Un evento puntual, no un movimiento. Con
Claudia Alejandra Damiani Cavero, Raúl Escalona, Iramis Rosique, Josué
Benavides Esteva
"Aunque las organizaciones políticas no los reconocieron como enemigos, sí
les propusieron una agenda y, de hecho, manejar la tángana con los códigos
oficiales. Al poder contar con la comprensión del más alto nivel del
gobierno, ellos lograron decidir su estilo y contenido, y mantener el
enfoque crítico original. El 29 de noviembre, en el parque Trillo,
miembros del la tángana como Claudia Damiani, Raúl Escalona, Iramis
Rosique y Josué Benavides cuestionaron, micrófono en mano, la creciente
desigualdad, exhortaron a subvertir el entramado de prácticas racistas que
afectan nuestra vida diaria y otros males de un socialismo que desborda
las instituciones. Además, afirmaron que si la izquierda no es lo
suficientemente feminista, antihomofóbica, ecologista, antirracista y
democrática, le estará regalando estas causas a la derecha anticomunista."
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Anatomía del 27N cubano y su circunstancia 1/15/2021 Nueva
Sociedad: por Rafael Hernández, Revista Tema
Nota editorial 1
Palabras de apertura de la página en Facebook «Tángana en el Trillo» 2
La Revolución tiene derecho a defenders, eIramís Rosique Cárdenas 4
Somos herederos de las revoluciones del mundo, Josué Benavides Esteva 8
Completar la Revolución, Claudia Alejandra Damiani Cavero 12
Nuestro deber, Karla Santana Rodríguez 15
El discurso interrumpido, Claudia Flores Villa 20
Yo estoy con ustedes, Miguel Mario Díaz-Canel Bermúdez 24
Declaración de principios, Alejandro Palmarola Bejerano 28
El diálogo revolucionario, Raúl Escalona Abella 31
Tángana en el Trillo protagonizada por los jóvenes de Cuba
Tenemos que conectar a los jóvenes con el proyecto revolucionario 1/22/2021 Cubadebate: "Esta
semana el podcast de Cubadebate se acerca a la política desde una perspectiva
diferente. ¿Qué retos tiene la izquierda joven en Cuba? ¿Cuáles temas debe
posicionar en su agenda? ¿Por qué los jóvenes tienden a asumir la política desde
la inercia? ¿Solo con consignas se hace la Revolución? Para responder a estas
interrogantes acudimos a dos jóvenes partícipes de uno de los “eventos” más
sonados, alabados y criticados de los últimos meses: La Tángana en el Trillo."
Anatomía del 27N cubano y su circunstancia 1/15/2021 Nueva Sociedad: por
Rafael Hernández, Revista Tema - "En muchos casos, incluso entre los que
manifiestan posturas radicalmente opositoras al gobierno, las familias de origen
son militantes del Partido Comunista de Cuba (PCC) y hasta dirigentes políticos
y funcionarios de alto nivel, diplomáticos, rectores y profesores
universitarios."
Memorias del Trillo. La Tángana que viví 12/17/2020 Bufa Subversiva: por
Raúl Palmero. "Después de que se rompiera el hielo como es debido, se trepó a la
tribuna el físico Josué Benavides, quien abordó la problemática racial: “Hago un
llamado a los barrios, las escuelas, las comunidades, lo más genuino del pueblo,
a las instituciones y a todas las fuerzas de izquierda (y hemos de reconocer que
la mayoría del pueblo cubano es de izquierda y que, la izquierda cubana en su
amplitud es profundamente compleja y diversa), a subvertir de manera organizada
el entramado racista que subyace en nuestra práctica diaria. Pero los problemas
complejos requieren soluciones complejas. La problemática racista, para que se
aborde de manera genuina, coherente, efectiva y, no cabe otra cosa que
revolucionaria, debe atravesar la problemática de la mujer, debe atravesar la
problemática del movimiento LGBTIQ, debe atravesar la problemática clasista.
Solo así abrazaremos la idea de la sociedad sin razas, la sociedad de iguales.
La utopía no es lo inalcanzable, la utopía es lo que nos permite alcanzar eso
que en algún momento fue inalcanzable.”
Diálogo en Cuba para la defensa de la Revolución o las voces en la Tángana del
Trillo 12/6/2020 Granma: "La Tángana del Trillo ha sido silenciada o
fuertemente agredida y manipulada en las redes (dos caras de la misma
violencia). Iramís Rosique, uno de los jóvenes participantes, ha dicho: «es
lógico que nieguen la posibilidad de toda espontaneidad revolucionaria: esa
violencia no es más que miedo e impotencia disfrazados: el miedo a que se les
dispute el espacio de lo legítimo y espontáneo». El silenciamiento de las voces
de los jóvenes que se declararon defensores del socialismo en los análisis de
quienes, desde la prensa privada y pagada, han estado reclamando todo el tiempo
un diálogo a raíz de los últimos acontecimientos en nuestro país, nos avanza con
claridad quiénes tendrán derecho a ser escuchados y quiénes no en la «sociedad
abierta» que están presionando por imponer. Pero eso no sorprende."
Cuba: Simbolismos en la Tángana del parque Trillo 12/3/2020 Cuba en
Resumen: "Detrás de la improvisada tarima, de frente al público, y como para
recordarnos el sacrificio de la libertad alcanzada: el monumento con la
escultura del mayor general Quintín Banderas Betancourt, uno de los generales
mambises más valientes, asesinado en 1906 por el gobierno neocolonial al
sublevarse ante las injusticias que sufría del mismo. Custodiándolo, una bandera
erguida en su asta. La cerca perimetral del monumento se engalanó con una
bandera cubana y otra del movimiento 26 de julio."
Somos las sombras que no tienen nombre 12/1/2020 La Tizza: Por Josué
Benavides Esteva, Palabras leídas por su autor en la tángana del Parque Trillo,
el pasado 29 de noviembre de 2020 - "Pero los problemas complejos requieren
soluciones complejas. La problemática racista, para que se aborde de manera
genuina, coherente, efectiva y — no cabe otra cosa que — revolucionaria, debe
atravesar la problemática de la mujer, debe atravesar la problemática del
movimiento LGBTIQ, debe atravesar la problemática clasista. Solo así abrazaremos
la idea de la sociedad sin razas, la sociedad de iguales. La utopía no es lo
inalcanzable, la utopía es lo que nos permite alcanzar lo que en algún momento
fue inalcanzable."
Podemos construir un país mejor, pero dentro de la Revolución 11/29/2020 Radio
Rebelde: "Allí hubo diálogo, los oradores hablaban y el pueblo les respondía:
“Viva Fidel”, “Viva Cuba”, “Viva la Revolución”. Se habló también de racismo, de
violencia hacia la mujer, de homofobia, y de cómo querían los jóvenes que
sanaran estas heridas en Cuba."
Tángana en el parque Trillo: hay juventud revolucionaria para rato 11/29/2020 Escambray: "La
cita, convocada espontáneamente por jóvenes de la capital, sirvió de escenario
para apoyar la democracia socialista dentro de la Revolución y contó, en uno de
sus momentos, con la presencia del Presidente cubano Miguel Díaz-Canel
Bermúdez."
Articles from the opposition/Artículos
de la oposicion
La prensa no oficialista, sobre todo la prensa del exilio, se enfoco en la falta
de espontaneidad del evento, siguiendo su modelo de demonizacion. Muchos de
ellos, como Cubanet, Diario de Cuba, ADN y Cubanet, reciben dinero de
NED, del gobierno EEUU. Es esto espontaneo? Quizas podrian
notar el discurso sobre el racismo y la violencia contra mujeres, asuntos que
tienen un impacto creciente en Cuba. Podrian enfocarse tambien en
La Supremacia Blanca y los Cubanos de Miami.
A Not So "Spontaneous" Gathering in Havana’s Trillo Park 11/30/2020 14 y
medio: “We are here to democratize socialism,” a young man from the Higher
Institute of International Relations who participated in the event told
14ymedio. The young man listed the steps for this process as “eliminating racism
and social classes.”
Los "espontáneos" del Parque Trillo 11/30/2020 Cibercuba: "Pero aunque la
prensa oficialista repita una y otra vez la palabra "espontánea", aunque
Cubadebate invite en las redes a "no perderse este momento cuando el presidente
Miguel Díaz Canel sorprendió a los jóvenes", hay suficientes evidencias de que
la concentración en el Parque Trillo fue una acción concertada y, como recordaba
algún tuitero, pagada con el presupuesto oficial."
Una convocatoria no tan "espontánea" en el Parque Trillo de La Habana 11/29/2020 14
y medio: ""Estamos aquí para democratizar el socialismo", comentó a 14ymedio un
joven del Instituto Superior de Relaciones Internacionales que participó en el
evento. El joven enumeró como los pasos para ese proceso "eliminar el racismo y
las clases sociales"."
Iramis Rosique Especialista de la Red de Intelectuales y Artistas en Defensa de la
Humanidad, miembro del Consejo Editorial de
La Tizza y de la
Asociación Hermanos Saíz
La ACY no es una iglesia ni una organización religiosa, sino cultural, y no le
corresponde dirimir cuestiones de doctrina ni de teología. 1/15/2021 Iramís
Rosique: "Las religiones afrocubanas no son religiones institucionales y por
tanto la administración de su doctrina es descentralizada: cada casa, cada
familia, cada territorio y cada grupo realiza las prácticas que entiende y que
los otros religiosos comparten con ellos en comunión. Condenar la profanación o
más correctamente la herejía (que es lo que ocurre en este caso, pues no se
irrespeta la divinidad sino que se disiente de la dogmática doctrinal) no es una
práctica que le corresponda a la ACY ni existe autoridad competente para tomar
acciones al respecto, ni el Estado puede involucrarse en ello sin menoscabar el
derecho a la libertad religiosa."
Josué Benavides Esteva, Instituto de Ciencia y Tecnología de los Materiales,
Universidad de la Habana
