilege to help them shape their country and their future."

UNA VEZ MÁS SOBRE LA CORRUPCION  7/11/2016 La Pupila Insomne: "Sin embargo, la corrupción viene de adentro, del propio seno de la sociedad cubana. No podemos decir que se trate de algo importado. Pues es, en primer lugar, es un fruto directo del descontrol de la economía, de su falta de eficiencia, de los errores que se cometen en su dirección, de la indolencia de algunos cuadros y de la incapacidad del aparato de dirección económica para acometer medidas, que de verdad, ataquen a la corrupción."

El color de la piel según el Censo 2012  7/11/2016 Negra Cubana: "Buscando el dato de la composición racial de la población cubana he llegado a este importante y revelador informe de la Oficina Nacional de Información y Estadística, publicado en febrero del 2016."

Anti-Capitalist Meetup: Mojitos, Tourismo, Cooperatives, and CUCs for Cuba  7/10/2016 Daily Kos: "When I asked self-organized coops where they got their capital, they were often evasive. My source suggested that many of these businesses were started with money from remittances from wealthy relatives in the United States. She also noted that since most of the wealthy people living in the States are white, this ability of one group of Cubans to obtain and invest capital not only was reintroducing class divisions, but increasing the divisions again between the races since most Afro Cubans did not have access to remittances."

Spots cubanos de bien público reproducen prejuicios racistas  7/7/2016 IPS: "Representaciones sociales prejuiciadas que relacionan a las personas negras y mestizas con calificativos negativos y a las blancas con actitudes positivas, persisten en la comunicación de bien público hecha en Cuba en los últimos cinco años. Esa afirmación es una de las conclusiones de la investigación De colores. Una mirada crítica a la construcción audiovisual de la racialidad en los spots televisivos de la comunicación de bien público cubana, realizada este año por Yunior Smith, como ejercicio en opción al título de Licenciado en Periodismo."

Cuba: Directorio visibiliza aportes de las afrocubanas  7/5/2016 AWID: "Desde el ciberespacio, una nueva herramienta busca sacar del silencio el aporte de mujeres negras y mestizas a la historia, la cultura y la ciencia en Cuba."

Africa Today – July 4, 2016  7/4/2016 KPFA: "Africa Today July 4 2016 Interview with Dr. Devyn Benson on her book-"Anti Racism in Cuba-the Unfinished Revolution." Dr. Benson highlights the issues of race and anti-racism during the early years of the Cuba Revolution 1959-1962."

What does the Fourth of July means to Black America?  7/3/2016 AfroCubaWeb: by Alberto Jones

La nación cubana y el racismo  6/30/2016 AfroCubaWeb: "Consternada, luego de leer un artículo acerca del racismo en Cuba, en cual un grupo de estudiantes y profesores de la Universidad de Morgan State, en Baltimore que recién visitaron la Isla, constaron la dolorosa realidad que investigadores, académicos, activistas y otros; hemos estado planteando fundamentalmente desde el inicio de los años 1990 y es la existencia precisamente de ese racismo, informado ahora por voces foráneas."

Cuba Reaffirms in Geneva its Commitment to Fight Against Racism  6/28/2016 Radio Cadena Agramonte: "During her speech at the 32nd regular session of the Human Rights Council, Rodriguez stressed that her country has ratified in full, the commitments agreed in the historic World Conference against Racism, Racial Discrimination, Xenophobia and other related Intolerance. She also expressed her country's willingness to continue implementing the National Program of Activities of the International Decade for People of African Descent."

Gala Puños Arriba, de evento público a celebración clandestina  6/27/2016 DDC: "Más de 30 discos se presentaron en competencia para esta sexta edición, "un gran logro" a pesar de que la convocatoria tampoco tuvo circulación pública, "para evitar que el evento fuese intervenido por el Gobierno", indicaron los productores."

Cuban Dancer Carlos Acosta in the World of Alicia Alonso  6/23/2016 Havana Times: by Maykel Paneque - "Of course, he’s referring to the Prima Ballerina Assoluta Alicia Alonso, who is supposedly responsible for the arbitrary action of calling off the book release event that was scheduled for June 11th. The Cuban National Ballet’s founder has also been accused of having raised her voice, or her hand, and interfering on several other occasions so that the book wouldn’t be published on the island. This explains why Carlos Acosta’s autobiography (in spite of there already being two editions in English, the first one dating back to 2007) has had to wait nine long years to be accepted by any Cuban state-owned publishing company, because private ones don’t exist, and we don’t know when they’ll be allowed. How can we explain such a delay, when we’re talking about the confessions of Cuba’s best dancer, who is even considered the world’s best by some experts in the field of ballet? Furthermore, how can a military commando dressed as civilians burst into the Cuban Book Institute, bag the entire lot of the autobiography and then store them in an undisclosed location?"

Is anyone surprised?: Baltimore Tourist Says Racism Exists in Cuba  6/19/2016 The Real Cuba: reprint of the Afro article in this right wing publication - "Myra Queen, who knows what discrimination looks like having grown up in a segregated section of Baltimore during the 1950s and ‘60s, said she saw subtle patterns of racism play out during a recent trip to Cuba. Queen, 66, said she noticed during her weeklong trip that most of the staff waiting on her in restaurants were White. So were the people behind the counter at her hotel, despite the island’s large Black population."

Afro-Americans encounter racism in Castro Kingdom  6/17/2016 Babalu: Babalu Blog belongs to extreme right terrorists.

Baltimore Tourist Says Racism Exists in Cuba  6/16/2016 Afro: “It’s important to take Black journalists to Cuba because the stories we find are the stories that too often seem to be ignored [and] overlooked by White journalists when they get there,” Wickham said. “It’s not mean spirited, it’s that their life experiences don’t drive them toward those stories.”

‘Codigo Color’ at SF Black Film Fest: Cuban doc explores colorism and cultural ignorance on the island  6/16/2016 SF Bay View: "After a discussion, Alberto was disturbed to find out his son and friends knew nothing about the history of racial relationships in Cuba before 1959. They’d heard all the slogans – racial discrimination being abolished – and all the rhetoric about Cuba becoming an equalitarian society and so forth but apparently had never heard real anecdotes told by real people who lived in pre-revolution Cuba."

Cuba posee un 10% de población afrodescendiente, pero pocos líderes de raza negra en el Gobierno  6/14/2016 Cibercuba: "El Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos, Zeid Ra’ad Al Husein, dijo ante plenario que más de un 10 % de la población cubana es afrodescendiente y sin embargo, a nivel de gobierno, hay muy pocos líderes que sean de raza negra."

La racialidad cubana al debate  6/14/2016 IPS: por Gisela Arandia - "En Cuba, la metáfora de la utopía revolucionaria suponía que, con la creación masiva de programas de equidad social, el racismo y la discriminación racial desaparecerían de manera espontánea."

Resumen de la Relatoría y Resultados del Coloquio “La nación que estamos imaginando (NUEVAS GEOGRAFÍAS DE LA RACIALIDAD NEGRA EN CUBA).”  6/14/2016 La nación que estamos imaginando: "Fecha de Celebración: 28 y 29 de mayo de 2015."

Cuba: Baja representación política de los negros  6/14/2016 Marti Noticias: "El Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos, Zeid Ra’ad Al Husein, dijo que más de un 10 % de la población cubana es afrodescendiente y posee poca representación política en el Gobierno."

El libro de Carlos Acosta ya no se presentará este sábado en La Habana  6/12/2016 Afromodernidades: "El libro estuvo antes en el plan de publicaciones de Unión, la casa editorial de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba, pero jamás hizo el viaje de la redacción a la imprenta. Según se conoció, por susurros, la ira y el autoritarismo de Alicia Alonso fueron la causa de tal decisión. Dicen los que ya leyeron esas páginas, yo no estoy entre ellos, que el autor cuenta de su pobre infancia, de sus estudios en la escuela cubana de ballet y de su desempeño en el Ballet Nacional de Cuba. Gran importancia cobra en la historia, su condición de muchacho pobre y negro. Al parecer, aunque todos reconocieran en la compañía que se trataba de un gran bailarín, Carlos Acosta sufrió por el racismo de su directora. Y no le tembló la mano al gran bailarín, convertido luego en escritor, a la hora de relatar ciertos pasajes que probaban la predisposición que sufría Alicia cuando se ponía delante de un bailarín o bailarina con una concentración de melanina en sangre algo superior a la de ella."

Los iconos no se tocan  6/11/2016 Diario de la Marina: "No obstante, según varia fuentes, la decisión se habría tomado en una reunión en la que estuvieron presentes el propio Malagón, la presidenta del ICL, Zuleica Romay, y un representante de Alicia Alonso."

Carlos Acosta no pudo bailar el racismo de Alicia  6/11/2016 El Fogonero: "La cosa iba muy bien hasta que llegó el momento de presentar su autobiografía, donde acusa a Alicia Alonso de racista y cuenta su negra experiencia en el Ballet Nacional del Cuba. Todo estaba listo para el lanzamiento, pero al final no pudo ocurrir y, hasta ahora, nadie ha dado una explicación."

Suspendida presentación en La Habana de la autobiografía de Carlos Acosta  6/10/2016 Cibercuba: "De hecho ya resulta extraño que un libro que fue publicado por primera vez en el lejano 2007 con el título "No Way Home: A Cuban Dancer`s Story", por la editorial Harper Collins, en el Reino Unido; y luego por Scribner’s, en los EE.UU., haya tenido que esperar hasta el 2016 para ser editado en Cuba (siendo también la primera edición en español). Cuentan que el libro, antes de acabar siendo publicado por el sello Arte y Literatura, estuvo en el plan de publicaciones de Unión (la casa editorial de la UNEAC), pero la publicación no se llegó a concretar por la intervención de Alicia Alonso, muy disgustada con lo que de ella se dice en el libro."

Suspendida la presentación en La Habana del libro de memorias de Carlos Acosta  6/10/2016 Diario de Cuba: "El director de Arte y Litera, Víctor Malagón, consultado por DDC, afirmó desconocer las razones de la cancelación de la presentación y si había nueva fecha. No obstante, según varia fuentes, la decisión se habría tomado en una reunión en la que estuvieron presentes el propio Malagón, la presidenta del ICL, Zuleica Romay, y un representante de Alicia Alonso. La suspensión del acto ha causado asombro en el ICL."

El poder de Alicia Alonso se extiende al mundo editorial cubano  6/10/2016 Marti Noticias: "Una decisión de Chery (la eminente profesora Ramona de Sáa), sobre la que Carlos apunta: “en el círculo del ballet, la gente se refiere a ella como quién salvó la carrera de Carlos Acosta”. Fue en el English National Ballet donde Ben Stevenson lo vió. En la compañía cubana, Acosta, ya ganador de dos Grand Prix, el de Lausanne y el de París –los más prestigiosos–, no fue aceptado sino como “solista”, cuatro categorías por debajo de la que ostentaba en la agrupación inglesa. Reponen Edipo Rey, y Carlos ingenuamente espera que le adjudiquen el rol titular que había hecho célebre a Jorge Esquivel. Pero bailó –es un decir– el papel del viejo que debe matar a Edipo. Envejecido por el maquillaje y el vestuario, los demás bailarines lo chiquearon diciéndole que se parecía a Celia Cruz. Carlos se sintió humillado. Lo peor: sabía que pasarían muchos años hasta que pudiese bailar Giselle. Entonces, pensaba, ya sólo podré ser Albrecht con mi corazón y no con la plenitud de mis piernas. Tres semanas después –mientras tanto, había bailado un Espectro de la rosa en el que la malla rosada lo hacía lucir como the Pink Panther–, recibe la carta de Stevenson. Enseguida lo llamó, y una semana más tarde Stevenson aterrizaba en La Habana".

Human Rights and Race in Cuba/Derechos Humanos y Raza en Cuba  6/9/2016 American University: "Speakers: Carlos Quesada, Executive Director, Institute on Race, Equality and Human Rights/Director Ejecutivo, Instituto sobre Raza, Igualidad y Derechos Humanos, Washington, D.C. Laritza Diversent Cambara, Director, Cubalex/Directora, Cubalex, Habana, Cuba Judith Morrison , Senior Advisor, Social Development, Gender and Diversity Division, Inter-American Development Bank/Asesora Senior, Desarrollo Social, División de Genero y Diversidad, Banco Interamericano de Desarrollo, Washington, D.C. (Invited/Invitada)"

Carlos Acosta y el racismo de Alicia Alonso  6/9/2016 Cubanet: "Lo más probable es que no se mencione a la directora del Ballet Nacional de Cuba. Nadie va a comunicar a los posibles lectores, que Alicia Alonso está ofendidísima, con el bailarín negro, negro bailarín preferiría decir ella, porque pone al descubierto su racismo. Se comentó y se comenta todavía, que algunas autoridades del Ballet Nacional de Cuba harían algunas aclaraciones previas a la salida del libro, donde demostrarían que no existe ningún ápice de racismo en el corazón de la bailarina y directora, pero al parecer no se pusieron de acuerdo y el libro no podrá salir ahora, al menos hasta que se haga el desmentido que limpie la imagen de la Alonso."

En Matanzas: Por la igualdad de razas  6/9/2016 Girón: "Asimismo Faustino Gómez Brunet, presidente provincial de la Comisión enfatizó en que las soluciones tienen que ser halladas y promovidas sin caer en divisiones de ningún tipo, así como evitar los casos de autodiscriminación por la raza. Y declaró que Matanzas es considerada como el África negra de Cuba."

Apropiación cultural: Amar la cultura pero no a las personas  6/9/2016 Negra Cubana: "Como dije, esta fue la primera oportunidad que me enfrente a la apropiación cultural como tema. En aquella oportunidad no noté que no se trataba de guettos sino de privilegios. Un tiempo después puedo decir que, en mi opinión, no se equivocan quienes le piden a las personas blancas que dejen de traficar con nuestras productos culturales, toda vez que lo que en nosotros es leido como negativo en ellxs es visto como cool y progresista."

Afro Cuba Libre: A Mini-Documentary on Race in Cuba  6/9/2016 YouTube: with Roberto Zurbano - "Shot in Havana, Trinidad, and Viñales, Afro Cuba Libre is a short documentary that attempts to explore the complexities of black identity on the communist island of Cuba. Filmed, directed, and edited by Shaynah Ferreira and Kate Bartel, who are both working on their B.S. in Journalism at Emerson College. They produced this short film under Cindy Rodriguez of Emerson College for Reimagining Cuba."

Elegida la primera mujer afrodescendiente secretaria general de la Asociación de Estados del Caribe  6/5/2016 AfroCubaWeb: "La Dra. June Summer, embajadora de la república caribeña de Santa Lucía, fue elegida la primera mujer al frente de la Asociación de Estados del Caribe durante la Séptima Cumbre de esa organización celebrada en La Habana, Cuba del 2 al 4 de junio del presente. La Red de Mujeres Afrodescendientes Cubana, perteneciente a la Red Regional de Mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y la Diáspora celebra con euforia esta elección por considerarla un acontecimiento de importancia que abre un protagonismo femenino en un espacio de toma de decisiones en la región, como parte del proceso del empoderamiento indispensable de la mujer para el desarrollo de nuestros países como el único camino posible para alcanzar la equidad social."

El desafío es seguir  6/2/2016 Afromodernidades: "Conversación con el pastor Luis Carlos Marrero Chasbar a propósito de la Teología Negra de la Liberación y el rol actual de las iglesias protestantes en la lucha contra el racismo y la discriminación racial en Cuba."

LASA 2016 Yulexis Almeida Junco  6/2/2016 LASA - YouTube: Presentación "La intersección de raza y género en los estudios sobre las cubanas, el papel del intercambio académico en su desarrollo"

Quisicuaba retoño en las raíces.  6/1/2016 Revistas Excelencias: "A mediados del siglo XVI –afirman los historiadores– se asentaron en esta zona negros horros libres Kissis, procedentes de la cuenca sur de Angola. Estos trajeron desde sus lejanas tierras sus hábitos, costumbres, tradiciones y ritos religiosos."

Cuba 2016  5/29/2016 Charisse L'Pree, Ph.D.: "In May, I was honored to accompany a delegation from the Association of Black Psychologists (ABPsi) to Hominis 2016, organized by the Cuban Psychological Society in Havana. The trip was an amazing!"

Especialistas critican silencio de medios cubanos sobre el racismo  5/29/2016 IPS: " Pese a las emergentes manifestaciones de discriminación, el tema racial sigue silenciado en los medios de comunicación estatales cubanos, reconoció la Comisión José Antonio Aponte (CJAP), adscrita a la no gubernamental Unión de Escritores y Artistas de Cuba. De acuerdo con un boletín de la entidad,el 22 de abril tuvo lugar en la sede del Ministerio de Justicia un encuentro con los cuadros de ese organismo, presidido por el viceministro Francisco García Enríquez y el director de Cuadros, Félix de Armas Machado. También participó Heriberto Feraudy, presidente de la CJAP. Reconoce el texto que entre los presentes resultó “unánime” la condena “al silencio que aún se observa en los órganos de prensa nacionales acerca del tema racial en Cuba. Como si no existiera”."

Elogio del apalencamiento. Notas sobre la invisibilización de los activistas e intelectuales negros cubanos  5/29/2016 Negra Cubana: Por Odette Casamayor-Cisneros - "En memoria de los investigadores negros Alberto Pedro Díaz, Inés María “Lalita” Martiatu y Leyda Oquendo, mis viejos tutores habaneros a quienes tan poco dejaron hablar."

Turismo en Cuba: Su racismo subyacente  5/27/2016 COHA: "Para su artículo Encuentros Íntimos: Economías Afectivas en Cuba y en la Republica Dominicana, Amalia L. Cabezas, una profesora en la Universidad de California, Riverside, entrevistó a trabajadores de hoteles y resorts en Cuba.[16] Notó que los institutos de hospitalidad y turismo enseñan que ser “atractivo” es priorizado para conseguir trabajos lucrativos. La belleza ideal en esta sociedad incluye la piel más clara que los cubanos blancos tienen. Por esa discriminación, los cubanos mulatos y negros son menos competitivos en el mercado de trabajos en turismo."

On Memorial Day Weekend in Miami Beach, Black Tourists Are Second-Class Citizens  5/24/2016 Miami New Times: "The goal seems to be to rob African-Americans blind, lock up as many of them as possible, and occasionally use some for police target practice. (Remember the 2011 killing of Raymond Herisse, in which 12 officers fired more than a hundred rounds, four others were wounded, and no one was charged?) If Memorial Day weekend were treated like a convention coming to town, Miami Beach would get hotels to block off rooms and give visitors discounted rates. The city, the county, the Greater Miami Convention & Visitors Bureau, and commercial airlines would kick in money to help support the event. Government officials would work with the event promoters to provide comped rooms to celebrity entertainers and comped ballrooms for panels and events. Meanwhile, in cities like New Orleans and Toronto, government officials are rolling out the red carpet for events that cater to a predominantly black clientele."

Afro-Cuban Activists Fight Racism Between Two Fires  5/24/2016 The Nation: by Sujatha Fernandez - "They’re caught between a government that denies the existence of racism and fellow black Cubans who lack racial consciousness."

El “loquito” de San Rafael está preso  5/23/2016 Cubanet: "Su madre, Adelfis Agramontes Chala, describe que para bailar en público Rafael iba desde su casa en la calle Neptuno hasta el boulevard de San Rafael, donde lo conocen como ¨el loquito¨. ¿La razón del apodo? Rafael presenta un diagnóstico psiquiátrico de esquizofrenia paranoide de base orgánica y psicosis maníaco-depresiva. La obsesión diaria del “loquito¨ era andar por el boulevard y bailar, lo que en ocasiones animaba a los presentes a regalarle dinero y cigarros."

Analizan actualidad de la problemática racial en Cuba  5/20/2016 CMHW: "El Doctor Manuel Martínez Casanova, profesor de la Universidad Central, al frente de la Comisión Aponte en Villa Clara, explicó cómo en el territorio se trabaja el terma en las universidades, distintos organismos e instituciones, además de ofrecerse conferencias de expertos de la temática que visitan la provincia."

Devyn Spence Benson, Louisiana State University – Obama, Cuba and Afro-Cubans  5/19/2016 Academic Minute: "After speaking about continued racial discrimination in both the U.S. and Cuba, Obama said: “In Cuba, we want our engagement to help lift up the Cubans who are of African descent.” This was an important point, especially since visitors to Cuba don’t always see the ways Afro-Cubans continue to be left behind with new economic reforms. During their short vacations, many tourists don’t notice how Afro-Cubans are discretely barred entrance into tourist hotels, or have limited access to good-paying, front-of-the-house jobs in major hotel chains. The outpouring of support for Obama’s words by all Cubans, especially Cubans of African descent, who were empowered by the image of confident black leader and his family, led some Cubans to attack Obama’s sincerity."

World Policy On Air, Ep. 67: "Not Blacks But Citizens"  5/13/2016 World Policy: "Shortly after the 1959 Cuban Revolution, the government took steps to combat racism in the island nation. On today’s episode of World Policy On Air, Devyn Spence Benson, assistant professor of history and African and African-American studies at Louisiana State University, discusses the country's mixed record on race policies and anti-black discrimination as documented in her new book, Antiracism in Cuba: The Unfinished Revolution."

¿Mercadotecnia de una nueva imagen-Cuba u oferta de alguna tradición o vanguardia cultural?  5/11/2016 Negra Cubana: "Ya en el Power Point que sobre el marketing turístico presenté hace varios años ante el Consejo Nacional de la UNEAC aparecían varias imágenes para turistas –afiche, lata de bebida, escultura en madera pintada– que, en una fusión de sexismo, racismo y pseudofolclor, ofrecían mulatas sensuales vestidas con la bandera cubana. La gran diferencia es que esas imágenes ahora ya han cobrado cuerpo y vida y bailan para el turista estadounidense."

Situación actual de ARAAC y su devenir dentro del movimiento antirracista cubano  5/11/2016 Negra Cubana: "Integrada por diversas organizaciones comunitarias, de mujeres, obreros y de carácter académico, del movimiento negro en América Latina y el Caribe, las cuales forman parte de la sociedad civil en sus respectivos países, la Articulación Regional Afro descendiente de América Latina y el Caribe, (ARAAC) ha sido una fuerza importante, que ha realizado importantes contribuciones en este escenario."

El movimiento antirracista cubano inicia la batalla por una plataforma común. (Segunda Parte: el correlato ARAAC)  5/9/2016 Afromodernidades: "Uno de los momentos más importante de la reunión convocada por la Red de Mujeres Afrodescendienes, el pasado miércoles en la Casa Social de la Unión de Juristas de Cuba, es aquel donde la discusión y análisis del documento se entrecruza con la situación actual de ARAAC y su devenir dentro del movimiento antirracista cubano."

El tema racial en Cuba Posible: glosas sobre un desafío reflexivo.  5/9/2016 Cuba Posible: "Nuestros colaboradores prestarán atención a cuestiones relevantes de nuestra nación, en las cuales el tema racial está omnipresente; aunque se muestre de forma más implícita que explícita. Pero también contaremos con sujetos productores de conocimientos en otros espacios locales y globales, que pueden aportar su sabiduría en un diálogo directo o indirecto con la realidad cubana. Entonces, los lectores de Cuba Posible tendrán a su disposición, tanto artículos de actualidad como documentos de carácter histórico, cuya vigencia aporta luces para enfrentar un desafío reflexivo como locus de enunciación de la discusión del tema racial. Les damos la bienvenida a cubanos que residen dentro y fuera de Cuba, así como a los extranjeros dispuestos a ayudarnos a pensar una Cuba conectada culturalmente al mundo."

Zuleica Romay: el racismo al desnudo  5/9/2016 Granma: "No cabe duda: con su segundo libro Cepos de la memoria (Ediciones Matanzas, 2015) Zuleica Romay se convierte en una de las investigadoras y ensayistas imprescindibles cuando de analizar el espinoso tema de la discriminación racial, no solo en Cuba sino en todas las regiones donde se hizo presente la economía de plantación, se trata."

Cuba exposing the myth of racial equality  5/9/2016 Miami Herald

La circunstancia de ser negra cubana en Alemania  5/7/2016 Negra Cubana: "Particularmente en Alemania, se trata de un racismo sofisticado que se esconde tras ciertas preguntas, denominaciones o afirmaciones, como por ejemplo: “cuál es tu lengua madre”,” … pero llevas muchos años acá porque hablas muy bien el alemán”y “productos exóticos”. Y digo que es sofisticado porque es cierto que no sucede con frecuencia lo que en en mi país de origen, que en plena calle te pueden gritar “tenía que ser negra”. "

El movimiento antiracista cubano inicia la batalla por una plataforma común. (Primera Parte)  5/6/2016 Afromodernidades: "Desde días atrás, Gisela Arandia, a nombre de la agenda cubana de la Red de Mujeres Afrolatinas, Afrocaribeñas y de la Diáspora y al amparo del artículo 63 de la Carta Magna de la República de Cuba que establece el derecho ciudadano de dirigir escritos y peticiones a las autoridades, había convocado a varios intelectuales, juristas, académicos, miembros del movimiento LGBTIQ, ARAAC y otros grupos comprometidos con la lucha contra la discriminación racial en Cuba a una reunión para el miércoles 4 de mayo en la Casa Social de la Unión de Juristas en Miramar. El objetivo era elaborar un “llamado de atención” dirigido a los Consejo de Estado y Ministros de la República de Cuba frente a lo que la versión del documento leído en esta cita considera: “la presencia de manifestaciones lesivas a nuestra dignidad”, refiriéndose a: “expresiones racistas que han prosperado en los últimos tiempos en la sociedad cubana”. Y cuya redacción contó “con el asesoramiento del personal calificado en asuntos jurídicos”."

Una nueva organización femenina, la Red de Mujeres por la Igualdad, trabaja contra la violencia y la discriminación  5/6/2016 Diario de Cuba: "Una nueva organización femenina, la Red de Mujeres por la Igualdad, adscrita al Comité Ciudadanos por la Integración Racial (CIR) y el Observatorio Cubano de Derechos Humanos (OCDH), hizo el miércoles su primera aparición pública, con un taller sobre la violencia de género. El encuentro fue efectuado en la sede del CIR (casa de la familia Madrazo-Luna, en el Vedado capitalino). Asistieron una veintena de mujeres y media decena de hombres en representación de toda la membrecía nacional. Nancy Amaya y Marthadela Tamayo, coordinadora nacional y miembro de la directiva, respectivamente, expusieron a los presentes las misiones y planes de esta organización feminista de la sociedad civil, que trabaja sin ánimo de lucro por la igualdad de derechos, con mayor énfasis en la discriminación que sufren las negras y mestizas."

La construcción de las historias de vida de los personajes negros y mestizos en los Teleplays nacionales transmitidos por la Televisión Cubana  5/6/2016 Scriptorium: "La novedad de la presente investigación reside en el tratamiento de un tema poco abordado desde la perspectiva de la comunicación audiovisual, las relaciones raciales en los teleplays cubanos, y en este sentido, podría ser un punto de partida para futuras investigaciones. Su pertinencia está en la necesidad de visibilizar la problemática racial en los teleplays de producción nacional, teniendo en cuenta la aceptación que tiene el género en los públicos que lo consumen, para contribuir a un justo y adecuado manejo de un problema que aún subyace, como resultado de una herencia sociocultural, que ha estado por siglos enraizada en la ideología de los actores sociales."

What Obama’s Trip to Havana Revealed about Race in Cuba and the U.S.  5/5/2016 AAIHS: "The symbolism of a black U.S. president eating at one of Havana’s few black-owned restaurants and talking about Afro-Cuban access to the new economy should be celebrated. Missed, though, was the opportunity to reestablish coalitions and activism between people of African descent in both countries. Instead, debates about which country had been most successful in battling racism abounded. Similar to previous interactions between Cuba and the United States, this event showed how both countries invoke celebratory histories that reinforce national racial mythologies, rather than the controversial present. During his speech in Havana’s Gran Teatro, President Obama momentarily departed from the rhetoric of U.S. exceptionalism to acknowledge our shared history of racial oppression. “Cuba, like the United States, was built in part by slaves brought here from Africa” and that “we both have more work to do to promote equality in our own countries [and] to reduce discrimination based on race,” Obama said. Because U.S. diplomats rarely publicize aspects of the country’s continued racial inequity, this part of Obama’s speech was refreshing and a humbling gesture to his Cuban hosts."

Cartel fascista reactiva preocupación sobre racismo en Cuba  5/3/2016 IPS: "Intelectuales, activistas e internautas muestran indignación y reclaman acciones concretas contra emergentes manifestaciones de racismo, tras aparecer un cartel en una céntrica zona habanera que invita al asesinato de personas afrodescendientes. La primera reacción provino del escritor e investigador Heriberto Feraudy, quien el pasado 24 de abril circuló por correo electrónico el artículo “Muerte a negros”, que fue replicado en blogs como Negra cubana tenía que ser y Afrocubaweb."

Colorism and Privilege: An Afro-Cuban American in Havana  4/28/2016 Fem: "In Cuba, the Communist Revolution is often portrayed as the “great equalizer,” not just economically but also in respect to race relations. In many ways, this has been true: people of all racial and ethnic backgrounds have access to education, jobs, transportation, healthcare, and other social services. Regardless, there are traces of racial hierarchy and a colonialist mentality which are deeply entrenched in Cuban society."

El VII Congreso del PCC y el racismo antinegro.  4/25/2016 Afromodernidades: "Pero volviendo, a estos desvelos de los hermanos y hermanas que aspiraban al reconocimiento del racismo antinegro y su inclusión en la agenda del VII Congreso del Partido, se podría decir que uno de los puntos más sugestivos de su Informe Central es la aceptación que hace dicho documento de la supervivencia del racismo contra negros y mestizos en Cuba. Examinemos la manera en que dicha problemática es enunciada dentro de un extensísimo informe que tenía, entre sus innumerables finalidades, pasar balance a la política interna del Partido, los agobiantes problemas sociales, económicos y políticos de la sociedad contemporánea cubana (y en este punto no caben eufemismo), así como el complejo escenario internacional."

Muerte a negros  4/25/2016 Negra cubana: por Heriberto Feraudy - "Pero si fue cuando menos chocante leer aquel texto tan vulgar y racista, igual me resultó cuando al reparar en la presencia de un conocido académico, experto en Economía por más señas, me le acerqué para que me acompañara a verlo. Con cara de rechazo y disgusto, me preguntó para qué. Le respondí que por conocer sus investigaciones sobre economía y los cambios por venir. “¿Y qué dice?” -me preguntó sin inmutar su rostro más bien huraño. A contrapelo de mi costumbre, yo estaba vestido con un pulóver de mala muerte, una gorra y unos tenis. Le respondí: “Muerte a negros, y está acompañado por una swástica”. “¿Y qué? -me espetó. Al escucharlo, no sabía qué decir o hacer. Lo mismo con lo mismo."

Foto de archivo - Anciana negro fumando un enorme puro cubano junto a la catedral de la habana Personajes como este son una vista común en las calles de La Habana Vieja  4/23/2016 123RF

Acusaciones, acusaciones…  4/20/2016 AfroCubaWeb: por Claude Betancourt - "La segunda parte del artículo, sobre la injerencia de los EE.UU. En el tema del racismo en Cuba, trata de un sujeto muy importante y poco estudiado en la academia de Cuba o la de los EE.UU. En tales estudios, es altamente importante tener hechos fiables para entender la larga historia de una actividad que empezó por lo menos en la década de las noventas cuando José Basulto envió a sus agentes para coger una formación en la no violenza en el Centro Martin Luther King Jr de Atlanta (1995)."

Acusaciones, acusaciones…  4/20/2016 Afromodernidades: "La segunda parte del artículo, sobre la injerencia de los EE.UU. En el tema del racismo en Cuba, trata de un asunto muy importante y poco estudiado en la academia de Cuba o la de los EE.UU. En tales estudios, es altamente importante tener hechos fiables para entender la larga historia de una actividad que empezó por lo menos en la década de la noventa cuando José Basulto envió a sus agentes para coger una formación en la no violencia en el Centro Martin Luther King Jr de Atlanta (1995)."

Cuba: discriminación racial pervive en el lenguaje audiovisual  4/19/2016 SEMLAC: "Intelectuales e integrantes de colectivos antirracistas denuncian la representación discriminatoria de mujeres y hombres negros en spots televisivos, telenovelas y videos clips cubanos. "El racismo siempre encuentra la manera de transfigurarse y los lenguajes forman parte de ese mecanismo. Por eso se utilizan hoy frases racistas de siglos pasados", dijo la investigadora Yulexis Almeida durante la tertulia Reyita, que organiza el grupo feminista Afrocubanas. Al encuentro, celebrado el pasado 15 de abril en la capital, asistieron líderes comunitarias, estudiantes, intelectuales y representantes de colectivos que combaten el racismo en la isla del Caribe."

Los Rostros negros de Waldo  4/17/2016 TV Santiago: "Rostros se llama la muestra y pueden verse niños, ancianos, negros comunes de un pueblo en su vida común. El creador ha dicho que quiso siempre mostrar esas miradas venidas desde el Africa, cubanizadas y comunes miradas de negros y negras esxtraordinarios. Songo - La Maya es un territorio donde se afincaron los africanos en muchos sentidos, los traidos directamente desde el continente, o los asentados después, luego de la Revolución haitiana."

Did the Revolution End Racial Discrimination in Cuba?  4/15/2016 Havana Times: "As in 2015, the function was an opportunity to condemn and analyze inequality and racial discrimination in Cuba. Norberto Mesa spoke of how he lost his job as a porter at the Hemingway Marina in 2009. “They had to cut back on personnel. There were three black and two white employees. The manager, who was also white, fired the three blacks.”

La Revolución barrió con la discriminación racial  4/15/2016 Havana Times: "Como en 2015, la conmemoración fue escenario para denunciar y analizar la situación de desigualdad y la discriminación racial en Cuba. Norberto Mesa contó cómo perdió su plaza de maletero en la Marina Hemingway, en 2009. “Sobraba personal; éramos tres negros y dos blancos. El gerente, también blanco, sacó a los tres negros”."

Cuban Human Rights Defenders Report on Rights Violations on the Island before the Inter-American Commission on Human Rights  4/15/2016 Institute on Race & Equality: The Institue received $25,599 in 2015 from the National Endowment for Democracy (NED). - "Commissioner Margaret Macaulay asked about repression against particularly vulnerable populations, specifically against Afro-descendants and LGBTI persons. In response to this question, petitioners cited the case of two LGBTI activists recently detained for reproducing trainings on the rights of the LGBTI community. Laritza Diversent added that “the level of violence in the repression of black women activists is brutal,” and that “Afro-descendancy is a determinant factor the cruelty of attacks” by State agents."

Que se avergüence el amo - Entrevista con el escritor Alberto Abreu sobre el tema racial  4/13/2016 Afromodernidades: "Porque el comentario de Elías Argudín que apareció en Tribuna de la Habana responde a paradigmas y fantasías que durante muchas décadas la oficialidad cubana, desde su blanca hegemonía, nos inculcó sobre los problemas de la identidad racial. Recuerda que, en el caso de Cuba, durante muchísimos años el problema racial ha estado subordinado al discurso político. Hablar del racismo antinegro cubano implicaba romper un pacto, un consenso político establecido en los años sesenta, cuando se creyó que las leyes promulgadas a favor de la igualdad racial resolverían el problema. Se equivocaron, y lo peor es que todavía hoy, para muchas personas, hablar del racismo es sinónimo de un abierto enfrentamiento al gobierno. Desde luego, que este secuestro que ha hecho el campo político de la libertad que debían tener los negros de hablar como negros, no es inocente. Este secuestro posibilita muchas manipulaciones y suspicacias políticas, que, lamentablemente, dividen al movimiento y retrasan la lucha y el debate público sobre el racismo en Cuba."

Focus on the harsh realities of black Miami  4/13/2016 Miami Herald: "It is my hope that a coalition of willing parties is prepared to join us. If you want to be apprised of the details, I would invite you to review the expected video of the proceedings on my office’s web page and visit http://www.stateofblackmiami.org/ for updates."

Focus on the harsh realities of black Miami  4/13/2016 Miami Herald: Comment by Alberto Jones - "Visit the Latin American School of Medical Sciences in Havana and the Caribbean School of Medical Sciences in Santiago de Cuba, where thousands of students from over 100 countries are trained to become physicians, nurses, technologists etc., For Free!. The main task assigned to the Medical School in Santiago de Cuba, is to train students from Africa and the Caribbean, especially from Haiti where hundreds have received their degree, are working in Haiti and probably in your community and whose goal is to graduate 100 physicians per year for the next 20 years. Does anyone really believe that our kids in Opa Locka, Miami Gardens, Overtown, Cincinnati, Flint or Chicago are untrainable and born killers? Mr. Monestime, do not fear historical Cuba haters in the Local, State and the Federal Government, most of whom are descendent of former slave-drivers and perpetrators of most of the ills of blacks in Cuba. Be consequent with your duties, seek help for our youths killing each other and learn, why in Cuba, no black person, has been gunned down on the streets, in school, the workplace or in church since 1959."

Poder y representatividad de los negros en Cuba. Notas tras una visita presidencial.  4/10/2016 Afromodernidades: "El discurso especialmente dedicado al pueblo cubano que pronunciara el presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, durante su último día en la isla, fue sin duda el clímax de la visita histórica que realizó entre el 20 y el 22 de marzo al país –adversario hasta el 17 de diciembre del 2014. “En EE.UU. –dijo entonces– todavía es posible que alguien como yo, un niño que fue criado por una madre soltera, un niño de raza mixta que no tenía mucho dinero, pueda conseguir el cargo más alto del país”. Ligeras viajaron estas palabras desde el Gran Teatro de La Habana hasta mi casa en Connecticut, provocando una inesperada pregunta en mí: ¿Podría alguna vez un negro convertirse en presidente de Cuba?"

Cuban documentary screened on campus  4/8/2016 Loyola Maroon: "“We wanted to talk about race, but also about life and color. We wanted to laugh at the irony of racism,” O’Reilly said. O’Reilly said that everyone in Cuba is mixed. No one is completely white, and O’Reilly uses his film to point out how ridiculous it is to discriminate in Cuba."

Definitivamente sueco, no soy tu hermano y pa’ tras ni pa cojer impulso  4/6/2016 AfroCubaWeb: "En mi adolescencia, en la habana, fui al cine La Rampa y salí de el muy molesto, podría decir hoy consternado, al ver uno de los noticieros de Santiago Alvarez que acababa con un sketch donde un hombre negro en un aeropuerto enseñada el pasaporte a la funcionaria de la compañía que al observar el documento le decía la celebre frase racista 'Negro, ¿tú eres sueco?' Continuaba el sketch cinematográfico, con la imagen del hombre negro sin dientes, riendo y diciendo palabras incoherente onomatopéyicas. Al final vi como todos los que salian del cine, reian a carcajadas por el chiste, estoy seguro que en ese momento ya nadie recordaba el filme que había visto, sino ese mal chiste abiertamente racista, aceptado en aquel momento, por todos, como algo normal."

Cuba: en ocasiones, decir 'negro' es racismo  4/5/2016 Cuba Informacion: "Me sentí estimulado a escribir esta nota, information pills tras detenerme en ¿Por qué decir negro es racismo? de Arthur González, quien reflexiona acerca del tema a propósito de “¿Negro, tú eres sueco?” aparecido en el Periódico Tribuna de La Habana el 27 Marzo último con la rúbrica de Elías Argudín Sánchez para develar una percepción no del todo atinada de la visita de Barack Obama a Cuba a partir del carácter ofensivo del título para referirse al Presidente de Estados Unidos."

Poder y representatividad de los negros de Cuba. Notas tras una visita presidencial  4/4/2016 Literal Magazine: Odette Casamayor-Cisneros

¿Por qué decir negro es racismo?  4/3/2016 El Heraldo Cubano: "Sin embargo, jamás se escucha o se percibe disgusto en las personas de la raza china, a las que tanto blancos, mestizos, como negros, los llaman chinos, aunque conozcan su nombre, e incluso en la capital de la Isla existe un barrio denominado Barrio Chino, del cual todos se enorgullecen."

La visita de Obama, remueve el racismo.  4/2/2016 Negra Cubana: "¿“Negro, tu eres sueco?”, fue el título utilizado por el periódico Tribuna de La Habana en la publicación dominical del 27 marzo pasado. A pesar de mostrar una grosería inusual y falta de la elemental ética revolucionaria al presidente de un país que nos acaba de visitar; sin proponérselo, Tribuna de La Habana ha cumplido un buen servicio a la sociedad cubana. Porque ha mostrado de manera clara sin el menor recato, el racismo que forma parte del imaginario social cubano, aunque muchas personas e instituciones no quieran aceptarlo."

La visita de Obama, remueve el racismo.  4/1/2016 Afromodernidades: "¿“Negro, tu eres sueco?”, fue el título utilizado por el periódico Tribuna de La Habana en la publicación dominical del 27 marzo pasado. A pesar de mostrar una grosería inusual y falta de la elemental ética revolucionaria al presidente de un país que nos acaba de visitar; sin proponérselo, Tribuna de La Habana ha cumplido un buen servicio a la sociedad cubana. Porque ha mostrado de manera clara sin el menor recato, el racismo que forma parte del imaginario social cubano, aunque muchas personas e instituciones no quieran aceptarlo."

Normalization circus update: super-sizing the apartheid nightmare  4/1/2016 Babalu Blog: with mammy smoking a cigar

Cuban newspaper columnist calls Obama a 'negro' and claims he incited rebellion  4/1/2016 Daily Mail: "'[Obama] chose to criticize and subtly suggest … incitations to rebellion and disorder, without caring that he was on foreign ground. Without a doubt, Obama overplayed his hand,' wrote Elias Argudín in the opinion piece."

Lo acusan desde el Norte  3/31/2016 Yadira Escobar: "Se llama Elías Argudín, vive en Cuba y es periodista. Los medios privados en Miami, la ultra-derecha y los que se creen parte de la nueva izquierda cubana, le acusan de haberse referido al presidente Obama con racismo. Yo que he vivido toda mi vida en uno de los países más racistas del planeta digo que este cubano no ha cometido ninguna falta de las que reconozco en los Estados Unidos y de las que he hablado con anterioridad. El racismo es universal y fácilmente detectable. Mucho antes de la visita del presidente Obama a Cuba, ya se estaba desarrollando una variante subversiva dentro y fuera de la isla enfocada en el tema racial para fracturar al pueblo cubano en tiempos de cambio e inseguridad ideológica. La crispada campaña que divide a los cubanos en razas es dirigida desde Europa y los Estados Unidos."

Definitivamente sueco, no soy tu hermano y pa’ tras ni pa cojer impulso  3/30/2016 AfroCubaWeb: "En mi adolescencia, en la habana, fui al cine La Rampa y salí de el muy molesto, podría decir hoy consternado, al ver uno de los noticieros de Santiago ALvarez que acababa con un sketch donde un hombre negro en un aeropuerto enseñada el pasaporte a la funcionaria de la compañía que al observar el documento le decía la celebre frase racista 'Negro, ¿tú eres sueco?' Continuaba el sketch cinematográfico, con la imagen del hombre negro sin dientes, riendo y diciendo palabras incoherente onomatopéyicas. Al final vi como todos los que salian del cine, reian a carcajadas por el chiste, estoy seguro que en ese momento ya nadie recordaba el filme que había visto, sino ese mal chiste abiertamente racista, aceptado en aquel momento, por todos, como algo normal."

Sobre el artículo "Negro, ¿tú eres sueco?" en "Tribuna de la Habana"  3/30/2016 AfroCubaWeb: por Victor Fowler - "Lo otro que sería interesante, sin hipocresías o manipulaciones, es recibir solidaridad porque -por encima de la diferencia ideológica o política que sea- no debemos dejar ofensa racial alguna sin reparar o enfrentar."

Víctor Fowler califica de 'racista' un artículo de 'Tribuna de La Habana' sobre el presidente Obama  3/30/2016 Diario de Cuba: "El escritor Víctor Fowler, integrante de la iniciativa Cuba Posible, criticó este miércoles un artículo denigrante contra Barack Obama, publicado por la prensa estatal a raíz de la visita del presidente de Estados Unidos a la Isla."

Polémica en Cuba por el artículo contra Obama 'Negro, ¿tú eres sueco?"  3/30/2016 El Mundo, España: "El artículo de Argudín fue borrado de la web oficialista en medio del huracán de críticas, precisamente cuando el ex presidente cubano había destacado en su escrito la lucha llevada a cabo por la Revolución contra la discriminación racial. " [A los 7:20 PM hora cubana 30/3/16, el articulo estaba]

Prensa cubana acude al racismo para criticar a Barack Obama  3/30/2016 El Nuevo Herald: "Mientras el médico Alberto Roque, activista por los derechos de la comunidad LGTB y antiguo colaborador del CENESEX dirigido por Mariela Castro, escribió en su blog que el artículo le parecía “rampantemente racista” y que se encontraba alarmado de que “fuese escrito por una persona de piel negra y que se publicase en un diario controlado por el Departamento Ideológico del Partido Comunista de Cuba”."

Complejo de inferioridad  3/30/2016 Negra Cubana: "“Negro, ¿tú eres sueco?” es un refrán que forma parte del patrimonio oral racista de Cuba y quizás también de otros países del área. Es una frase, diría yo, lapidaria, que pone en entredicho lo expresado por una persona negra a partir de su identidad y cuya conclusión es: tu color de la piel te condena y habla por ti y no muy bien. Ante el uso tan impertinente de la mencionada frase, usada como título y en cuerpo del artículo, no me queda más que reflexionar sobre la intención de poner a una persona negra en el “rol de racista” y publicar el artículo en la prensa en papel."

Paradojas de la racialidad  3/30/2016 Tribuna de la Habana: Por Elias Argudín - "Lo admito, si de algo me pueden acusar, es quizá de irrespetuoso con el ilustre visitante. En mi opinión, mucho más irrespetuoso es que el agresor pida al agraviado –en su propia casa-, olvidar las ofensas, máxime si son muchas, hay sangre de por medio, y todavía no han cesado del todo. Así lo siento. Por demás, si alguien, aunque fuese una sola persona, se sintió ofendido por considerar racista mi comentario, reitero que le pido sinceramente excusas: de ninguna manera fue mi intención. Tampoco la de mi subdirector o mi directora que, por cierto, son negro y mulata, respectivamente. Y espero que esta última precisión no se considere racista: no creemos, ninguno de los tres, que “el accidente de la vida” del color de la piel, dé mayor o menor valor a lo que se dice o se hace."

“NOT BLACKS, BUT CITIZENS” - RACE AND REVOLUTION  3/30/2016 World Policy Journal: by DEVYN SPENCE BENSON

Racismo en prensa cubana a propósito de Obama  3/29/2016 HomoSapiens@Cuba: por Alberto Roque - "Confieso que me estremecí cuando leí en la versión impresa del periódico el título del artículo: «Negro, ¿tú eres sueco?». Es rampantemente racista y me alarma que fuese escrito por una persona de piel negra y que se publicase en un diario controlado por el Departamento Ideológico del Partido Comunista de Cuba."

Carlos Acosta: 'Nobody who looks like me has ever played the roles I danced'  3/29/2016 Telegraph: “I am establishing a dance academy in Cuba and giving people from around the world the opportunity to study dance for free,” he says. “They are proud of me in my home country and supportive, but it is a place where things move very slowly; so many meetings and meetings about meetings.”

Hands Off Assata Shakur: Angela Davis Calls for Radical Activism to Protect Activist Exiled in Cuba  3/28/2016 Democracy Now: "Assata has not seen her grandchildren. It’s horrendous, the extent to which the repression associated with the era of the late 1960s and 1970s continues to this day. And we might also mention the fact that vast numbers of people are still behind bars from that era, members of the Black Panther Party—Mondo we Langa, Ed Rice. My co-defendant, Ruchell Magee, has been in prison for over 50 years. So I think that when we put all of these things together, they create a kind of invitation for increased radical activism for trying to resolve these issues that have been decades in the making."

Visita de Obama resalta el racismo en Cuba  3/28/2016 Maeri Noticias: "En un país en el que el último censo (2012) estima que el 35.86% de su población es negra y mixta, Lazo es uno de los únicos cinco negros que se pueden incluir dentro de la nomenclatura cubana actual, compuesta por unos 131 miembros."

Listening to Obama in Cuba  3/28/2016 NACLA: "Towards the end of the speech, Obama once more returned to the question of race. “We both realize we have more work to do to promote equality in our own countries—to reduce discrimination based on race in our own countries. And in Cuba, we want our engagement to help lift up the Cubans who are of African descent.” Could this be why Obama chose to dine at a black-owned paladar, the San Cristóbal, one of perhaps four or five black-owned restaurants out of more than 700 in the city? Was the visit meant to signal that the U.S. leader understood that the emerging turn to private business and an open market—which the new rapprochement has accelerated exponentially but not invented—must explicitly encourage black entrepreneurship? If entrepreneurship is the Cuban wave of the future—and this seems to be something both the Cuban state and the American government agree on—then projects explicitly designed to broaden access and resources for Afro-Cuban business projects are key."

¿Quiénes se preocupan por la discriminación racial en Cuba?  3/27/2016 Diario de Cuba: "El Profesor Esteban Morales, miembro de la Comisión Aponte, quien condujo la actividad junto a Norberto Mesa, expresó seguridad de que estamos más cerca de que el problema se discuta donde debe discutirse: "en el Partido [Comunista] y la Asamblea Nacional", afirmó, y contó que la Comisión se reúne semanalmente con el Primer Vicepresidente Miguel Díaz Canel. Aunque declaró que en Cuba se educa más para ser blancos que para ser cubanos, que se niega la existencia de racismo y discriminación racial, y lo sustentó con ejemplos, aseguró que Fidel y Raúl Castro siempre han estado preocupados por el tema del racismo en Cuba. "Fidel lo planteó en New York; yo estaba allí, y lo planteó en la UNEAC, fuertemente"."

The Long Read: The story of Charlie Hill, an FBI fugitive in Havana  3/25/2016 Huck Magazine: "It's been over 43 years since Charlie Hill went on the run from U.S. authorities, making his way to Cuba where he's been hiding ever since, and the thawing of relations between the two countries plays on his mind. His little known story is one of revolutionary spirit, of murder, of adventure and of pain. After a series of meetings in Havana, award winning writer Carlos Álvarez Rodríguez tells us Charlie's story."

Cubans look to U.S. example to fix racism? Not so fast  3/25/2016 People's World: "Afro-Cubans make up 35 percent of Communist Party members and 42 percent of Young Communist League members, respectively. Nearly 29 percent of Communist Party leaders in Cuba's provinces are Afro-Cuban. Of 14 members of the Party's Political Bureau, four are black. Over 35 percent of the delegates to Cuba's National Assembly are of African descent. The 31 members of the Council of State include 12 Afro-Cubans."

The Black Lives Matters Founders are among the World's Greatest Leaders  3/24/2016 Fortune: "Modern social movements often fizzle after their moment in the national news (Occupy Wall Street and to a lesser extent the Tea Party come to mind). But Black Lives Matter has steadily gained momentum since its founding in 2013, when activist Alicia Garza coined the phrase and fellow activist Patrisse Cullors made it a hashtag. Alongside Opal Tometi, they created the Black Lives Matter network, which has grown to 28 local chapters, each fighting a range of racial injustices like police brutality and racial profiling."

Negro, ¿tú eres sueco?  3/24/2016 Tribuna de la Habana: Por Elias Argudín - "Durante su estancia, elogio, ahora bien, sin importarle la acogida de los anfitriones y su condición de invitado, mucho más allá del reconocimiento, optó por criticar y sugerir, con sutilezas, en una velada, pero a la vez inconfundible, incitación a la rebeldía y el desorden, sin importarle estar en morada ajena. No cabe dudas, a Obama se le fue la mano. No puedo menos que decirle –al estilo de Virulo- “¡Pero Negro, ¿tú eres sueco?!” Fuimos muy corteses, incluso al punto de dejarle hablar a solas (y a sus anchas) con los enemigos dentro de la propia casa, a fin de cuentas, está en contra del inhumano y cruel bloqueo; es una lástima que viniera a darse cuenta cuando ya está por finalizar su segundo mandato, y no tiene chance para otra reelección."

Amor en blanco y negro  3/24/2016 TV Santiago: "Inspirada en la canción de Waldo Mendoza, “Negro y blanco” me decidí por fin a escribir este reportaje que hace tiempo lo tenía pensado, mi pareja es un mulato y yo soy blanca y son muchos los ojos que nos miran al pasar y al ser mi hijo bien parecido a su padre, la pregunta de ¿ese es tu hijo?, me reafirma que aunque cada vez más se conforman las parejas bicolor y que en Cuba no existe discriminación racial institucionalmente todavía aparecen prejuicios, pero al final vence el amor."

'The New York Times': Obama no está tan seguro de que en la Isla esté resuelto el problema del racismo  3/23/2016 Diario de Cuba: "Un artículo que publica este miércoles el diario The New York Times sobre la visita del presidente Barack Obama a la Isla centra el tema en la cuestionada igualdad en la Isla y en el racismo que el régimen dio como resuelto poco después de 1959. Hoy toma vigor la discusión del asunto con los mensajes que el primer mandatario negro de Estados Unidos lanzara al pueblo cubano."

Cuba Says It Has Solved Racism. Obama Isn’t So Sure.  3/23/2016 NYT: "For many Cubans, Mr. Obama’s comments were striking for their acknowledgment of racism in both countries. His remarks served as a reminder that their particular kinship with him — as reflected in dozens of conversations and responses to his history-making three-day visit this week — involves not just policy, but also identity. “It’s a revolution,” said Alberto González, 44, a baker who was one of the few Afro-Cubans to attend a discussion with the president about entrepreneurship on Monday. “It’s a revolution for everyone with a background descended from Africa.”"

Will The United States Ask Cuba To Extradite Assata Shakur?  3/22/2016 News One: "Roland Martin reminded viewers that Cuban officials have stated they will not turn Assata Shakur over to their jurisdiction."

What Cuba Can Teach America About Race  3/21/2016 Daily Beast: "But I maintain that on race, Fidel Castro has been one of our hemisphere’s great, even historic leaders. He ended many of the blatant discriminatory practices that existed in pre-Revolutionary Cuba and he made a brand out of his rapport with militant black leaders in the United States. Perhaps the most famous manifestation of that is the photo of Fidel having a face-to-face exchange in Harlem with the militant black American leader Malcolm X, who would be assassinated four years later. Castro would go on to send troops to Angola in Africa, where they fought for years against a faction supported by the white racist government of South Africa. Many today say the world, with U.S. complicity, have failed to recognize the positive role played by Communist Cuba in the end of racial apartheid in South Africa."

What Cuba Can Teach America About Race  3/21/2016 Daily Beast: "Where the American blues was mournful and plaintive, són was defiant and menacing. Folks of color in America embraced it and grew. Ask Dizzy Gillespie."

What Obama's visit means for Cuba's national conversation about race  3/21/2016 LA Times: "Afro-Cubans are poorly represented in the top echelons of the military and Cuba’s Communist Party, and they are often passed over for jobs in the nation’s growing tourism sector. Unlike Christians, practitioners of Yoruba, Santeria and other Afro-Cuban religions are barred from establishing their own houses of worship."

Will Afro-Cubans & African-Americans Be Able To Benefit From Improved U.S./Cuban Relations?  3/21/2016 News One: "During a special simulcast with the Tom Joyner Morning Show and TV One’s NewsOne Now, Roland Martin spoke with Devyn Spence Benson, author of Antiracism in Cuba, and businessman Troy Nash about the importance of President Barack Obama‘s visit to Cuba and what improved U.S./Cuban relations could mean for people of color."

Race is the off-limits discussion in Cuba  3/21/2016 Star Tribune: [Main stream media as propaganda. This is an LA Times article, but with a reality bending headline.The original LA Times covers only US funded dissidents in their discussion of anti racism work in Cuba, but they are only a small piece of the total as is abundantly documented on this site.]

I was a prisoner of Castro’s regime. Obama’s visit to Cuba is a mistake.  3/21/2016 WaPo: By Armando Valladares - "An Afro-Cuban dissident who spent time in Fidel Castro’s gulags, Oscar Biscet is one of many people that represent the real Cuba, the people who will be hidden from sight as President Obama visits this week. While the president basks in the Cuban sun and in photo-ops with its heavy-handed dictator, the fate and freedom of political resisters like Biscet remains grim."

For black Cubans, Obama visit a source of pride  3/20/2016 AP: "“It was only an African-American man who’s been able to loosen things up,” said Orlando Vila, the 50-year-old chief of a self-employed crew of workman repairing a state-run warehouse in Old Havana. “He’s faced the realities of life and now people here are expecting a change, too.”

Para los cubanos negros, Obama es fuente de inspiración  3/20/2016 AP: ""Fue el único hombre afroamericano que ha podido aflojar", señaló Orlando Vila, de 50 años, en referencia a las relaciones entre los dos países y jefe de un grupo de trabajadores autónomos que reparan un almacén operado por el gobierno en La Habana Vieja. "Ha enfrentado la realidad de la vida —la gente está esperando un cambio aquí también"."

As MLB returns to Cuba, the legacy of Minnie Minoso -- the Cuban Jackie Robinson -- lives on  3/19/2016 ESPN: "This is a story of the missing man, of an opportunity just missed, of kismet unmet. That's because, as Major League Baseball prepares to embark upon its return to Cuba in a classic bit of baseball diplomacy between two countries with an abiding interest in the game, the one man who personified that shared love of baseball will be absent. Minnie Minoso, one of MLB's best players in the 1950s, passed away last year at the age of 92 (ish)."

What President Obama's Visit to Cuba Means for Cubans of African Descent  3/19/2016 Huff Post: by Devyn Spence Benson "U.S. black travelers to Cuba, like many foreigners, typically visit the island for 10 days or less, both in the 1960s and today. A week is not long enough to decode the dynamics of race and racism. Unlike the widely publicized Black Lives Matter movement, Cuban activists and scholars lack regular access to television, print news, and social media that might amplify their voices and political opinions. Therefore, visitors don't always see the ways Afro-Cubans continue to be left behind. During their short vacations, many won't notice how Afro-Cubans are discretely barred entrance into tourist hotels, or have limited access to good-paying, front-of-the-house jobs in major hotel chains."

Foro Cubano Africano reprocha a Obama su exclusión de conversaciones con el exilio  3/18/2016 Marti Noticias: "Cubanos afrodescendientes han cuestionado el reciente encuentro que sostuvo en Miami un alto asesor de la Casa Blanca con lo que consideran una representación ínfima de miembros de la diáspora y la oposición cubanas."

Autoestima  3/17/2016 Juventud Rebelde: "Psiquiatra, Franz Fanon ejerció la profesión en su Martinica natal. En la consulta cotidiana atendía a los pacientes más desfavorecidos de la pequeña isla. Al abordar el diálogo indispensable para la psicoterapia, tropezó con obstáculos que lo llevaron a detectar una de las huellas profundas e invisibles del colonialismo oculta en lo más profundo de la psicología humana. Era la fractura de la autoestima, valladar que se interponía en la capacidad para formular sus problemas. La servidumbre y la marginación coartaban el reconocimiento del yo y se convertían en factor mutilante de la persona."

Afro Cuban Forum letter to Obama with response by Alberto Jones  3/16/2016 AfroCubaWeb: The letter from Miami raises the spectre of a racially based uprising in Cuba to provoke a US intervention.

Carta del Afro Cuban Forum a Obama, con respuesta de Alberto Jones  3/16/2016 AfroCubaWeb: La carta desde Miami plantea el espectro de un levantamiento con motivos de raza en Cuba, promoviendo una intervención extranjera.

Acerca de lo que África nos legó y un aporte a las luchas antirracistas  3/12/2016 Jiribilla: "Si se toman en cuenta los plazos que mediaron entre la redacción de las obras y su puesta en circulación, pudiera parecer tardía la aparición de los libros Herencia africana en América, de Silvio Castro, y ¿Racismo en Cuba?, de Heriberto Feraudy, ambos publicados por la Editorial de Ciencias Sociales, fechados en 2015 pero en realidad presentados en 2016."

1 PUÑOS ARRIBA 2012 HD  3/9/2016 YouTube

2 PUÑOS ARRIBA A UNA HISTORIA 1280  3/9/2016 YouTube: "Revelations (Trailer Music)" by Veigar Margeirsson

Antiracism and the Cuban Revolution: An Interview with Devyn Spence Benson  3/8/2016 AAIHS: "On one hand, you have leaders who are making antiracist declarations. They’re publicly announcing their solidarity with Afro-Cubans and African Americans and also with global antiracist and anti-colonial struggles of the 1960s. But then at the same time, you have revolutionary cartoonists drawing Afro-Cubans in the same stereotypical way that they had in the pre-revolutionary period. You see the same exaggerated features, infantile caricatures, and minstrel-like comical sketches of black people. As I discuss in my book, many of these revolutionary cartoonists had fought in the Sierra Maestra and were part of the 26th of July Movement. They were not just peons submitting drawings to the newspaper; rather, many of them were actually close to the revolutionary leadership."

“Especialmente a las más negras”  3/8/2016 Negra Cubana: por Magia Lopez de Obsesión - "Texto dedicado a las mujeres trabajadoras, a las luchadoras, a quienes se parten la vida, como Berta. A esas que el 8 de marzo les recuerda que tenemos que seguir luchando por nuestros derechos. Especialmente a las más gordas, especialmente a las más viejas, especialmente a las más negras…"

Emprende Comisión Aponte en Guantánamo nuevas acciones a favor del desarrollo humano  3/7/2016 Radio Guantanamo: "La sociedad cubana debe cambiar su mirada a favor de la diversidad cultural y contra el fatalismo geográfico, género, color de la piel, orientación sexual o creencias religiosas, entre otros prejuicios, contrarios a la Constitución de la República, plantearon los integrantes de la Comisión José Antonio Aponte, en Guantánamo, al aprobar el plan de acción para este 2016. Pedagogos, investigadores de ciencia y tecnología, artistas, funcionarios, religiosos y expertos de distintas ramas acogieron la propuesta de examinar el diagnóstico realizado por el Poder Popular en los barrios de Sur Isleta y Centro Oeste."

Black on the Outside, White on the Inside  3/5/2016 Havana Times: “Well, you folk have better skin than whites do. And you can tell you’re white inside.”

Religión y raza  3/4/2016 Temas: "Palabras de presentación de las compilaciones Religión en Cuba y Raza y racismo en Cuba, publicadas por Ediciones Temas, en el marco de la XX Feria Internacional del Libro de la Habana, 18 de febrero de 2016."

Talking Policy: Devyn Spence Benson on Cuba  3/4/2016 World Policy Blog: "Contemporary Afro-Cuban artists and activists are challenging the persisting racial inequalities and stereotypes on the island nation. World Policy Journal spoke with Devyn Spence Benson, assistant professor of history and African and African-American Studies at Louisiana State University, about racial discrimination in Cuba, both past and present. Her article in the spring issue of World Policy Journal, “‘Not Blacks, but Citizens’: Race and Revolution in Cuba,” is adapted from her forthcoming book Antiracism in Cuba: The Unfinished Revolution (UNC Press, 2016)."

Por la igualdad y la justicia  3/3/2016 Cubanet: "Impulsada por la Cofradía de la Negritud, una institución que por varios años ha conservado la particularidad de no ser una de esas ONG pro gubernamentales que componen el espectro corporativo de la Cuba actual, pero que tampoco se ubica en el ámbito de la oposición contestataria, la iniciativa tiene como objetivo fundamental romper las divisiones que todavía subsisten entre los que comparten la inquietud y el compromiso antirracista en la Isla."

Apuntes despues del seminario "Afrodescendientes: quince años después de santiago. Logros y desafíos"  3/1/2016 AfroCubaWeb: Por: Maritza López McBean e Hildelisa Leal Díaz, Red Barrial Afrodescendientes

Fundan Foro Afrocubano para defender integración racial en Cuba  2/29/2016 Marti Noticias: "Cubanos afro-descendientes en la diáspora fundaron en Miami el Foro Afrocubano, una organización que busca agrupar personas sensibilizadas con la integración racial en la isla."

Crean en Miami Foro Afrocubano por la integración racial  2/28/2016 Noticias Marti: "Animó el evento, Soandry del Río, rapero contestatario y uno de los principales exponentes del género musical en Cuba."

Racismo en Cuba: los negros que no quieren ser negros  2/25/2016 Marti Noticias: "En Cuba los prejuicios raciales se han atrincherado en la mente de un segmento amplio de la población. También en ciertas instituciones del Estado. Aunque no existe ninguna letra jurídica que pueda despertar suspicacia racial."

Aumenta represión religiosa en Cuba  2/25/2016 Neo Club Press: "“Pido oración por mí, por mi familia y la iglesia, porque es bien fuerte la situación por la que estamos pasando. Los policías nos llevaron todos nuestros documentos y ahora los están pidiendo. Cubran nuestras vidas en Cristo, y oren para que el enemigo sea vencido una vez más, y Dios nos haga justicia. Denunciamos esto ante el Mundo. Shalom”."

Afro Cuban Forum en Cuba Ocho  2/24/2016 Neo Club Press: "6:10 pm – Enrique Patterson explicará qué es Afro Cuban Forum, quiénes somos, cuál es la visión, misión, objetivos y línea de acción de la organización, así como su importancia y significado. 6:18 pm – El presentador dará a conocer el reconocimiento como Miembros de Honor de las tres propuestas (Reyna Luisa Tamayo, Carlos Moore y Lucas Gálvez). Entrega de los reconocimientos por Andrés Alburquerque."

Afro Cuban Forum invita a su gala de presentación  2/23/2016 Cubanet: "La Afro Cuban Forum ha extendido una invitación para participar en la presentación de esa organización “ante la comunidad”. El evento tendrá lugar el próximo 27 de febrero en el Museo y Centro de Artes Escénicas “Cubaocho”, de 5:00 a 8:00 p.m. La Afro Cuban Forum se define como una organización sin ánimo de lucro, “creada por un grupo de afrodescendientes que abren un espacio de encuentro y promoción del potencial de nuestro demográfico y su cultura en todos los aspectos posibles. Se proyecta desde una perspectiva de apertura hacia la participación de todas las personas sensibilizadas con la integración racial más allá de la tonalidad de piel”"

Un asesinato en directo. En España las vidas negras no importan  2/20/2016 Afrofeminas: La directora de ese sitio es Antoinette Torres Soler, una habanera.

Quiero el pelo bueno  2/20/2016 Cubadebate: "De pequeña no podía mojarme bajo la lluvia o soltarme la cabellera como otras niñas del aula. No podía hacerme todo tipo de peinados. No me elegían como la más bonita del aula y todo por culpa de mi pelo."

El Color de la Piel según el Censo de Población y Viviendas de 2012  2/15/2016 Oficina Nacional de Estadística e Información: BLANCA 64,1% NEGRA 9.3% MULATA 26,6%

In Cuba, Racial Inequality Deepens With Tourism Boom  2/10/2016 Reuters: "As capitalism creeps into Cuba more than 60 years after a revolution that promised social equality, local residents and analysts are concerned about the gap between the haves and have nots and the ethnic undertones of growing inequality on the island."

Bernie Sanders’s real problem with black and Hispanic voters  2/4/2016 WaPo: "Castro believed the island's effective pigmentocracy could be toppled with class-eliminating, inequality busting policy. No longer would certain homes and neighborhoods, jobs and schools, hospitals and hotels serve only Cuba's black population or its white. Within a few years of the revolution, Castro declared the regime's policies a resounding success. Then, he declared discussion of race or racial inequality a "counterrevolutionary crime" that was capable of dividing Cuba. Communism and an infrastructure of socialist, anti-inequality programs -- according to Castro and many others who share his political views today-- could and did render peoples' racial backgrounds devoid of meaning."

'Black and Cuba': Nine Students Who Fought Racism with Books  2/3/2016 NBC: "The new documentary "Black and Cuba" follows a group of nine Yale graduate students who felt more like outcasts than a part of their elite Ivy League community. Bonding over feelings of alienation, they formed a black resistance reading group to discuss books on the movement against racism throughout the African diaspora and were further inspired to take a field trip to Cuba in 2002 to see firsthand "how revolution lives" on the island."

In Cuba, racial inequality deepens with tourism boom  2/2/2016 Thomson Reuters: "But with no access to capital, and no family living abroad to send back money, 54-year-old Perez said he and other black Cubans are being excluded from the benefits of economic liberalization. "The black people don't have powerful families, and that continues generation to generation," Perez, a musician and former soldier, told the Thomson Reuters Foundation. "The people benefiting from remittances are white; the landlords are white.""

Acta del Taller de la Comisión José Antonio Aponte, Camaguey  2/1/2016 Boletin Comision Aponte: "El informe de Fernando Echemendía, presidente de la CJAP en Camagüey dio inicio al taller, que contó con la presencia de Pedro de la Hoz, periodista y vicepresidente de la UNEAC, los intelectuales y miembros de la Comisión José Antonio Aponte, doctores Jesús Guanche y Esteban Morales, así como instituciones culturales, sociedades civiles, el PCC, los medios de comunicación y la Universidad de Camagüey."

Bucket-list item for African Americans: Experience Cuba  2/1/2016 USA Today: "Black Cubans are a racial minority, according to the Central Intelligence Agency’s World Fact Book, whose 2012 estimate puts Cuba’s population as 64.1 percent white, 9.3 percent black and 26.6 percent mestizo. The latter is part-European, especially Spanish, and part-Native American. Still, by some accounts, black- and mixed-race people comprise two-thirds of the population. And, elements of the country’s African heritage are many and varied. “Cuba is not African-influenced. Its core root is Africa,” said Dash Harris. The USA-educated Panamanian-American is a co-founder of AfroLatino Travel offering curated tours and local guides at select Latin American and Caribbean destinations."

Aponte en la memoria  1/29/2016 Radio Rebelde: "El Embajador Extraordinario y Plenipotenciario de la República de Gambia en Cuba, Excelentísimo Sr. Masanneh N. Kinteh, rindió tributo a los primeros líderes negros ahorcados y decapitados en esta ciudad, por seguir la rebelión y conspiración de José Antonio Aponte... Mañana sábado, en el programa destacan, el acercamiento sociológico a la visión del negro desde la colección de Arte Cubano del Museo Provincial Ignacio Agramonte; la presentación del documental Código color memoria, de William Sabourin O’ Reily, producido por la Fundación Caguayo; y en la sede de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba, se reunirá la Comisión José Antonio Aponte contra el Racismo y la Discriminación Racial de la UNEAC."

CÓDIGO COLOR. MEMORIAS (2015), de William Sabourin O’Reilly  1/28/2016 Cine cubano - la pupila insomne: "Camagüey- El documental Código Color. Memorias, del realizador cubano-norteamericano William Sabourin O’Reilly, tendrá una presentación especial el próximo 30 de enero, en el Salón Platino del Multicine Casablanca de la ciudad de Camagüey. Proyectado en diciembre de 2015 en el 37 Festival del Nuevo Cine Latinoamericano y en la ciudad de Santiago de Cuba, el audiovisual propone explorar el complejo tema de los prejuicios raciales, a partir de hechos ocurridos en la década del 50 del pasado siglo."

CÓDIGO COLOR. MEMORIAS (2015), de William Sabourin O’Reilly  1/28/2016 Pupilla Insomne: "El documental Código Color. Memorias, del realizador cubano-norteamericano William Sabourin O’Reilly, tendrá una presentación especial el próximo 30 de enero, en el Salón Platino del Multicine Casablanca de la ciudad de Camagüey. Proyectado en diciembre de 2015 en el 37 Festival del Nuevo Cine Latinoamericano y en la ciudad de Santiago de Cuba, el audiovisual propone explorar el complejo tema de los prejuicios raciales, a partir de hechos ocurridos en la década del 50 del pasado siglo."

Maya Berry, 'Una Rumba Pa’ochun: Race, Folklore and Syncopation in an ‘Updating’ Cuba'  1/27/2016 University of North Carolina: "As public discourse anxiously surrounds the “updating” process in Cuba, there is much attention on the macro-policies and reforms of the Cuban political economy and the “normalization” of relations with the U.S. Using ethnography, black feminism and performance theory to read “against the grain,” this paper insists that important bottom-up understanding about the current moment is gained when we look at how black body-politics collectively move through the changing political, economic and social landscape. Rumba performance, by and for practitioners of Afro-Cuban religion, takes center stage in this ethnography as a strategic resource for navigating the “updating” rhythm of the nation."

La Asociación Cultural Yoruba protesta contra la serie 'Santería' de Alejandro Brugués  1/25/2016 14 y Medio: "El conocido director, quien saltó a la fama con su película Juan de los muertos, anunció que trabaja en un thriller sobrenatural sobre dos policías que investigan unos misteriosos crímenes relacionados con la santería. La serie será proyectada por el canal de cable estadounidense Starz y se filmará en su mayor parte en la Isla."

Afrodescendientes menos conocidos de la independencia cubana  1/21/2016 Tiempo 21: "Cubanos de ancestros africanos, casi anónimos por su alto número, nutrieron las filas de mambises y tuvieron una rica historia militar como el coronel Victoriano Garzón, recordado su nombre por la avenida santiaguera de las fiestas carnavalescas. Numerosos soldados y oficiales, blancos, negros y mestizos resultan ampliamente reconocidos en el país y el extranjero, mientras otros integrantes del Ejército Libertador se han convertido en solo nombres en textos históricos desde el siglo XIX al XXI."

Afrodescendants de Cuba et racisme  1/17/2016 Noirs d'Amérique Latine et des caraibes: "Une étude réalisée au milieu des années quatre vingt dix par les experts du Département d’Ethnologie du Centre d’Anthropologie du Ministère des Sciences, de la technologie et de l’environnement a démontré que à peine 55,2% des 116 personnes interrogées dans trois quartiers de la Havane considéraient que les unions interraciales étaient"convenables". Les mariages interraciaux furent réprouvés par 68% des blancs interrogés, par 29,4% des métisses, et 25% des noirs. Tous défendent l’amitié avec des personnes d’une autre race comme la norme, mais non la constitution d’une famille."

Tío Tomás’s Cabin: Marco Rubio and White Cubanidad  1/14/2016 Latino Rebels: by Jason Nichols, Lecturer in African American Studies - "Last semester I had a young man turn in an assignment in which students were instructed to write to a current presidential candidate. This particular student had been outspoken and one of the more socially aware and progressive students in the class. He has a leadership position in a Latino fraternity, and often attempted to find commonality between the plight of African Americans and people of Latino (Latinx) origin."

Cuba After the Thaw Worsening Inequality for Afro-Cubans and Women  1/12/2016 Boston Review: by Devyn Spence Benson - "But he [Roberto Zurbano] mentioned one unexpectedly positive effect of U.S. tourism, explaining that the uptick in African American travelers had already changed the dynamics of street-level policing. Havana cops were easing off their notorious harassment of black youths out of fear they might be North American tourists. “It’s a small detail, but for us it’s important. Because the authorities’ perceptions of blackness will keep changing as African American tourism grows.” It is an example of the kind of unanticipated effects that the coming years may bring."

RIGOBERTO LOPEZ (filmmaker) on Cuban cinema, racism (Int. Kiley Acosta) pt 1  1/9/2016 YouTube, Kiley Acosta: "López’ talk formed part of the international symposium Afro-Cuban Voices, organized by Pedro Pérez Sarduy, co-editor of the bilingual anthologies AFROCUBA (1993) & Afro-Cuban Voices: On Race and Identity in Contemporary Cuba (2000) and author of the acclaimed novel "The Maids of Havana (2001). For more info. contact kileyacosta@ConnectARTE.com * Español * Rigoberto López (cineasta) discute el cine cubano, el racismo, el protagonista negro en el filme, y La Muestra Itinerante de Cine del Caribe. Interprete: Kiley Guyton Acosta, PhD. Video filmado por: Susan Martinez Casa de las Américas. Habana, Cuba. Mayo 2014"

RIGOBERTO LOPEZ (filmmaker) on Cuban cinema, racism (Int. Kiley Acosta) pt 2  1/9/2016 YouTube, Kiley Acosta: "La presentación de López formó parte del simposio internacional Voces Afro-Cubanas, organizado por Pedro Pérez Sarduy, co-editor de las antologías bilingües AFROCUBA (1993) & Voces afro-cubanas (2000) y autor de la aclamada novela Las criadas de la Habana (2001). Para obtener más información, comuníquese con kileyacosta@ConnectARTE.com."

Las diez frases más lamentables del racismo cubano  1/7/2016 Cibercuba: "En el habla popular del cubano quedaron refranes, dichos, adagios que reflejan, hasta el sol de hoy, el peso lamentable de prejuicios racistas que nunca pudieron ser abolidos, por más que lo intentaran los muchos años y la constante prédica humanitaria, igualitarista y solidaria propulsada por el cambio revolucionario."

ROBERTO ZURBANO on race, hip-hop, reggaeton, Afro-Cuban identity (Int. Kiley Acosta)  1/7/2016 YouTube: "This talk formed part of the international symposium Afro-Cuban Voices, organized by Pedro Pérez Sarduy, co-editor of the bilingual anthologies AFROCUBA (1993) & Afro-Cuban Voices: On Race and Identity in Contemporary Cuba (2000) and author of the acclaimed novel "The Maids of Havana (2001). For more info. contact kileyacosta@ConnectARTE.com"

Putting the Afrodescendant movement into perspective  1/4/2016 Thompson Rivers University: "Today, PhD candidate and TRU sociology instructor Alejandro Campos Garcia calls it “one of the most important political movements in the Americas,” and it is on this topic he co-edited, Identity Politics in a Time of Afrodescendancy: self-identification, ancestry, visibility and rights, with Silvia Valero, published in Spanish through Editorial Corregidor. The book puts the last 15 years of the Afrodescendant movement into perspective."

INFORME SOBRE EL CUMPLIMIENTO DEL II CICLO DE TALLERES-DEBATES PROVINCIALES SOBRE LA ACTUALIDAD DE LA PROBLEMÁTICA RACIAL EN CUBA EN EL AÑO 2015  1/1/2016 Boletin Comision Aponte

Taller sobre racialidad (Ciego de Ávila, enero de 2016)  1/1/2016 Boletin Comision Aponte: "Con las palabras iniciales y la presentación a cargo de Nayrobi Terry, presidenta de la comisión de racialidad “Clotilde Agüero” de la UNEAC avileña, se inició el 31 de enero el taller sobre racialidad en el salón de la sociedad china. Participaron Pedro de la Hoz, periodista y vicepresidente de la UNEAC; los intelectuales y miembros de la CJAP Dr. Jesús Guanche y Dr. Esteban Morales, así como instituciones culturales, sociedades civiles, el PCC, la UPEC, los medios de comunicación, la Universidad Máximo Gómez Báez y de Ciencias Médicas, la ANAP, la FMC, estudiantes de la FEEM y la FEU, entre otros."

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