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AfroCubaWeb
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Libros/Books
Prejuicio, 1943. Con prólogo del Dr. Jorge Caballero Rojo, en aquel entonces
gobernador de Camaguey por el partido revolucionario cubano autentico.
Mi opinion y mi raza, 1945
Preludios de libertad, 1951
Mi lucha por los compositores, 1954. Con prólogo del Dr. Jorge Mañach
Doctrina negra, 1955 -
books.google.com.cu/books/about/Doctrina_negra.html?id=TM3VGwAACAAJ&redir_esc=y
El negro: ciudadano del futuro.
Articulos./Articles
Castro and the Cuban Negro,
Juan René Betancourt, Crisis, May 1961, PDF
Los desafíos de la cuestión racial a un año del 11-J 7/18/2022 La Joven Cuba: Por Alexander Hall - "Procedimientos como esos se apartan de la emancipación económica y ofrecen poca cobertura para la autoorganización, como puede ser la impulsión de valores socialistas, antirracistas, comunitarios y humanistas «desde abajo», que favorezcan el auto-reconocimiento identitario y el emprendimiento; frustrados por la centralización excesiva del poder político, el carácter burocrático de la nomenklatura y la discrecionalidad en el manejo del presupuesto del estado. En tal sentido, los aportes de pensadores como Juan René Betancourt sobre el cooperativismo antirracista y la afro-reparación económica desde una crítica anti-capitalista radical, devienen referentes ineludibles para las actuales y futuras generaciones interesadas en la instauración de la igualdad plena entre cubanas/os, partiendo del reconocimiento de las diferencias históricas que separan a los diversos sectores. La resolución de la problemática racial requiere implementar un debate público —largamente pospuesto por las instancias oficiales—, así como la materialización de una ley de asociaciones que permita el reclamo organizativo de sus demandas sociales, a pesar de ser un derecho refrendado por la Constitución de 2019 que se ha convertido en letra muerta al calor de las circunstancias actuales."
Tomás Fernández Robaina: con la sociedad civil y sus movimientos 6/15/2021 Cubarte: "La
tendencia del modelo afroestadounidense para el desarrollo económico y cultural
del negro, fue liderada por Juan René Betancourt quien encontró la fuerte
oposición del Partido Socialista y de los que apoyaban la solución cubana para
solucionar nuestra problemática racial."
ONRE: iniciativa de empoderamiento económico de la población negra antes de 1959 2/27/2021 Afrocubanas: "Estas
fueron algunas de las razones para que un grupo de jóvenes, bajo el liderazgo
del abogado afrocubano Juan René Betancourt, fundaran en 1945 la Cooperativa
Comercial en Camagüey. Consideraron que, hasta entonces, lo hecho contra la
discriminación y el racismo en Cuba carecía de efectividad en la vida cotidiana.
De nada servían los textos científicos si no podían traducirse en acciones
concretas que transformaran la realidad. Era preciso un plan, un programa
antirracista que se pusiera en ejecución cuanto antes. Para estos jóvenes, una
raza que no tuviera en sus manos los medios de subsistencia, tampoco tenía en
sus manos su destino; por ello el método debía ser fundamentalmente económico."
Juan René Betancourt y el bienestar económico de las personas negras 2/16/2021 Afrocubanas: “Hay
un hecho cardinal, una actitud básica en el negro que lo ha acompañado a lo
largo de un siglo (…) y es ese afán, casi clásico y absolutamente absurdo, de
querer diluir su problema específico en las grandes reivindicaciones nacionales,
lo que ha llevado a asistir siempre como masa amorfa a todos los eventos
históricos. (…) Piensa y actúa como cubano el campesino cuando se organiza y
lucha (…) ¿cómo no va a pensar en cubano el negro por el hecho de que se
organice pacífica y fraternalmente para beneficiarse con las consecuencias de la
organización?”
JUAN RENÉ BETANCOURT - Contribución a una arqueología intelectual en los
contextos y los contenidos de un marxismo negro en Cuba 6/18/2020 La Cosa,
Julio Cesar Guanche: "Para Fernando Martínez Heredia, quien primero me adentró
en estos temas y para Tomás Fernández Robaina, quien le ha dedicado la vida a
ellos." - Julio César Guanche
El racismo no es un vestigio 6/9/2020 On Cuba: "Para Betancourt, no había
“más remedio que declarar que desde la colonia hasta los días que corren (los
1950) han sido cuatro hombres los más conspicuos defensores de su raza: José
Antonio Aponte, Antonio Maceo, Juan Gualberto Gómez y Evaristo Estenoz. En ello,
“Juan Gualberto Gómez fue el mejor teórico en esta materia” y Estenoz era “el
más insigne de los dirigentes que han tenido en Cuba republicana los hombres de
color.”13 Para Gastón Agüero, con Morúa había muerto (1910) “la última corriente
antirracista integral”, corriente en la que situaba también a Martí.14"
La tradición negra radical en Cuba, y el marxismo (2) 5/23/2020 La Cosa,
Julio Cesar Guanche: "¿Qué te parece la calificación de “marxismo negro”
aplicada a figuras como Sixto Gastón Agüero, Juan René Betancourt o Ángel Pinto
Albiol? ¿Es pertinente? ¿Prefieres otra manera de calificarlo?"
La Santeria: ¿Africana, Cubana, Afrocubana? Elementos para el debate. 5/15/2015 Analecta
Literaria: "A modo de introducción: En el presente capítulo se analiza la
valoración de las culturas y religiones africanas efectuadas por Juan René
Betancourt, Gustavo Urrutia, y Fernando Ortiz, entre otros, con la finalidad de
hallar semejanzas, diferencias y la vigencia de algunas de esas consideraciones.
Para ello he rastreado fuentes documentográficas: periódicas, libros, folletos y
realizado encuestas e investigaciones de terreno entre santeros, babalaos y
aleyos para intentar precisar la africanidad o cubanidad de la santería, o al
menos determinar los elementos característicos que la pueden calificar como un
fenómeno eminentemente cubano. Con ese propósito arribamos a conclusiones que
permitirán enjuiciar mis puntos de vista sobre este apasionante y debatible
tema."
Herencia africana y unidad nacional 1/29/2015 Granma: "Especial interés
motivó la conferencia impartida por el investigador Tomás Fernández Robaina, de
la Biblioteca Nacional José Martí, quien se acercó a la personalidad de José
Antonio Aponte desde la visión del intelectual camagüeyano Juan René Betancourt,
considerado por el especialista una figura crucial en el estudio de la
racialidad y la discriminación racial en Cuba. La coherencia de pensamiento de
Juan René Betancourt sobre estos importantes asuntos está presente, entre otros,
en los títulos Prejuicio (1943), Mi opinión y mi raza (1948), Preludios de
libertad (1951), Doctrina negra (1955) y El negro: ciudadano del futuro, escrito
tras el triunfo de la Revolución Cubana."
Herencia africana y unidad nacional 1/29/2015 Granma: "Especial interés
motivó la conferencia impartida por el investigador Tomás Fernández Robaina, de
la Biblioteca Nacional José Martí, quien se acercó a la personalidad de José
Antonio Aponte desde la visión del intelectual camagüeyano Juan René Betancourt,
considerado por el especialista una figura crucial en el estudio de la
racialidad y la discriminación racial en Cuba. La coherencia de pensamiento de
Juan René Betancourt sobre estos importantes asuntos está presente, entre otros,
en los títulos Prejuicio (1943), Mi opinión y mi raza (1948), Preludios de
libertad (1951), Doctrina negra (1955) y El negro: ciudadano del futuro, escrito
tras el triunfo de la Revolución Cubana."
Aponte en el pensamiento de Juan René Betancourt 9/8/2012 Jiribilla: "El
análisis de Betancourt es bien elocuente cuando afirma: “Y el Marqués de
Someruelos, a la sazón Capitán de General de la Isla, quiere que en Aponte
escarmienten todos los negros, y manda a preparar un poste de dos metros de
altura y allí en lo que constituyen la esquina de Reina y Belascoaín, ordena
plantarlo, disponiendo que de la parte superior penda por varios días la noble
cabeza del gran hombre. Y tuvo éxito el Marqués de Someruelos, pues el miedo se
hizo endémico en el negro, dando lugar a posturas falsas y flojas como la del
Sr. Martín Morúa Delgado y la de nuestros actuales integracionistas. Pero
Aponte, allá en la soledad de su tumba centenaria sabe, que en lo más recóndito
del corazón de todo negro no prostituido, tiene un altar y un fiel devoto
adquiriendo de él, el camino de la redención verdadera.”
Voices of the Diaspora: Lidia Mesa-Martí Betancourt Sharpe 7/23/2012 U of
Miami: "Mrs. Sharpe opened Little Havana with her son, who managed another
restaurant in Upper Manhattan. After her husband’s death, she married Howard
Sharpe, an American professor. Though the restaurant keeps her busy and
retirement is a long way away, Mrs. Sharpe constantly looks for opportunities to
continue Juan René Betancourt’s legacy."
Black Mobilization in Pre-Revolutionary Cuba: Regeneracion and Bicultural
Nationalism 1/1/2010 University of Miami: "I will also focus on the rare
efforts of Juan René Betancourt, one of the very few black activists that
rejected regeneración and endorsed black nationalism as the sole means to
achieve racial equality in Cuba."
¿Quién fue Juan René Betancourt? 12/3/2008 Blog Makandal: "Su obra Doctrina
Negra de 1955 le fue pedida al autor por la National Association for the
Advancement of the Color People, Asociación para el Progreso de la Gente de
Color, NAACP, y puesta entre las obras celebres de la universidad de Howard."
Juan René Betancourt en la CIR
www.worldcat.org/identities/viaf-86959459
Item id369723 - Mesa-Marti Betancourt Sharpe, Lidia - atom.library.miami.edu/chc5212-id369723
On the disappearance of the black Cuban Social Clubs
By Eugene Godfried:
The African Cuban Diaspora’s Cultural Shelters and Their Sudden Disappearance in 1959, 8/04
Dialogue
with Juan Cruz, Past President, ‘Marianao Club Social’ - La Havana,
8/19/04
Dialogue with Founding Leaders of Guantanamo’s Social Club ‘La Nueva Era’,
8/6/04
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René Betancourt